بعد ثلاثة أشهر من المناقشة والكتابة والتعديل وتفعيلها بعد التصويت على العقدة، تم إصدار ورقة SeeDAO البيضاء أخيرًا.
تلخص ولادة الورقة البيضاء ممارسة مجتمع SeeDAO بمقياس 12000 شخص و2000 متعاون من نوفمبر 2021 إلى سبتمبر 2023. المعنى النهائي المتبع هو بناء مجتمع يعتمد على blockchain لمتابعة مجتمع حيث "الحياة الجيدة" " هو الغرض. وتحقيقًا لهذه الغاية، يعد هذا أيضًا مستندًا أبيض بدون صيغة.
تبشر الورقة البيضاء بمثل هذا الاتجاه: دع Web3 ينتقل من التمويل إلى المجتمع والناس. في السنوات العشر الماضية، كان Web3 يحلق على طريق التمويل وحقق نجاحًا كبيرًا، ولكن باعتباره غرضه الأصلي، فقد تم وضعه على الرف. ما تريد هذه الورقة البيضاء فعله هو إعادة "الناس" و"الحياة" وإعادة Web3 إلى الحياة - ربما لا يزال مفهومه غير ناضج مقارنة بالاقتراح الاجتماعي الواسع، لكن البدء في هذه الخطوة مهم للغاية. .
بالنسبة لأولئك الذين يشعرون بالقلق بشأن مسار التطوير وتفاصيل SeeDAO، من فضلك لا داعي للذعر إذا لم تتمكن من رؤية التفاصيل التي تهمك في هذا المستند. نظرًا لأن الغرض الرئيسي من هذه الورقة البيضاء هو توضيح رؤية SeeDAO، والإشارة إلى نوع الدولة المدينة الرقمية التي نريد بناءها، ولماذا نريد بناء مثل هذه الدولة المدينة الرقمية، والمبادئ والمواد والأدوات اللازمة لذلك بناء هذه الدولة المدينة الرقمية. باختصار، هو توضيح الطاو والمواد والطقوس والقوانين والأواني الخاصة بالدولة المدينة. إن دور هذه الوثيقة البيضاء في SeeDAO هو دور استراتيجي وهو المخطط العام للدولة المدينة، لذلك لن يتضمن الكثير من التفاصيل المحددة. بعد صدوره، ستقوم الدولة المدينة بإصدار وتحديث الكتاب الأبيض الاقتصادي والورق الأصفر التكنولوجي والورق البرتقالي لتنمية المجتمع وفقًا لمرحلتها الإستراتيجية لخدمة احتياجات التنمية للدولة المدينة.
أخيرًا، نود أن نعرب عن امتناننا العميق لجميع الأعضاء الذين شاركوا في العمل بالورقة البيضاء وجميع المساهمين الذين شاركوا في بناء SeeDAO. على الرغم من أن هذه الورقة البيضاء لها مؤلف واضح، إلا أنها في الواقع نتيجة للجهود المشتركة لأعضاء مجموعة العمل. ويتوافق وراء هذه الوثيقة أيضًا أسئلة ورؤى عملية لآلاف الأشخاص. بدون هؤلاء الأشخاص، ستكون الورقة البيضاء بمثابة قلعة في الهواء.
ما يلي هو النص الكامل لورقة SeeDAO البيضاء:
الفصل الأول: طريق الدولة-المدينة
خلفية
"منذ ظهور البيتكوين، كان لدينا بالفعل عملة إلكترونية، وبنية تحتية مالية، واضطراب الشخصية الرقمية (DID)، ومرافق نشر تنتمي إلى الفضاء الإلكتروني... لقد ظهرت قطع أحجية بناء مجتمع شبكي قطعة قطعة. الآن لا يوجد سوى الخطوة الأخيرة، وهو تجميع قطع اللغز هذه معًا.
ولكن، ونحن غارقون في وهم التمويل، كنا نتوقف دائما عند هذه الخطوة. لفترة طويلة، كان نهج صناعة الويب 3 هو الاعتماد على الوسائل المالية لاكتساب المستخدمين، والنتيجة هي الجراد المالي الذي يأتي للحصول على المال. عندما يختفي تأثير الثروة، سيختفي هذا الجراد المالي مثل الدخان، تاركًا وراءه قشرة تكنولوجية فارغة لن تتمكن أبدًا من تجميع أراضي المجتمع. بدون شبكة اجتماعية قوية واحتياجات مقابلة، فإن العديد من منتجات Web3 التي يتم الترويج لها بشدة تشبه القلاع المبنية على الشاطئ، والمعرضة لخطر الانهيار في أي وقت.
نحن في حاجة ماسة إلى بناء مجتمع شبكي متين، والآن وصلنا إلى اللحظة التي يمكننا فيها تجميع قطع اللغز معًا. ولا يرجع هذا إلى نضج قطاع التكنولوجيا فحسب، بل أيضا إلى انهيار تقليد النظام الجيوسياسي الذي كان قائما منذ آلاف السنين. في خضم العدم والفوضى، يدعو البشر إلى أشكال تنظيمية جديدة لاستكشاف حياة أكثر قيمة وذات معنى وضمان قدر أكبر من الحرية والسعادة للناس. ما ورد أعلاه هو الخلفية والسبب وراء قيامنا ببناء هذه المدينة الرقمية التي تسمى SeeDAO.
معنى
تكمن أهمية وجود SeeDAO في بناء مجتمع يعتمد على blockchain بهدف السعي وراء "الحياة الجيدة" (أي السعادة). شكلها المحدد هو دولة مدينة رقمية تتكون من مساحة شبكة موحدة وعقد مادية منتشرة في مناطق مختلفة. وفي السعي لتحقيق هدف "الحياة الطيبة"، ينعكس صلاح الدولة المدينة في ثلاث نقاط: تعزيز الروابط بين الناس؛ وتعزيز الاكتشاف الداخلي وظهور الأفراد؛ وتوفير حياة عامة مفيدة للجميع.
مقياس السعادة هو المتعة الجسدية والعقلية، وليس فقط مقدار المال ودرجة التطور التكنولوجي. تشير السعادة إلى حياة ذات معنى، لذا فهي ليست مجرد مسألة شخصية. وذلك لأن العقل البشري لا يمكن فصله عن وجود الآخرين، والمعنى الذي يشعر به الإنسان ينشأ باستمرار ويتأكد في التعايش مع البيئة الخارجية وغيرها. إذا كان هناك طريق للسعادة، فإننا نعتقد أنه يجب أن يكون "خلق" الذات في التعايش، "التعايش والنشوء والحرية".
التعايش هو الشرط الأساسي للدولة المدينة. إن الدولة المدينة عبارة عن شبكة مكونة من أشخاص مختلفين يتواصلون ويتفاعلون مع بعضهم البعض. وهي في حد ذاتها شكل من أشكال الحياة المتطورة بشكل ديناميكي. إن الدولة المدينة هي المكان الذي يحدث فيه المعنى. وينبغي لها أن تخلق أكبر عدد ممكن من اللقاءات والتقاطعات بين أعضاء الدولة المدينة، ويعد التعاون الجماعي أحد أهم الطرق. يجب على أي عضو في SeeDAO ينضم إلى الدولة المدينة أن يدرك أنه يعيش في تعايش ويقدم وجوده في تعايش.
الظهور هو شكل الوجود الفردي في الدولة المدينة. نحن نؤمن بأن كل شخص يولد مع "تاو" الخاص به، أو مصيره وطبيعته. يجب أن تسمح الحياة الجيدة للجميع بإطلاق العنان لطبيعتهم وكشف "الطاو" الداخلي الخاص بهم، وبالتالي تحقيق مصيرهم. الظهور هو العملية التي من خلالها يتكشف ويتطور "الطاو" الشخصي (النظام الداخلي) تدريجيًا في الدولة المدينة، وهو الطريقة الوحيدة لتحقيق الحرية الشخصية. خصائصه الثلاثة الأكثر وضوحًا هي التكوين والعمل والموضوع التوليدي.
"الصنع" هو سمة أساسية للبشر. لا يعيش الناس في عالم مادي بارد، بل يعيشون في أحداث يفهمونها ويبنونها باستمرار بأنفسهم. نظرًا لمبادرتهم الذاتية وقوة عملهم، يحتاج الناس إلى اتخاذ خيارات في حدث تلو الآخر والمشاركة في تغيير العالم بأفعالهم الخاصة، وتسمى هذه العملية "الصنع".
"الصنع" ينتج حتما "الأعمال". كل "عمل" له خصائصه الخاصة ويمكن تقييمه من قبل أعضاء آخرين في الدولة المدينة. تعكس "الأعمال" الذات الداخلية لـ "المؤلف"، ويمكن أن تمثل "الأعمال" المتميزة روح "المؤلف" بشكل مباشر وتنتشر عبر تاريخ الدولة المدينة.
ستبذل الدولة المدينة قصارى جهدها لتسجيل عملية و"أعمال" أعضائها. لذلك، بناءً على هذه السجلات، يتم إنشاء هوية الفرد ودوره في الدولة المدينة ديناميكيًا بناءً على "عمله" و"أعماله" في أي وقت. إن السمعة العامة لهذا الشخص في دولة المدينة، والفوائد التي يمكن أن يتمتع بها في دولة المدينة، والأذونات القابلة للترتيب التي يمكن أن يتمتع بها في دولة المدينة يجب أن تكون مرتبطة بهويته.
عندما يظهر أفراد مختلفون في التواجد المشترك، قد يجدون صراعات وتوترات بين تحقيق القيم الفردية. ومع ذلك، كيفية تحقيق التوازن بين الجوانب الداخلية والخارجية للفرد، وتحقيق التوازن بين عرض القيمة للفرد وعرض القيمة للدولة المدينة، واتباع قلب المرء دون تجاوز القواعد، والانتماء إلى دولة المدينة دون أن يثقل كاهله. دولة المدينة وهذا يتطلب من الناس التحرك نحو "الحرية".
"Xiaoyao" هي أعلى حالة من الحرية في الدولة المدينة، وهي ترمز إلى الانسجام الروحي والمادي والداخلي والخارجي للشخص في نفس الوقت. هنا، نستخدم "الحرية" بدلاً من "الحرية" للتأكيد على أن الهدف النهائي الذي تسعى إليه SeeDAO هو السعادة، بدلاً من السعي اللامتناهي لمزيد من الخيارات المادية.
الفصل الثاني: تكوين الدولة المدينة
تتكون دولة المدينة من أشخاص وأشياء داخل الإقليم، ومن بينهم، يعد الناس العنصر الأكثر أهمية في دولة المدينة، ومصدر إنشاء وإنشاء الإقليم، وولادة وموت الأشياء في المدينة -الدولة، والهدف النهائي للدولة-المدينة.
ينبغي للدولة المدينة أن يكون لها حدود واضحة لتحديد ما إذا كان شخص ما داخل الدولة المدينة. وهذه الحدود هي الهوية التي تمنحها الدولة المدينة للفرد. يجب أن يكون لدى الدولة المدينة نظام حساب واضح حتى يتمكن الأشخاص داخل وخارج الدولة المدينة من تحديد ما إذا كان هذا الشخص عضوًا في SeeDAO، ويجب أن تكون هناك عملية دخول واضحة للسماح للأشخاص بمعرفة كيفية أن يصبحوا أعضاء في SeeDAO. دولة المدينة. نظرًا لأن فهمنا للسعادة هو "صنع" الذات في التعايش، فإن هوية الدولة المدينة يجب أن تكون مولدة، وتدعم الأفراد لتوليد هويتهم الخاصة ديناميكيًا في SeeDAO من خلال "الصنع" و"الأعمال"، والحصول على الهوية. في SeeDAO من خلال هذه الهوية السلطة في الدولة المدينة. وينعكس هذا بشكل أساسي في NFT وSBT ورموز السيولة والنقاط غير القابلة للتحويل التي حصل عليها هذا الشخص على SeeDAO.
تتكون أراضي الدولة المدينة من كل الفضاء الإلكتروني والفضاء المادي والفضاء الحقيقي الذي يتكون من تراكب الفضاء المادي والافتراضي في الدولة المدينة. يشير الإقليم إلى المجال الذي تجري فيه أنشطة الناس، ويرتبط توسعه وانكماشه باحتياجات أعضاء الدولة المدينة. وعلى النقيض من الفضاء المادي، فإن مرونة الفضاء السيبراني يمكن أن تكون لا نهائية تقريبا، لذلك هناك اختلافات كبيرة في طبيعته. ومع ذلك، نظرًا لأن الأشخاص الذين يقومون بأنشطة في الفضاء الإلكتروني والفضاء المادي هم شخص واحد، فيجب فتح هذه المساحات، ويجب أن يحافظ تاريخهم وعملتهم وأذوناتهم على اتساق معين حتى يمكن تحديدهم بشكل موحد على أنهم الفضاء العام لـ SeeDAO. وتعمل وفقًا لقواعد الدولة المدينة.
إن عملية تواصل الأشخاص مع بعضهم البعض و"صنع" أنفسهم في دولة المدينة هي أيضًا عملية قيام الأشخاص باستمرار بإنشاء أعمال وأشياء بناءً على المنافع العامة للدولة المدينة. مع زيادة عدد الأعضاء في الدولة المدينة، سيستمر طلب الناس على السلع العامة في النمو. على وجه التحديد، تشمل الأشياء في دولة المدينة بشكل أساسي: الأصول الرمزية في الخزانة العامة، وأصول الكيانات العامة في الفضاء المادي، وأصول المعرفة العامة في الفضاء الإلكتروني، وأصول أسهم الخدمة العامة في الفضاء الإلكتروني والفضاء المادي، والبيانات التاريخية لدولة المدينة، وما إلى ذلك.
تشكل تصرفات وأحداث أعضاء SeeDAO في الدولة المدينة تاريخ SeeDAO. يشمل التاريخ التغيرات في العلاقات بين الناس، والتغيرات في ملكية الأشياء بين الأشخاص المختلفين، وكذلك استهلاك الأشياء ونقلها وخلقها. يعد تاريخ SeeDAO أكبر عمل تم إنشاؤه بشكل جماعي من قبل جميع أعضاء SeeDAO. فهو يحدد ويقدم بشكل مباشر ما هو SeeDAO عمليًا. لذلك، يتم إنشاء SeeDAO أيضًا ديناميكيًا في التاريخ الذي أنشأه الجميع. وبالمثل، فإن تاريخ الفرد في SeeDAO هو أكبر أعماله في SeeDAO، والذي يحدد ويقدم ذاتيته في SeeDAO ويؤثر بشكل مباشر على "هويته" في SeeDAO. نظرًا لأن التاريخ ليس فقط أساس الإجماع الأساسي للأعضاء الذين يدخلون ويخرجون بحرية من SeeDAO، ولكنه يشكل أيضًا اتجاه المعنى النهائي للناس، فإن له أهمية غير عادية في الدولة المدينة وهو أحد أهم المنافع العامة للدولة المدينة .
دعونا نصف أهمية التاريخ بالنسبة لدولة المدينة بهذه الطريقة: عندما لا يزال هناك أشخاص في دولة المدينة يصنعون التاريخ، فإن دولة المدينة تكون على قيد الحياة؛ وحتى عندما يكون آخر شخص يرغب في الحفاظ على تاريخ الدولة ومزامنته تختفي دولة المدينة، وتموت دولة المدينة. الشيء نفسه ينطبق على الأفراد. "من لا يفقد مكانته سيعيش طويلا، ومن يموت دون أن ينسى، سيعيش طويلا" هو موقف الدولة المدينة من فلسفة الحياة.
الفصل الثالث: هبة الدولة-المدينة
كما نوقش في الفصل الأول: "ينعكس صلاح الدولة المدينة في ثلاث نقاط: تعزيز الروابط بين الناس، وتعزيز الاكتشاف الداخلي وظهور الأفراد، وتوفير حياة عامة مفيدة للجميع". إن العلاقة بين مختلف عناصر الدولة المدينة يجب أن تكون منسقة مع الموقف الأساسي المتمثل في تعزيز خير الدولة المدينة إلى أقصى حد.
العلاقة بين الأفراد ودول المدن
تقدم وتراجع مجاني. وهذا يعني أن الانضمام إلى دولة المدينة، وما إذا كان سيتم النشاط في الدولة المدينة، وما إذا كان سيتم الانسحاب من الدولة المدينة، يجب أن يعتمد بالكامل على إرادة الأعضاء الأفراد. عندما يغادر فرد ما الدولة المدينة، يجب على الدولة المدينة أن تسمح له بأخذ كل ما ينتمي إليه وفقًا للقواعد. ونظرًا لوجود حرية كاملة للدخول والخروج من الدولة المدينة، يجب على الأفراد في الدولة المدينة أن يكونوا مسؤولين عن اختياراتهم وأفعالهم.
الجسم التوليدي. يتم إنشاء هوية الفرد في الدولة المدينة في أي وقت من خلال اختيارات الفرد وأفعاله. تتحمل الدولة المدينة مسؤولية تسجيل المساهمات المختلفة للأعضاء في الدولة المدينة، وفي نفس الوقت توزيع رموز SeeDAO وقيم السمعة وبذور NFT التي ترمز إلى هوية الأعضاء الأساسيين ومختلف SBTs بناءً على المساهمات، و إنشاء الهويات الشخصية لأعضاء SeeDAO بناءً على سجلات مختلفة.
الخدمة العامة مرتبطة مباشرة بالهوية الشخصية. نظرًا لوجود المزيد والمزيد من المساهمين في الدولة المدينة، سيتم إنشاء المزيد والمزيد من الأصول العامة والخدمات العامة والحصول عليها من قبل الجميع. وينبغي أن يكون واضحا أن استخدام هذه المنافع العامة يتبع مبدأ "الجميع من أجل الفرد، والفرد من أجل الجميع" ويعطى الأولوية للمساهمين في دولة المدينة. وينبغي للأشخاص الذين يساهمون أكثر أن يتمتعوا بمزيد من الخدمات العامة في دولة المدينة. .
يرتبط الحق في حكم الدولة المدينة بالهوية الشخصية. يتوافق هذا الجزء مع قواعد SeeDAO الفوقية ودليل الإدارة.
توفر الدولة المدينة للأفراد أكبر عدد ممكن من فرص الاتصال المفيدة، وهو ما لا ينعكس فقط في توسيع شبكة SeeDAO العالمية (التي تغطي الشبكة الشخصية والشبكة المكانية وشبكة الأنشطة في جميع أنحاء العالم)، ولكن أيضًا في البناء هوية يمكن التعرف عليها داخل منطقة SeeDAO الموحدة، بناءً على هذا النظام لتقليل تكاليف الثقة.
تشجع الدولة المدينة "صناعة" الفرد ونشوئه. الأعمال هي مظهر مباشر لروح الشخص؛ على الرغم من وجود اختلافات في المهن داخل الدولة المدينة، لا يوجد فرق في حقيقة أن المهن المختلفة يمكن أن تنتج أعمالًا رائعة. يجب على الدولة المدينة بناء نظام سمعة ونظام اجتماعي يتناسب مع جودة الأعمال، بالإضافة إلى نظام مراجعة تاريخي يمكنه تسجيل ونشر الأعمال المتميزة لمختلف المهن في الدولة المدينة، وذلك لتشجيع الأفراد على الإبداع في مجالاتهم المفضلة.
البيانات (بما في ذلك بيانات الهوية، وبيانات العلاقات الاجتماعية، وتاريخ المدينة والدولة، وما إلى ذلك) التي تم إنشاؤها وإيداعها بشكل مشترك من قبل جميع الأعضاء في SeeDAO هي أكبر الأصول العامة للدولة المدينة. تتحمل دول المدن مسؤولية الحفاظ على هذه البيانات والسماح للتطبيقات الأخرى باستخدام هذه البيانات من خلال الآليات القانونية.
العلاقات بين المنظمات داخل الدولة المدينة
داخل الدولة المدينة، يمكن للأفراد تكوين الجمعيات والانسحاب منها بحرية وفقًا للقواعد المقابلة، وتشكيل وحل مجموعات عمل داخل الدولة المدينة.
انطلاقاً من العلاقة بين التنظيم والمصالح العامة للدولة المدينة، هناك مجموعات عمل بعيدة وقريبة في الدولة المدينة. على سبيل المثال: الجزء الأعمق من الدولة المدينة هو مجلس المدينة والحاضنة ونظام التشغيل SeeDAO؛ تليها المشاريع العامة والنقابات الكبرى؛ تليها المشاريع التجارية المحتضنة داخليًا؛ وثالثًا المشاريع التجارية الخارجية التي تسعى إلى دخول SeeDAO (يمكن تضمينها في قائمة المراقبين).
يجب على الدولة المدينة تنظيم المسافة من المصلحة العامة وصياغة القواعد التي يجب على المنظمات المختلفة اتباعها والحقوق والمصالح التي تتمتع بها في SeeDAO. من حيث المبدأ، ينبغي إعطاء الموارد الأولوية للمنظمات الأكثر صلة بالمصالح العامة للدولة المدينة.
بما أن مجموعة العمل تنمو داخل SeeDAO في أي وقت، فإن علاقتها بالمصالح العامة لـ SeeDAO تتغير أيضًا في أي وقت. يجب مراجعة حالة مجموعة عمل التقييم في الدولة المدينة بانتظام ويجب تغيير خريطة المسافة الخاصة بالمدينة الدولة.
يجب أن توفر الدولة المدينة البنية التحتية التقنية المقابلة حتى يتمكن أعضاء SeeDAO من تحديد المنظمات الموجودة داخل الدولة المدينة والمسافة بين هذه المنظمات ودولة المدينة. بالإضافة إلى ذلك، بما أن هوية كل عضو في الدولة المدينة يتم إنشاؤها في أي وقت بناءً على تصرفاته، فإن علاقة كل شخص عن بعد مع منظمات مختلفة (مثل ما إذا كان لديهم إذن بالدخول إلى قاعدة بيانات معلومات المنظمة) تختلف. في البنية التحتية التي توفرها الدولة المدينة، يجب أيضًا دعم أعضاء SeeDAO لتحديد علاقاتهم القريبة والبعيدة مع المنظمات المختلفة.
يجب على المنظمات داخل الدولة المدينة استخدام الموارد العامة بشكل قانوني وفقًا للقواعد، وعندما تنشأ صراعات بين المنظمات، يجب عليها أيضًا اتباع القواعد واللجوء إلى المناقشة العامة.
يجب على الدولة المدينة تسجيل جميع المقترحات، والموافقات على المقترحات، وتوزيع الحوافز، وملخصات ما بعد الحدث، وسجلات تراكم السمعة لمجموعات العمل في الدولة المدينة، ودمج تاريخ مجموعة العمل الأساسية بانتظام في تاريخ SeeDAO.
داخل دولة المدينة، سواء كانت فردًا أو منظمة، فإن أعظم خير وشرعية لها هو الحفاظ على مشاعات الدولة المدينة وتوسيعها، وهو ما ينعكس في ممارسات محددة، أي ما إذا كان يمكنها خدمة دولة المدينة إلى أقصى حد وزيادة والحفاظ على المنافع العامة للدولة المدينة. من الناحية المثالية، يجب أن يرتبط مقدار الموارد العامة التي يتم الحصول عليها في الدولة المدينة بمدى مساهمة شخص أو مجموعة عمل معينة في الدولة المدينة (مقدار المساهمة التاريخية، ومقدار المساهمة المحتملة).
** تثبيت المعنى: التاريخ **
بغض النظر عن موقف الأفراد في الدولة المدينة من الحياة، فإن الدولة المدينة تعتقد أن الوجهة النهائية للناس لتحديد المعنى في الدولة المدينة هي التاريخ البشري.
يجب أن يكون للدولة المدينة تاريخها العام الخاص بها، وتأكد من مراجعة تاريخ الدولة المدينة مرة واحدة على الأقل في السنة.
يجب تقديم جميع الأجزاء المتعلقة بالشأن العام في مقترحات لتشكيل قاعدة بيانات عامة مع السجلات التاريخية.
كل نسخة من التاريخ العام للدولة المدينة مفتوحة وشفافة ولا يمكن التلاعب بها لضمان عدالتها.
بالإضافة إلى التاريخ العام للدولة المدينة، يتم تشجيع الأفراد في الدولة المدينة على تسجيل تاريخهم الخاص ومقارنته بالتاريخ العام لتوفير وجهات نظر متعددة ومقارنة الأصالة.
قياس القيمة: $SEE
$SEE هي العملة الأساسية لدولة المدينة الرقمية SeeDAO. يجب أن تستخدم جميع المعاملات التي تتم في الدولة المدينة $SEE كطريقة للدفع.
تنبع شرعية $SEE كوسيلة دفع للمعاملات التي تتم داخل الدولة المدينة من حقيقة أن الدولة المدينة توفر المنافع العامة للجميع. ولو كانت مثل دولة المدينة، فإن مثل هذا المجتمع الشبكي لن يكون موجودا، ولن تكون مثل هذه المعاملات ممكنة. وستتم مناقشة النموذج الاقتصادي بالتفصيل في الفصل الرابع.
الفصل الرابع: قانون المدينة-الدولة
أينما يتجمع الجميع، يجب أن يكون هناك عمل عام، وإذا كان عملًا عامًا، فلا بد أن يكون هناك نقاش عام. في الدولة المدينة، نسمي المناقشات العامة المنظمة والاستفتاءات وحوكمة الإجراءات العامة.
الغرض من الحكم هو الحفاظ على عمل دولة المدينة وتعزيز خير دولة المدينة. نظرًا لأن الناس هم العنصر الأكثر أهمية في الدولة المدينة والهدف النهائي للدولة المدينة، فإن الحفاظ على إجماع ووحدة الناس داخل الدولة المدينة هو الوظيفة الأساسية للحاكم.
يجب أن يكون الحكم قانونيًا حتى يكون فعالاً داخل الدولة المدينة. تعد قواعد SeeDAO الفوقية والآليات المقابلة لها المصدر الأساسي للشرعية لجميع الحكام وسلوكيات الحكم في الدولة المدينة، ويعد مؤتمر إجماع العقدة أعلى هيئة حكم في الدولة المدينة.
يمكن قياس جودة الحكم من خلال الظروف الفعلية. يمكن لعدد أعضاء SeeDAO، الزيادة أو النقصان في السلع العامة (أراضي الدولة المدينة، الأموال في الخزانة، البنية التحتية التقنية، البيانات والتاريخ، الخدمات العامة والرعاية الاجتماعية، وما إلى ذلك)، والأعمال الشخصية الناشئة عن SeeDAO، وما إلى ذلك. كلها تعكس حالة الدولة المدينة. يجب تسجيل جودة الحكم في تاريخ الدولة المدينة.
إذا تمت مقارنة مدينة SeeDAO الرقمية بلعبة ما، ففي اللعبة، سيكون لدى اللاعبين أربعة أصول أساسية، وهي الرمز المميز السائل $SEE، و Liquid NFT Seed، ونقاط السمعة WANG، وSBT. واستجابة لسيناريوهات مختلفة داخل الدولة المدينة، يمكن للحكام استخدام مجموعة من هذه الأدوات للحكم. سيتم شرح هذه الأنواع الأربعة من الأصول أدناه:
نقاط السمعة وانغ
WANG هي نقاط سمعة SeeDAO، مما يعكس المساهمات التاريخية للأعضاء في الدولة المدينة. يجب الحصول على نقاط السمعة من خلال مساهمات أفراد المجتمع في الدولة المدينة، ويتم النص على تقسيم وتعديل فئات وقنوات المساهمة في دليل حوكمة SeeDAO.
نقاط السمعة غير قابلة للتحويل وغير قابلة للتداول. كلما زادت نقاط السمعة، زادت المساهمات التاريخية التي قدمها أعضاء المجتمع إلى SeeDAO وكلما اقتربت العلاقة مع SeeDAO.
نقاط السمعة لها العديد من الاستخدامات داخل الدولة المدينة. على سبيل المثال:
المستويات المختلفة لحاملي نقاط السمعة لديهم مستويات مختلفة من حقوق الحوكمة في المجتمع؛
عندما تتجاوز نقاط السمعة حدًا معينًا، يمكن للعضو إرسال SeeDAO Seed NFT مجانًا والاستمتاع بالحقوق والمصالح المتنوعة وراء Seed؛
استنادًا إلى نقاط سمعة العضو الربع سنوية ومعادلة الانحطاط، يمكن حساب نقاط الإدارة الفعالة للعضو لربع السنة لتحديد ما إذا كان مؤهلاً للمشاركة في مؤتمر إجماع العقدة؛
……
البذور NFT
البذور هي الهوية والرمز الثقافي للأعضاء الأساسيين في الدولة المدينة. لا تبيع الدولة المدينة البذور للعالم الخارجي؛ والطريقة الوحيدة لسك البذور هي أن يقوم أفراد المجتمع بتجميع نقاط السمعة في SeeDAO حتى يتجاوزوا حدًا معينًا.
بعد الأعضاء الأساسيين في بذور النعناع التابعة للدولة، يمكن تداولها وتداولها في السوق. بعد بيع البذرة، لم يعد أفراد المجتمع يتمتعون بالحقوق والمصالح المختلفة المرتبطة بالبذرة.
من حيث المبدأ، يجب أن يكون المشاركون في مؤتمر إجماع عقدة SeeDAO من أصحاب البذور. بالإضافة إلى ذلك، تُمنح الأولوية لحاملي البذور لفوائد مجتمع SeeDAO التي تم التفاوض عليها خارجيًا والموارد العامة المنتجة داخليًا.
SeeDAO SBT
لا تزال نقاط السمعة المتجانسة وNFT غير القابلة للاستبدال وحدها غير قادرة على تقديم مظهر أعضاء المجتمع في المجتمع. لذلك، يجب تقديم مختلف SBTs لوصف الأدوار والمهارات والسلوكيات والأعمال وما إلى ذلك لأعضاء SeeDAO.
سيتم دمج SeeDAO SBT ضمن نظام الهوية الخاص بأعضاء SeeDAO وستصبح المادة لأعضاء المجتمع لتحرير صورتهم الذاتية خارجيًا. في الوقت نفسه، بمجرد أن يتم التعرف على SBT معينة (مثل خبرة العمل SBT) من قبل العالم الخارجي، فإن SBT ستوفر أيضًا فرصًا جديدة للأعضاء وتصبح أصول هوية معينة.
$انظر
$SEE هي العملة الأساسية لدولة المدينة الرقمية SeeDAO، ويجب أن تستخدم جميع المعاملات التي تحدث داخل الدولة المدينة $SEE كطريقة للدفع.
يصبح $SEE هو شرعية طريقة الدفع للمعاملات التي تتم داخل الدولة المدينة، والتي تنبع من حقيقة أن الدولة المدينة توفر المنافع العامة للجميع. لذلك، فإن الغرض الأساسي من إصدار وتدمير $SEE ليس زيادة السعر، ولكن الحفاظ على العرض المستدام للسلع العامة في الدولة المدينة. إذا كان سعر $SEE منخفضًا للغاية، فسيكون من الصعب الحفاظ على المعروض من السلع العامة في الدولة المدينة، وسوف تنخفض الدولة المدينة أيضًا.
تم تحديد المبلغ الإجمالي لـ SEE في المرحلة الأولى بمبلغ 1 مليار دولار. يبلغ إجمالي عدد أسرى الحرب المجتمعيين 500 مليون، وسيتم إطلاق سراح 50 مليونًا كحد أقصى كل عام، وسيتم توزيعهم على مدار 10 سنوات. بعد 10 سنوات، ستقوم الدولة المدينة بإصدار $SEE إضافي بشكل ديناميكي بناءً على الحاجة إلى زيادة السلع العامة أو الحفاظ عليها.
من أجل المصلحة العامة، تحتاج الدولة المدينة إلى إنشاء آلية اقتصادية للحفاظ على سعر $SEE، بما في ذلك توسيع سيناريوهات الدفع لـ $SEE (أي جمع رسوم سك العملات من عدد أكبر من الأشخاص)، وزيادة سيناريوهات تدمير $SEE، إلخ. في سيناريو التدمير، يتمثل السيناريو الأساسي في فرض الضرائب وتدمير المنظمات التجارية التي استخدمت البنية التحتية والبيانات في الدولة المدينة، وبالتالي تقليل إجمالي المعروض من دولارات SEE. يتم تنفيذ هذه العملية تلقائيًا بواسطة البروتوكول، وسيعتمد تنفيذها على نظام التشغيل SeeDAO الذي تمت مناقشته بالتفصيل في الفصل 5. من حيث المبدأ، في المرحلة الأولى من تنمية دولة المدينة، تتدفق الضرائب التي تجمعها دولة المدينة مرة أخرى إلى خزانة المجتمع؛ وفي المرحلة الثانية من تنمية دولة المدينة، يتم الدخول رسميًا في وضع التدمير. وسيتم النص على تفاصيلها في تقرير SeeDAO الاقتصادي الاقتصادي الذي سيتم إصداره في المستقبل.
فيما يلي سيتم توزيع $SEE في المرحلة الأولى:
$انظر قبل التداول
وفقًا لمؤتمر إجماع عقدة المجتمع الحالي وآلية الاقتراح ثلاثية المستويات، يتم تسجيل مساهمات أسرى الحرب للأعضاء وإصدار نقاط غير قابلة للتحويل على السلسلة. في هذه المرحلة، تصبح رموز السمعة و$SEE واحدًا.
2. ** بعد تعميم $SEE وقبل إطلاق السلسلة العامة للمدينة والدولة **
سيتم إجراء عملية إسقاط $SEE على أساس 1:1 للأعضاء الذين اكتسبوا نقاط سمعة في المرحلة الأولى. منذ ذلك الحين، دخل $SEE عصر التداول الحر، وتم فصل توزيع نقاط السمعة WANG عن رمز السيولة $SEE. في هذا الوقت، ينبغي إصدار التقرير الاقتصادي الاقتصادي لـ SeeDAO لتوضيح النموذج الاقتصادي وصيغة الحساب لـ $SEE ونقاط السمعة WANG وSeed.
3. بعد إطلاق سلسلة City State العامة، قبل أن يدخل $SEE إلى العرض الديناميكي
الشكل الفني النهائي لـ SeeDAO هو بناء Polis، وهي سلسلة عامة مخصصة لدول المدن. سيتم استخدام Polis لتنفيذ الأنشطة الاقتصادية المختلفة في الدولة المدينة وتوفير خدمات سلسلة آمنة وموثوقة لمختلف التطبيقات اللامركزية والتطبيقات. بعد أن يصبح Polis متصلاً بالإنترنت، ستتم إضافة فئات مساهمة SeeDAO، وسيتم إصدار $SEE للعقد المشاركة في الحفاظ على آلية إجماع Polis، وسيتم تحديث الورقة البيضاء الاقتصادية لـ SeeDAO، وسيتم تعديل النموذج الاقتصادي.
الفصل الخامس: سلاح الدولة المدينة
تشرح الفصول الأربعة المذكورة أعلاه أفكارنا وخيالاتنا واحتياجاتنا المختلفة لدولة المدينة الرقمية. لتحقيق الأحلام، من الضروري تنفيذها في أشياء تقنية ملموسة، مثل استخدام التكنولوجيا لتحديد أراضي الدولة المدينة، وتحديد هويات وعلاقات الأعضاء، وترسيخ الأصول العامة لـ SeeDAO والقاعدة الضريبية، وتقليل تكلفة الأعضاء في الدولة المدينة، وتكاليف المعيشة الداخلية والإبداع، وما إلى ذلك.
حاليًا، البنية التحتية الأكثر أهمية للدولة المدينة هي SeeDAO OS وSeeDAO App، مما يسمح للمجتمع بتوضيح أراضيه وحالة العضوية، وهذا أيضًا هو محور هذا الفصل. في المستقبل، ستكون البنية التحتية الأكثر أهمية في SeeDAO هي السلسلة العامة Polis التابعة للدولة المدينة، والتي سيتم تقديمها في ورقة صفراء فنية خاصة.
فيما يتعلق بالعلاقة بين الثلاثة، فإن السلسلة العامة Polis هي الجوهر، وSeeDAO OS هو المعيار، وتطبيق SeeDAO هو العرض التقديمي. من خلال هذه البنى التحتية، ستقوم SeeDAO بأتمتة وإضفاء اللعبة على التجربة التفاعلية بين الأعضاء ودولة المدينة، مما يجعل الحياة والإبداع والحوكمة داخل دولة المدينة سهلة وممكنة.
انظر نظام DAO البيئي
من البنية التقنية، تظهر علاقة التطبيق البيئي SeeDAO كما هو موضح في الشكل أدناه: يقع نظام التشغيل SeeDAO في أدنى مستوى من البيئة، مما يوفر معايير لبناء التطبيقات البيئية؛ والطبقة التالية هي السلع العامة لدولة المدينة والخدمات العامة وSeeDAO نظام التشغيل + مبني على نظام التشغيل؛ الطبقة العليا هي تطبيقات دولة المدينة والتطبيقات البيئية التي تخدم مختلف أعضاء SeeDAO.
نظرة عامة على بنية نظام التشغيل SeeDAO
نظام تشغيل SeeDAO
من أجل دعم تطبيقات SeeDAO البيئية، تم تصميم نظام التشغيل ليشمل نظامين فرعيين أساسيين: البروتوكولات وSidecar. تعد البروتوكولات الأساس لإنشاء نظام التشغيل SeeDAO OS، بما في ذلك الهوية والعلاقة، مما يمكّن جميع المقيمين في دولة مدينة SeeDAO من الحفاظ على هويات وعلاقات متسقة بين التطبيقات المختلفة في نظام SeeDAO البيئي. يوفر Sidecar إمكانات تسجيل التاريخ الأساسية للدولة المدينة وواجهات برمجة التطبيقات المقابلة، بحيث يمكن تسجيل واستدعاء الحياة العامة وعملية التنمية في الدولة المدينة بدقة وباستمرار.
SeeDAO OS - جزأين
1. SeeDAO OS بروتوكولات
تتكون بروتوكولات SeeDAO OS أساسًا من مجموعتين من البروتوكولات، وهما بروتوكول الهوية وبروتوكول العلاقة.
يتكون بروتوكول الهوية من SNS (خدمة أسماء SeeDAO) وبروتوكول ملف التعريف SPP (بروتوكول ملف تعريف SeeDAO). عندما يبدأ شخص ما في الحصول على اسم SeeDAO الخاص به، يمكن تسجيل جميع علاقاته وتاريخه والتعرف عليها في النظام الفني لدولة المدينة، ويمكنه حقًا الدخول إلى دولة المدينة. عندما يبدأ هذا الشخص في التصرف في الدولة المدينة ويترك آثاره وأعماله، سيتم أيضًا تحديث صفحته الشخصية SeePASS (تطبيق مبني على SPP) في الدولة المدينة وفقًا لذلك. احترامًا للخصوصية الشخصية، ستوفر SeePASS أيضًا وظيفة إخفاء الهوية لخدمة بعض سيناريوهات الاستخدام المجهول في الدولة المدينة.
يتضمن بروتوكول العلاقة SeeDAO (SRP) بشكل أساسي العلاقة بين الأعضاء والأشخاص الآخرين والأشياء والأحداث في الدولة المدينة، بما في ذلك العلاقات الاجتماعية وعلاقات السلطة. على سبيل المثال: ما إذا كان Alice وBob قد عملوا في أي وقت مضى في مجموعة عمل معينة في SeeDAO؛ وما إذا كانت Alice لديها السلطة لدخول المساحة الحضرية SeeDAO Shanghai؛ وما إذا كانت Alice لديها السلطة للمشاركة في مراجعات المشروع المجتمعي، وما إلى ذلك. ومن خلال الهوية والعلاقات يمكننا تحديد وجود العضو في الدولة المدينة.
انظر بروتوكولات DAO
2.SeeDAO OS Sidecar
إن ولادة الهويات وموتها، وتحول العلاقات بين الأشخاص والأشياء والأشياء تشكل التاريخ. يتم وضع إمكانيات التسجيل والتجميع والاتصال التاريخية في الجزء Sidecar خارج البروتوكول. بالإضافة إلى التاريخ، يوفر Sidecar أيضًا إمكانات مثل معالجة البيانات والتحكم في الوصول. يمكن لوحدة معالجة البيانات معالجة وتجميع وتحليل البيانات الناتجة عن حياة دولة المدينة الضخمة، بحيث يمكن لنظام التشغيل استشعار حالة تشغيل الدولة المدينة في أي وقت. توفر وحدة إدارة الوصول إلى الأذونات إدارة وصول موحدة ومرنة ومفتوحة في حياة المدينة والدولة بأكملها، وتوفر أساسًا تقنيًا للتشغيل القانوني لترخيص البيانات للتطبيقات البيئية.
من أجل تحرير الأشخاص من العمل الشاق والمتكرر، سيوفر SeeDAO OS Sidecar أيضًا محرك Intent Engine، الذي يجمع بين الذكاء الاصطناعي والعمليات الآلية لمساعدة الأشخاص على إكمال عدد كبير من المهام المتكررة في حياة الدولة والمدينة.
انظر DAO OS Sidecar
انظر نظام تشغيل DAO+
من أجل تعزيز ازدهار تطبيقات SeeDAO البيئية وتقليل تكلفة التطوير وصعوبة التطبيقات البيئية، قمنا ببناء SeeDAO OS+ استنادًا إلى SeeDAO OS وSeeDAO Open API.
كما هو موضح في الشكل أدناه، يمكن لنظام التشغيل + أن يوفر حلاً تقنيًا متطورًا بالكامل ويوفر دعمًا متعدد المحطات مثل تطبيقات الويب وتطبيقات الهاتف المحمول وتطبيقات سطح المكتب، بحيث يمكن الحفاظ على حياة المدينة والمدينة عبر الإنترنت في بيئات أجهزة مختلفة واستخدامات مختلفة سيناريوهات. نحن نعتقد أن التطبيقات في دول المدن تحتاج إلى دمج Web3 وWeb2 في العديد من السيناريوهات، وستظل هذه الحالة موجودة لفترة طويلة في تاريخ تطور التكنولوجيا. ولذلك، فإن الحل التقني لنظام التشغيل SeeDAO OS+ سيدعم التطبيقات اللامركزية والتطبيقات ونماذج التطبيقات الهجينة (Hybrid Apps). التطبيقات الهجينة هي أحد أشكال تطبيقات التكنولوجيا التي تجمع بين التكنولوجيا اللامركزية والتكنولوجيا المركزية، ويمكنها الاستفادة الكاملة من المزايا التي يوفرها الاتجاهان التقنيان مع الحفاظ على تجربة المستخدم.
انظر نظام تشغيل داو+
SeeDAO المرافق العامة
جنبا إلى جنب مع SeeDAO OS + عبارة عن مجموعة تطبيقات تركز على المرافق العامة، وتنقسم بشكل أساسي إلى السلع العامة (السلع العامة) والخدمات العامة (الخدمة العامة). السلع العامة هي الموارد التي يمكن لأعضاء الدولة المدينة الحصول عليها دون دفع. على سبيل المثال، على الرغم من أن نظام الاقتراح والتصويت له تكاليف صيانة، إلا أن الأعضاء في الدولة المدينة يمكنهم المشاركة مباشرة وفقًا للقواعد المقابلة دون الدفع. على الرغم من أن الخدمات العامة عامة بطبيعتها، إلا أنه يمكن تحصيلها خارجيًا أو توزيعها وفقًا لقواعد أخرى، مثل خدمات الشبكات الاجتماعية.
في SeeDAO، يحتاج إنشاء المشاريع العامة إلى اتباع القواعد المقابلة لدولة المدينة بشكل صارم، في حين أن التطبيقات البيئية المبنية على OS + ليست مقيدة ويمكن لأي شخص إصدارها. المرافق العامة التي تعطي الأولوية للمصالح العامة والتطبيقات البيئية غير المقيدة المبنية على معايير OS + ستخدم احتياجات الحياة لأعضاء الدولة المدينة. وهذا لا يضمن عدالة الموارد التي تتمتع بها الدول المدن فحسب، بل يعزز أيضًا ظهور المجتمعات ويسرع التنمية البيئية.
SeeDAO المرافق العامة
تطبيق SeeDAO
يجب أن تكون حياة المدينة مرئية ومعقولة لأعضائها. جميع التطبيقات، سواء كانت منافع عامة، أو خدمات عامة، أو تطبيقات غنية على نظام التشغيل +OS، يجب أن تحملها أشياء محددة. في SeeDAO، هذا الناقل هو تطبيق SeeDAO.
سيتم توفير جميع السلع العامة والخدمات العامة لأعضاء الدولة المدينة في تطبيق SeeDAO، كما ستحتل التطبيقات البيئية على OS+ مساحة مهمة في تطبيق SeeDAO. لا يوفر تطبيق SeeDAO تطبيقات الويب فحسب، بل يوفر أيضًا تطبيقات الهاتف المحمول وسطح المكتب، مما يسمح لجميع سكان الدولة بالوصول إلى حياتهم الرقمية في أي وقت.
تطبيق SeeDAO
بوليس: السلسلة العامة المستقبلية بين المدينة والدولة
على الرغم من أننا لن نناقش كثيرًا حول السلسلة العامة للدولة المدينة Polis في هذه الوثيقة البيضاء، إلا أن الأمر المؤكد هو أنه مع تزايد عدد الأشخاص في الدولة المدينة وحدوث عدد كبير من المعاملات، يجب علينا تقليل تكلفة الوحدة من استخدام البنية التحتية. وهذا يتطلب منا أن نبني سلسلة مخصصة للدولة المدينة.
سيمثل إطلاق بوليس الانتهاء الأساسي من بناء الشكل الفني للدولة المدينة. ومن مجتمع لا يملك شيئا إلى دولة مدينة رقمية، إلى بناء سلسلة عامة ذات تطبيقات بيئية مزدهرة، تبدو هذه الخطة مجنونة للغاية، ولكنها حقيقية للغاية في الممارسة العملية. بالمقارنة مع تلك المشاريع التي تتلقى أولا مبالغ ضخمة من المال لتطوير السلاسل العامة ثم تطوير البيئة لجذب المستخدمين، قد تبدو مساراتنا مختلفة، لكنها تؤدي إلى نفس الهدف. —— أحدهما من التكنولوجيا إلى المجتمع، والآخر من المجتمع إلى التكنولوجيا. سوف ندرك في النهاية التقاطع بين التكنولوجيا والمجتمع وننسج مثل هذا المجتمع الشبكي. وهناك أساس واحد فقط وراء هذا، وهو الناس.
بعد إطلاق Polis، ما الذي ينتظر SeeDAO؟ لا أحد يعرف. لكننا بالتأكيد لن نتوقف عند هذا الحد. لقد كانت SeeDAO دائمًا عدوانية جدًا في تقدمها، لكننا لسنا خائفين من اتهامنا بكوننا نساجي المدينة الفاضلة. على أية حال، من فضلك دعونا نتذكر ما قيل في الفصل الأول: كل ما نقوم به هو استكشاف حياة أكثر قيمة وذات معنى وضمان قدر أكبر من الحرية والسعادة للناس.
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
SeeDAO ورقة بيضاء: المدينة-الدولة الرقمية
المؤلف: تانغ هان، بايو
بعد ثلاثة أشهر من المناقشة والكتابة والتعديل وتفعيلها بعد التصويت على العقدة، تم إصدار ورقة SeeDAO البيضاء أخيرًا.
تلخص ولادة الورقة البيضاء ممارسة مجتمع SeeDAO بمقياس 12000 شخص و2000 متعاون من نوفمبر 2021 إلى سبتمبر 2023. المعنى النهائي المتبع هو بناء مجتمع يعتمد على blockchain لمتابعة مجتمع حيث "الحياة الجيدة" " هو الغرض. وتحقيقًا لهذه الغاية، يعد هذا أيضًا مستندًا أبيض بدون صيغة.
تبشر الورقة البيضاء بمثل هذا الاتجاه: دع Web3 ينتقل من التمويل إلى المجتمع والناس. في السنوات العشر الماضية، كان Web3 يحلق على طريق التمويل وحقق نجاحًا كبيرًا، ولكن باعتباره غرضه الأصلي، فقد تم وضعه على الرف. ما تريد هذه الورقة البيضاء فعله هو إعادة "الناس" و"الحياة" وإعادة Web3 إلى الحياة - ربما لا يزال مفهومه غير ناضج مقارنة بالاقتراح الاجتماعي الواسع، لكن البدء في هذه الخطوة مهم للغاية. .
بالنسبة لأولئك الذين يشعرون بالقلق بشأن مسار التطوير وتفاصيل SeeDAO، من فضلك لا داعي للذعر إذا لم تتمكن من رؤية التفاصيل التي تهمك في هذا المستند. نظرًا لأن الغرض الرئيسي من هذه الورقة البيضاء هو توضيح رؤية SeeDAO، والإشارة إلى نوع الدولة المدينة الرقمية التي نريد بناءها، ولماذا نريد بناء مثل هذه الدولة المدينة الرقمية، والمبادئ والمواد والأدوات اللازمة لذلك بناء هذه الدولة المدينة الرقمية. باختصار، هو توضيح الطاو والمواد والطقوس والقوانين والأواني الخاصة بالدولة المدينة. إن دور هذه الوثيقة البيضاء في SeeDAO هو دور استراتيجي وهو المخطط العام للدولة المدينة، لذلك لن يتضمن الكثير من التفاصيل المحددة. بعد صدوره، ستقوم الدولة المدينة بإصدار وتحديث الكتاب الأبيض الاقتصادي والورق الأصفر التكنولوجي والورق البرتقالي لتنمية المجتمع وفقًا لمرحلتها الإستراتيجية لخدمة احتياجات التنمية للدولة المدينة.
أخيرًا، نود أن نعرب عن امتناننا العميق لجميع الأعضاء الذين شاركوا في العمل بالورقة البيضاء وجميع المساهمين الذين شاركوا في بناء SeeDAO. على الرغم من أن هذه الورقة البيضاء لها مؤلف واضح، إلا أنها في الواقع نتيجة للجهود المشتركة لأعضاء مجموعة العمل. ويتوافق وراء هذه الوثيقة أيضًا أسئلة ورؤى عملية لآلاف الأشخاص. بدون هؤلاء الأشخاص، ستكون الورقة البيضاء بمثابة قلعة في الهواء.
ما يلي هو النص الكامل لورقة SeeDAO البيضاء:
الفصل الأول: طريق الدولة-المدينة
خلفية
"منذ ظهور البيتكوين، كان لدينا بالفعل عملة إلكترونية، وبنية تحتية مالية، واضطراب الشخصية الرقمية (DID)، ومرافق نشر تنتمي إلى الفضاء الإلكتروني... لقد ظهرت قطع أحجية بناء مجتمع شبكي قطعة قطعة. الآن لا يوجد سوى الخطوة الأخيرة، وهو تجميع قطع اللغز هذه معًا.
ولكن، ونحن غارقون في وهم التمويل، كنا نتوقف دائما عند هذه الخطوة. لفترة طويلة، كان نهج صناعة الويب 3 هو الاعتماد على الوسائل المالية لاكتساب المستخدمين، والنتيجة هي الجراد المالي الذي يأتي للحصول على المال. عندما يختفي تأثير الثروة، سيختفي هذا الجراد المالي مثل الدخان، تاركًا وراءه قشرة تكنولوجية فارغة لن تتمكن أبدًا من تجميع أراضي المجتمع. بدون شبكة اجتماعية قوية واحتياجات مقابلة، فإن العديد من منتجات Web3 التي يتم الترويج لها بشدة تشبه القلاع المبنية على الشاطئ، والمعرضة لخطر الانهيار في أي وقت.
نحن في حاجة ماسة إلى بناء مجتمع شبكي متين، والآن وصلنا إلى اللحظة التي يمكننا فيها تجميع قطع اللغز معًا. ولا يرجع هذا إلى نضج قطاع التكنولوجيا فحسب، بل أيضا إلى انهيار تقليد النظام الجيوسياسي الذي كان قائما منذ آلاف السنين. في خضم العدم والفوضى، يدعو البشر إلى أشكال تنظيمية جديدة لاستكشاف حياة أكثر قيمة وذات معنى وضمان قدر أكبر من الحرية والسعادة للناس. ما ورد أعلاه هو الخلفية والسبب وراء قيامنا ببناء هذه المدينة الرقمية التي تسمى SeeDAO.
معنى
تكمن أهمية وجود SeeDAO في بناء مجتمع يعتمد على blockchain بهدف السعي وراء "الحياة الجيدة" (أي السعادة). شكلها المحدد هو دولة مدينة رقمية تتكون من مساحة شبكة موحدة وعقد مادية منتشرة في مناطق مختلفة. وفي السعي لتحقيق هدف "الحياة الطيبة"، ينعكس صلاح الدولة المدينة في ثلاث نقاط: تعزيز الروابط بين الناس؛ وتعزيز الاكتشاف الداخلي وظهور الأفراد؛ وتوفير حياة عامة مفيدة للجميع.
مقياس السعادة هو المتعة الجسدية والعقلية، وليس فقط مقدار المال ودرجة التطور التكنولوجي. تشير السعادة إلى حياة ذات معنى، لذا فهي ليست مجرد مسألة شخصية. وذلك لأن العقل البشري لا يمكن فصله عن وجود الآخرين، والمعنى الذي يشعر به الإنسان ينشأ باستمرار ويتأكد في التعايش مع البيئة الخارجية وغيرها. إذا كان هناك طريق للسعادة، فإننا نعتقد أنه يجب أن يكون "خلق" الذات في التعايش، "التعايش والنشوء والحرية".
التعايش هو الشرط الأساسي للدولة المدينة. إن الدولة المدينة عبارة عن شبكة مكونة من أشخاص مختلفين يتواصلون ويتفاعلون مع بعضهم البعض. وهي في حد ذاتها شكل من أشكال الحياة المتطورة بشكل ديناميكي. إن الدولة المدينة هي المكان الذي يحدث فيه المعنى. وينبغي لها أن تخلق أكبر عدد ممكن من اللقاءات والتقاطعات بين أعضاء الدولة المدينة، ويعد التعاون الجماعي أحد أهم الطرق. يجب على أي عضو في SeeDAO ينضم إلى الدولة المدينة أن يدرك أنه يعيش في تعايش ويقدم وجوده في تعايش.
الظهور هو شكل الوجود الفردي في الدولة المدينة. نحن نؤمن بأن كل شخص يولد مع "تاو" الخاص به، أو مصيره وطبيعته. يجب أن تسمح الحياة الجيدة للجميع بإطلاق العنان لطبيعتهم وكشف "الطاو" الداخلي الخاص بهم، وبالتالي تحقيق مصيرهم. الظهور هو العملية التي من خلالها يتكشف ويتطور "الطاو" الشخصي (النظام الداخلي) تدريجيًا في الدولة المدينة، وهو الطريقة الوحيدة لتحقيق الحرية الشخصية. خصائصه الثلاثة الأكثر وضوحًا هي التكوين والعمل والموضوع التوليدي.
"الصنع" هو سمة أساسية للبشر. لا يعيش الناس في عالم مادي بارد، بل يعيشون في أحداث يفهمونها ويبنونها باستمرار بأنفسهم. نظرًا لمبادرتهم الذاتية وقوة عملهم، يحتاج الناس إلى اتخاذ خيارات في حدث تلو الآخر والمشاركة في تغيير العالم بأفعالهم الخاصة، وتسمى هذه العملية "الصنع".
"الصنع" ينتج حتما "الأعمال". كل "عمل" له خصائصه الخاصة ويمكن تقييمه من قبل أعضاء آخرين في الدولة المدينة. تعكس "الأعمال" الذات الداخلية لـ "المؤلف"، ويمكن أن تمثل "الأعمال" المتميزة روح "المؤلف" بشكل مباشر وتنتشر عبر تاريخ الدولة المدينة.
ستبذل الدولة المدينة قصارى جهدها لتسجيل عملية و"أعمال" أعضائها. لذلك، بناءً على هذه السجلات، يتم إنشاء هوية الفرد ودوره في الدولة المدينة ديناميكيًا بناءً على "عمله" و"أعماله" في أي وقت. إن السمعة العامة لهذا الشخص في دولة المدينة، والفوائد التي يمكن أن يتمتع بها في دولة المدينة، والأذونات القابلة للترتيب التي يمكن أن يتمتع بها في دولة المدينة يجب أن تكون مرتبطة بهويته.
عندما يظهر أفراد مختلفون في التواجد المشترك، قد يجدون صراعات وتوترات بين تحقيق القيم الفردية. ومع ذلك، كيفية تحقيق التوازن بين الجوانب الداخلية والخارجية للفرد، وتحقيق التوازن بين عرض القيمة للفرد وعرض القيمة للدولة المدينة، واتباع قلب المرء دون تجاوز القواعد، والانتماء إلى دولة المدينة دون أن يثقل كاهله. دولة المدينة وهذا يتطلب من الناس التحرك نحو "الحرية".
"Xiaoyao" هي أعلى حالة من الحرية في الدولة المدينة، وهي ترمز إلى الانسجام الروحي والمادي والداخلي والخارجي للشخص في نفس الوقت. هنا، نستخدم "الحرية" بدلاً من "الحرية" للتأكيد على أن الهدف النهائي الذي تسعى إليه SeeDAO هو السعادة، بدلاً من السعي اللامتناهي لمزيد من الخيارات المادية.
الفصل الثاني: تكوين الدولة المدينة
تتكون دولة المدينة من أشخاص وأشياء داخل الإقليم، ومن بينهم، يعد الناس العنصر الأكثر أهمية في دولة المدينة، ومصدر إنشاء وإنشاء الإقليم، وولادة وموت الأشياء في المدينة -الدولة، والهدف النهائي للدولة-المدينة.
ينبغي للدولة المدينة أن يكون لها حدود واضحة لتحديد ما إذا كان شخص ما داخل الدولة المدينة. وهذه الحدود هي الهوية التي تمنحها الدولة المدينة للفرد. يجب أن يكون لدى الدولة المدينة نظام حساب واضح حتى يتمكن الأشخاص داخل وخارج الدولة المدينة من تحديد ما إذا كان هذا الشخص عضوًا في SeeDAO، ويجب أن تكون هناك عملية دخول واضحة للسماح للأشخاص بمعرفة كيفية أن يصبحوا أعضاء في SeeDAO. دولة المدينة. نظرًا لأن فهمنا للسعادة هو "صنع" الذات في التعايش، فإن هوية الدولة المدينة يجب أن تكون مولدة، وتدعم الأفراد لتوليد هويتهم الخاصة ديناميكيًا في SeeDAO من خلال "الصنع" و"الأعمال"، والحصول على الهوية. في SeeDAO من خلال هذه الهوية السلطة في الدولة المدينة. وينعكس هذا بشكل أساسي في NFT وSBT ورموز السيولة والنقاط غير القابلة للتحويل التي حصل عليها هذا الشخص على SeeDAO.
تتكون أراضي الدولة المدينة من كل الفضاء الإلكتروني والفضاء المادي والفضاء الحقيقي الذي يتكون من تراكب الفضاء المادي والافتراضي في الدولة المدينة. يشير الإقليم إلى المجال الذي تجري فيه أنشطة الناس، ويرتبط توسعه وانكماشه باحتياجات أعضاء الدولة المدينة. وعلى النقيض من الفضاء المادي، فإن مرونة الفضاء السيبراني يمكن أن تكون لا نهائية تقريبا، لذلك هناك اختلافات كبيرة في طبيعته. ومع ذلك، نظرًا لأن الأشخاص الذين يقومون بأنشطة في الفضاء الإلكتروني والفضاء المادي هم شخص واحد، فيجب فتح هذه المساحات، ويجب أن يحافظ تاريخهم وعملتهم وأذوناتهم على اتساق معين حتى يمكن تحديدهم بشكل موحد على أنهم الفضاء العام لـ SeeDAO. وتعمل وفقًا لقواعد الدولة المدينة.
إن عملية تواصل الأشخاص مع بعضهم البعض و"صنع" أنفسهم في دولة المدينة هي أيضًا عملية قيام الأشخاص باستمرار بإنشاء أعمال وأشياء بناءً على المنافع العامة للدولة المدينة. مع زيادة عدد الأعضاء في الدولة المدينة، سيستمر طلب الناس على السلع العامة في النمو. على وجه التحديد، تشمل الأشياء في دولة المدينة بشكل أساسي: الأصول الرمزية في الخزانة العامة، وأصول الكيانات العامة في الفضاء المادي، وأصول المعرفة العامة في الفضاء الإلكتروني، وأصول أسهم الخدمة العامة في الفضاء الإلكتروني والفضاء المادي، والبيانات التاريخية لدولة المدينة، وما إلى ذلك.
تشكل تصرفات وأحداث أعضاء SeeDAO في الدولة المدينة تاريخ SeeDAO. يشمل التاريخ التغيرات في العلاقات بين الناس، والتغيرات في ملكية الأشياء بين الأشخاص المختلفين، وكذلك استهلاك الأشياء ونقلها وخلقها. يعد تاريخ SeeDAO أكبر عمل تم إنشاؤه بشكل جماعي من قبل جميع أعضاء SeeDAO. فهو يحدد ويقدم بشكل مباشر ما هو SeeDAO عمليًا. لذلك، يتم إنشاء SeeDAO أيضًا ديناميكيًا في التاريخ الذي أنشأه الجميع. وبالمثل، فإن تاريخ الفرد في SeeDAO هو أكبر أعماله في SeeDAO، والذي يحدد ويقدم ذاتيته في SeeDAO ويؤثر بشكل مباشر على "هويته" في SeeDAO. نظرًا لأن التاريخ ليس فقط أساس الإجماع الأساسي للأعضاء الذين يدخلون ويخرجون بحرية من SeeDAO، ولكنه يشكل أيضًا اتجاه المعنى النهائي للناس، فإن له أهمية غير عادية في الدولة المدينة وهو أحد أهم المنافع العامة للدولة المدينة .
دعونا نصف أهمية التاريخ بالنسبة لدولة المدينة بهذه الطريقة: عندما لا يزال هناك أشخاص في دولة المدينة يصنعون التاريخ، فإن دولة المدينة تكون على قيد الحياة؛ وحتى عندما يكون آخر شخص يرغب في الحفاظ على تاريخ الدولة ومزامنته تختفي دولة المدينة، وتموت دولة المدينة. الشيء نفسه ينطبق على الأفراد. "من لا يفقد مكانته سيعيش طويلا، ومن يموت دون أن ينسى، سيعيش طويلا" هو موقف الدولة المدينة من فلسفة الحياة.
الفصل الثالث: هبة الدولة-المدينة
كما نوقش في الفصل الأول: "ينعكس صلاح الدولة المدينة في ثلاث نقاط: تعزيز الروابط بين الناس، وتعزيز الاكتشاف الداخلي وظهور الأفراد، وتوفير حياة عامة مفيدة للجميع". إن العلاقة بين مختلف عناصر الدولة المدينة يجب أن تكون منسقة مع الموقف الأساسي المتمثل في تعزيز خير الدولة المدينة إلى أقصى حد.
الفصل الرابع: قانون المدينة-الدولة
أينما يتجمع الجميع، يجب أن يكون هناك عمل عام، وإذا كان عملًا عامًا، فلا بد أن يكون هناك نقاش عام. في الدولة المدينة، نسمي المناقشات العامة المنظمة والاستفتاءات وحوكمة الإجراءات العامة.
الغرض من الحكم هو الحفاظ على عمل دولة المدينة وتعزيز خير دولة المدينة. نظرًا لأن الناس هم العنصر الأكثر أهمية في الدولة المدينة والهدف النهائي للدولة المدينة، فإن الحفاظ على إجماع ووحدة الناس داخل الدولة المدينة هو الوظيفة الأساسية للحاكم.
يجب أن يكون الحكم قانونيًا حتى يكون فعالاً داخل الدولة المدينة. تعد قواعد SeeDAO الفوقية والآليات المقابلة لها المصدر الأساسي للشرعية لجميع الحكام وسلوكيات الحكم في الدولة المدينة، ويعد مؤتمر إجماع العقدة أعلى هيئة حكم في الدولة المدينة.
يمكن قياس جودة الحكم من خلال الظروف الفعلية. يمكن لعدد أعضاء SeeDAO، الزيادة أو النقصان في السلع العامة (أراضي الدولة المدينة، الأموال في الخزانة، البنية التحتية التقنية، البيانات والتاريخ، الخدمات العامة والرعاية الاجتماعية، وما إلى ذلك)، والأعمال الشخصية الناشئة عن SeeDAO، وما إلى ذلك. كلها تعكس حالة الدولة المدينة. يجب تسجيل جودة الحكم في تاريخ الدولة المدينة.
إذا تمت مقارنة مدينة SeeDAO الرقمية بلعبة ما، ففي اللعبة، سيكون لدى اللاعبين أربعة أصول أساسية، وهي الرمز المميز السائل $SEE، و Liquid NFT Seed، ونقاط السمعة WANG، وSBT. واستجابة لسيناريوهات مختلفة داخل الدولة المدينة، يمكن للحكام استخدام مجموعة من هذه الأدوات للحكم. سيتم شرح هذه الأنواع الأربعة من الأصول أدناه:
نقاط السمعة وانغ
WANG هي نقاط سمعة SeeDAO، مما يعكس المساهمات التاريخية للأعضاء في الدولة المدينة. يجب الحصول على نقاط السمعة من خلال مساهمات أفراد المجتمع في الدولة المدينة، ويتم النص على تقسيم وتعديل فئات وقنوات المساهمة في دليل حوكمة SeeDAO.
نقاط السمعة غير قابلة للتحويل وغير قابلة للتداول. كلما زادت نقاط السمعة، زادت المساهمات التاريخية التي قدمها أعضاء المجتمع إلى SeeDAO وكلما اقتربت العلاقة مع SeeDAO.
نقاط السمعة لها العديد من الاستخدامات داخل الدولة المدينة. على سبيل المثال:
البذور NFT
البذور هي الهوية والرمز الثقافي للأعضاء الأساسيين في الدولة المدينة. لا تبيع الدولة المدينة البذور للعالم الخارجي؛ والطريقة الوحيدة لسك البذور هي أن يقوم أفراد المجتمع بتجميع نقاط السمعة في SeeDAO حتى يتجاوزوا حدًا معينًا.
بعد الأعضاء الأساسيين في بذور النعناع التابعة للدولة، يمكن تداولها وتداولها في السوق. بعد بيع البذرة، لم يعد أفراد المجتمع يتمتعون بالحقوق والمصالح المختلفة المرتبطة بالبذرة.
من حيث المبدأ، يجب أن يكون المشاركون في مؤتمر إجماع عقدة SeeDAO من أصحاب البذور. بالإضافة إلى ذلك، تُمنح الأولوية لحاملي البذور لفوائد مجتمع SeeDAO التي تم التفاوض عليها خارجيًا والموارد العامة المنتجة داخليًا.
SeeDAO SBT
لا تزال نقاط السمعة المتجانسة وNFT غير القابلة للاستبدال وحدها غير قادرة على تقديم مظهر أعضاء المجتمع في المجتمع. لذلك، يجب تقديم مختلف SBTs لوصف الأدوار والمهارات والسلوكيات والأعمال وما إلى ذلك لأعضاء SeeDAO.
سيتم دمج SeeDAO SBT ضمن نظام الهوية الخاص بأعضاء SeeDAO وستصبح المادة لأعضاء المجتمع لتحرير صورتهم الذاتية خارجيًا. في الوقت نفسه، بمجرد أن يتم التعرف على SBT معينة (مثل خبرة العمل SBT) من قبل العالم الخارجي، فإن SBT ستوفر أيضًا فرصًا جديدة للأعضاء وتصبح أصول هوية معينة.
$انظر
$SEE هي العملة الأساسية لدولة المدينة الرقمية SeeDAO، ويجب أن تستخدم جميع المعاملات التي تحدث داخل الدولة المدينة $SEE كطريقة للدفع.
يصبح $SEE هو شرعية طريقة الدفع للمعاملات التي تتم داخل الدولة المدينة، والتي تنبع من حقيقة أن الدولة المدينة توفر المنافع العامة للجميع. لذلك، فإن الغرض الأساسي من إصدار وتدمير $SEE ليس زيادة السعر، ولكن الحفاظ على العرض المستدام للسلع العامة في الدولة المدينة. إذا كان سعر $SEE منخفضًا للغاية، فسيكون من الصعب الحفاظ على المعروض من السلع العامة في الدولة المدينة، وسوف تنخفض الدولة المدينة أيضًا.
تم تحديد المبلغ الإجمالي لـ SEE في المرحلة الأولى بمبلغ 1 مليار دولار. يبلغ إجمالي عدد أسرى الحرب المجتمعيين 500 مليون، وسيتم إطلاق سراح 50 مليونًا كحد أقصى كل عام، وسيتم توزيعهم على مدار 10 سنوات. بعد 10 سنوات، ستقوم الدولة المدينة بإصدار $SEE إضافي بشكل ديناميكي بناءً على الحاجة إلى زيادة السلع العامة أو الحفاظ عليها.
من أجل المصلحة العامة، تحتاج الدولة المدينة إلى إنشاء آلية اقتصادية للحفاظ على سعر $SEE، بما في ذلك توسيع سيناريوهات الدفع لـ $SEE (أي جمع رسوم سك العملات من عدد أكبر من الأشخاص)، وزيادة سيناريوهات تدمير $SEE، إلخ. في سيناريو التدمير، يتمثل السيناريو الأساسي في فرض الضرائب وتدمير المنظمات التجارية التي استخدمت البنية التحتية والبيانات في الدولة المدينة، وبالتالي تقليل إجمالي المعروض من دولارات SEE. يتم تنفيذ هذه العملية تلقائيًا بواسطة البروتوكول، وسيعتمد تنفيذها على نظام التشغيل SeeDAO الذي تمت مناقشته بالتفصيل في الفصل 5. من حيث المبدأ، في المرحلة الأولى من تنمية دولة المدينة، تتدفق الضرائب التي تجمعها دولة المدينة مرة أخرى إلى خزانة المجتمع؛ وفي المرحلة الثانية من تنمية دولة المدينة، يتم الدخول رسميًا في وضع التدمير. وسيتم النص على تفاصيلها في تقرير SeeDAO الاقتصادي الاقتصادي الذي سيتم إصداره في المستقبل.
فيما يلي سيتم توزيع $SEE في المرحلة الأولى:
وفقًا لمؤتمر إجماع عقدة المجتمع الحالي وآلية الاقتراح ثلاثية المستويات، يتم تسجيل مساهمات أسرى الحرب للأعضاء وإصدار نقاط غير قابلة للتحويل على السلسلة. في هذه المرحلة، تصبح رموز السمعة و$SEE واحدًا. 2. ** بعد تعميم $SEE وقبل إطلاق السلسلة العامة للمدينة والدولة **
سيتم إجراء عملية إسقاط $SEE على أساس 1:1 للأعضاء الذين اكتسبوا نقاط سمعة في المرحلة الأولى. منذ ذلك الحين، دخل $SEE عصر التداول الحر، وتم فصل توزيع نقاط السمعة WANG عن رمز السيولة $SEE. في هذا الوقت، ينبغي إصدار التقرير الاقتصادي الاقتصادي لـ SeeDAO لتوضيح النموذج الاقتصادي وصيغة الحساب لـ $SEE ونقاط السمعة WANG وSeed. 3. بعد إطلاق سلسلة City State العامة، قبل أن يدخل $SEE إلى العرض الديناميكي
الشكل الفني النهائي لـ SeeDAO هو بناء Polis، وهي سلسلة عامة مخصصة لدول المدن. سيتم استخدام Polis لتنفيذ الأنشطة الاقتصادية المختلفة في الدولة المدينة وتوفير خدمات سلسلة آمنة وموثوقة لمختلف التطبيقات اللامركزية والتطبيقات. بعد أن يصبح Polis متصلاً بالإنترنت، ستتم إضافة فئات مساهمة SeeDAO، وسيتم إصدار $SEE للعقد المشاركة في الحفاظ على آلية إجماع Polis، وسيتم تحديث الورقة البيضاء الاقتصادية لـ SeeDAO، وسيتم تعديل النموذج الاقتصادي.
الفصل الخامس: سلاح الدولة المدينة
تشرح الفصول الأربعة المذكورة أعلاه أفكارنا وخيالاتنا واحتياجاتنا المختلفة لدولة المدينة الرقمية. لتحقيق الأحلام، من الضروري تنفيذها في أشياء تقنية ملموسة، مثل استخدام التكنولوجيا لتحديد أراضي الدولة المدينة، وتحديد هويات وعلاقات الأعضاء، وترسيخ الأصول العامة لـ SeeDAO والقاعدة الضريبية، وتقليل تكلفة الأعضاء في الدولة المدينة، وتكاليف المعيشة الداخلية والإبداع، وما إلى ذلك.
حاليًا، البنية التحتية الأكثر أهمية للدولة المدينة هي SeeDAO OS وSeeDAO App، مما يسمح للمجتمع بتوضيح أراضيه وحالة العضوية، وهذا أيضًا هو محور هذا الفصل. في المستقبل، ستكون البنية التحتية الأكثر أهمية في SeeDAO هي السلسلة العامة Polis التابعة للدولة المدينة، والتي سيتم تقديمها في ورقة صفراء فنية خاصة.
فيما يتعلق بالعلاقة بين الثلاثة، فإن السلسلة العامة Polis هي الجوهر، وSeeDAO OS هو المعيار، وتطبيق SeeDAO هو العرض التقديمي. من خلال هذه البنى التحتية، ستقوم SeeDAO بأتمتة وإضفاء اللعبة على التجربة التفاعلية بين الأعضاء ودولة المدينة، مما يجعل الحياة والإبداع والحوكمة داخل دولة المدينة سهلة وممكنة.
انظر نظام DAO البيئي
من البنية التقنية، تظهر علاقة التطبيق البيئي SeeDAO كما هو موضح في الشكل أدناه: يقع نظام التشغيل SeeDAO في أدنى مستوى من البيئة، مما يوفر معايير لبناء التطبيقات البيئية؛ والطبقة التالية هي السلع العامة لدولة المدينة والخدمات العامة وSeeDAO نظام التشغيل + مبني على نظام التشغيل؛ الطبقة العليا هي تطبيقات دولة المدينة والتطبيقات البيئية التي تخدم مختلف أعضاء SeeDAO.
نظرة عامة على بنية نظام التشغيل SeeDAO
نظام تشغيل SeeDAO
من أجل دعم تطبيقات SeeDAO البيئية، تم تصميم نظام التشغيل ليشمل نظامين فرعيين أساسيين: البروتوكولات وSidecar. تعد البروتوكولات الأساس لإنشاء نظام التشغيل SeeDAO OS، بما في ذلك الهوية والعلاقة، مما يمكّن جميع المقيمين في دولة مدينة SeeDAO من الحفاظ على هويات وعلاقات متسقة بين التطبيقات المختلفة في نظام SeeDAO البيئي. يوفر Sidecar إمكانات تسجيل التاريخ الأساسية للدولة المدينة وواجهات برمجة التطبيقات المقابلة، بحيث يمكن تسجيل واستدعاء الحياة العامة وعملية التنمية في الدولة المدينة بدقة وباستمرار.
SeeDAO OS - جزأين
1. SeeDAO OS بروتوكولات
تتكون بروتوكولات SeeDAO OS أساسًا من مجموعتين من البروتوكولات، وهما بروتوكول الهوية وبروتوكول العلاقة.
يتكون بروتوكول الهوية من SNS (خدمة أسماء SeeDAO) وبروتوكول ملف التعريف SPP (بروتوكول ملف تعريف SeeDAO). عندما يبدأ شخص ما في الحصول على اسم SeeDAO الخاص به، يمكن تسجيل جميع علاقاته وتاريخه والتعرف عليها في النظام الفني لدولة المدينة، ويمكنه حقًا الدخول إلى دولة المدينة. عندما يبدأ هذا الشخص في التصرف في الدولة المدينة ويترك آثاره وأعماله، سيتم أيضًا تحديث صفحته الشخصية SeePASS (تطبيق مبني على SPP) في الدولة المدينة وفقًا لذلك. احترامًا للخصوصية الشخصية، ستوفر SeePASS أيضًا وظيفة إخفاء الهوية لخدمة بعض سيناريوهات الاستخدام المجهول في الدولة المدينة.
يتضمن بروتوكول العلاقة SeeDAO (SRP) بشكل أساسي العلاقة بين الأعضاء والأشخاص الآخرين والأشياء والأحداث في الدولة المدينة، بما في ذلك العلاقات الاجتماعية وعلاقات السلطة. على سبيل المثال: ما إذا كان Alice وBob قد عملوا في أي وقت مضى في مجموعة عمل معينة في SeeDAO؛ وما إذا كانت Alice لديها السلطة لدخول المساحة الحضرية SeeDAO Shanghai؛ وما إذا كانت Alice لديها السلطة للمشاركة في مراجعات المشروع المجتمعي، وما إلى ذلك. ومن خلال الهوية والعلاقات يمكننا تحديد وجود العضو في الدولة المدينة.
انظر بروتوكولات DAO
2.SeeDAO OS Sidecar
إن ولادة الهويات وموتها، وتحول العلاقات بين الأشخاص والأشياء والأشياء تشكل التاريخ. يتم وضع إمكانيات التسجيل والتجميع والاتصال التاريخية في الجزء Sidecar خارج البروتوكول. بالإضافة إلى التاريخ، يوفر Sidecar أيضًا إمكانات مثل معالجة البيانات والتحكم في الوصول. يمكن لوحدة معالجة البيانات معالجة وتجميع وتحليل البيانات الناتجة عن حياة دولة المدينة الضخمة، بحيث يمكن لنظام التشغيل استشعار حالة تشغيل الدولة المدينة في أي وقت. توفر وحدة إدارة الوصول إلى الأذونات إدارة وصول موحدة ومرنة ومفتوحة في حياة المدينة والدولة بأكملها، وتوفر أساسًا تقنيًا للتشغيل القانوني لترخيص البيانات للتطبيقات البيئية.
من أجل تحرير الأشخاص من العمل الشاق والمتكرر، سيوفر SeeDAO OS Sidecar أيضًا محرك Intent Engine، الذي يجمع بين الذكاء الاصطناعي والعمليات الآلية لمساعدة الأشخاص على إكمال عدد كبير من المهام المتكررة في حياة الدولة والمدينة.
انظر DAO OS Sidecar
انظر نظام تشغيل DAO+
من أجل تعزيز ازدهار تطبيقات SeeDAO البيئية وتقليل تكلفة التطوير وصعوبة التطبيقات البيئية، قمنا ببناء SeeDAO OS+ استنادًا إلى SeeDAO OS وSeeDAO Open API.
كما هو موضح في الشكل أدناه، يمكن لنظام التشغيل + أن يوفر حلاً تقنيًا متطورًا بالكامل ويوفر دعمًا متعدد المحطات مثل تطبيقات الويب وتطبيقات الهاتف المحمول وتطبيقات سطح المكتب، بحيث يمكن الحفاظ على حياة المدينة والمدينة عبر الإنترنت في بيئات أجهزة مختلفة واستخدامات مختلفة سيناريوهات. نحن نعتقد أن التطبيقات في دول المدن تحتاج إلى دمج Web3 وWeb2 في العديد من السيناريوهات، وستظل هذه الحالة موجودة لفترة طويلة في تاريخ تطور التكنولوجيا. ولذلك، فإن الحل التقني لنظام التشغيل SeeDAO OS+ سيدعم التطبيقات اللامركزية والتطبيقات ونماذج التطبيقات الهجينة (Hybrid Apps). التطبيقات الهجينة هي أحد أشكال تطبيقات التكنولوجيا التي تجمع بين التكنولوجيا اللامركزية والتكنولوجيا المركزية، ويمكنها الاستفادة الكاملة من المزايا التي يوفرها الاتجاهان التقنيان مع الحفاظ على تجربة المستخدم.
انظر نظام تشغيل داو+
SeeDAO المرافق العامة
جنبا إلى جنب مع SeeDAO OS + عبارة عن مجموعة تطبيقات تركز على المرافق العامة، وتنقسم بشكل أساسي إلى السلع العامة (السلع العامة) والخدمات العامة (الخدمة العامة). السلع العامة هي الموارد التي يمكن لأعضاء الدولة المدينة الحصول عليها دون دفع. على سبيل المثال، على الرغم من أن نظام الاقتراح والتصويت له تكاليف صيانة، إلا أن الأعضاء في الدولة المدينة يمكنهم المشاركة مباشرة وفقًا للقواعد المقابلة دون الدفع. على الرغم من أن الخدمات العامة عامة بطبيعتها، إلا أنه يمكن تحصيلها خارجيًا أو توزيعها وفقًا لقواعد أخرى، مثل خدمات الشبكات الاجتماعية.
في SeeDAO، يحتاج إنشاء المشاريع العامة إلى اتباع القواعد المقابلة لدولة المدينة بشكل صارم، في حين أن التطبيقات البيئية المبنية على OS + ليست مقيدة ويمكن لأي شخص إصدارها. المرافق العامة التي تعطي الأولوية للمصالح العامة والتطبيقات البيئية غير المقيدة المبنية على معايير OS + ستخدم احتياجات الحياة لأعضاء الدولة المدينة. وهذا لا يضمن عدالة الموارد التي تتمتع بها الدول المدن فحسب، بل يعزز أيضًا ظهور المجتمعات ويسرع التنمية البيئية.
SeeDAO المرافق العامة
تطبيق SeeDAO
يجب أن تكون حياة المدينة مرئية ومعقولة لأعضائها. جميع التطبيقات، سواء كانت منافع عامة، أو خدمات عامة، أو تطبيقات غنية على نظام التشغيل +OS، يجب أن تحملها أشياء محددة. في SeeDAO، هذا الناقل هو تطبيق SeeDAO.
سيتم توفير جميع السلع العامة والخدمات العامة لأعضاء الدولة المدينة في تطبيق SeeDAO، كما ستحتل التطبيقات البيئية على OS+ مساحة مهمة في تطبيق SeeDAO. لا يوفر تطبيق SeeDAO تطبيقات الويب فحسب، بل يوفر أيضًا تطبيقات الهاتف المحمول وسطح المكتب، مما يسمح لجميع سكان الدولة بالوصول إلى حياتهم الرقمية في أي وقت.
تطبيق SeeDAO
بوليس: السلسلة العامة المستقبلية بين المدينة والدولة
على الرغم من أننا لن نناقش كثيرًا حول السلسلة العامة للدولة المدينة Polis في هذه الوثيقة البيضاء، إلا أن الأمر المؤكد هو أنه مع تزايد عدد الأشخاص في الدولة المدينة وحدوث عدد كبير من المعاملات، يجب علينا تقليل تكلفة الوحدة من استخدام البنية التحتية. وهذا يتطلب منا أن نبني سلسلة مخصصة للدولة المدينة.
سيمثل إطلاق بوليس الانتهاء الأساسي من بناء الشكل الفني للدولة المدينة. ومن مجتمع لا يملك شيئا إلى دولة مدينة رقمية، إلى بناء سلسلة عامة ذات تطبيقات بيئية مزدهرة، تبدو هذه الخطة مجنونة للغاية، ولكنها حقيقية للغاية في الممارسة العملية. بالمقارنة مع تلك المشاريع التي تتلقى أولا مبالغ ضخمة من المال لتطوير السلاسل العامة ثم تطوير البيئة لجذب المستخدمين، قد تبدو مساراتنا مختلفة، لكنها تؤدي إلى نفس الهدف. —— أحدهما من التكنولوجيا إلى المجتمع، والآخر من المجتمع إلى التكنولوجيا. سوف ندرك في النهاية التقاطع بين التكنولوجيا والمجتمع وننسج مثل هذا المجتمع الشبكي. وهناك أساس واحد فقط وراء هذا، وهو الناس.
بعد إطلاق Polis، ما الذي ينتظر SeeDAO؟ لا أحد يعرف. لكننا بالتأكيد لن نتوقف عند هذا الحد. لقد كانت SeeDAO دائمًا عدوانية جدًا في تقدمها، لكننا لسنا خائفين من اتهامنا بكوننا نساجي المدينة الفاضلة. على أية حال، من فضلك دعونا نتذكر ما قيل في الفصل الأول: كل ما نقوم به هو استكشاف حياة أكثر قيمة وذات معنى وضمان قدر أكبر من الحرية والسعادة للناس.