الممارسة تتحكم في الطبيعة ، والتنبيه يمارس عن طريق الطبيعة
المنقبون يولدون بمنطقة القلب والممارسون يتم تنظيمهم بواسطة القانون رغم أن الذين ليس لديهم إثباتات لا يتعرضون لعواقب سيئة، إلا أنهم يعيشون في النتائج والأفكار والقلوب، فلا يمكن أن يحصلوا على النيرفانا في الولادة والموت. البوذا هو الوعي الفطري، وليس أن يكون الوعي الفطري بشرًا. الإنسان يمكن أن يكون شريرا، الوعي لا يولد ولا يموت، فإنه يظهر ويختفي على الفور، والعوائق هي ما تحجبه. بدون عوائق، لا يوجد ظهور، تحطم العوائق يؤدي إلى النيرفانا الكامل للوعي والعمل. البوذا كان بوذا الوعي والعمل الكامل، والكمال هو الإيقاف، وإذا كان البوذا محدودًا، فهو ليس بوذا أميتابه. بالنسبة للبوذية، لا يوجد نهاية للوعي والعمل، وهو لا حدود له، ولا يوجد شيء يسمى الكمال الحقيقي. يقسم البوذية وفقًا للدرجة. من العمق الدقيق يُقال أنها قانون طريق الفضيلة الكاملة. قانون الطريق لا يمكن تصوره. وهو غير ثقافي. من السطح الضحل يُقال أنها عقيدة توجيه الناس نحو الخير. الخير والشر هما جوهر الإنسان وأنا والآخرين. وهو ثقافي. من وجهة نظر الكائنات الحية يُقال أنها فن ماهر يتحكم في الجشع بالجشع ويتحكم في الوهم بالوهم. على الرغم من أنه لا يزال يفشل وينهار ويُظهر سوء السلوك، إلا أنه لا يوجد فيه تعزية أو رحمة تطمئن الروح.
شاهد النسخة الأصلية
قد تحتوي هذه الصفحة على محتوى من جهات خارجية، يتم تقديمه لأغراض إعلامية فقط (وليس كإقرارات/ضمانات)، ولا ينبغي اعتباره موافقة على آرائه من قبل Gate، ولا بمثابة نصيحة مالية أو مهنية. انظر إلى إخلاء المسؤولية للحصول على التفاصيل.
الممارسة تتحكم في الطبيعة ، والتنبيه يمارس عن طريق الطبيعة
المنقبون يولدون بمنطقة القلب والممارسون يتم تنظيمهم بواسطة القانون
رغم أن الذين ليس لديهم إثباتات لا يتعرضون لعواقب سيئة، إلا أنهم يعيشون في النتائج والأفكار والقلوب، فلا يمكن أن يحصلوا على النيرفانا في الولادة والموت. البوذا هو الوعي الفطري، وليس أن يكون الوعي الفطري بشرًا.
الإنسان يمكن أن يكون شريرا، الوعي لا يولد ولا يموت، فإنه يظهر ويختفي على الفور، والعوائق هي ما تحجبه. بدون عوائق، لا يوجد ظهور، تحطم العوائق يؤدي إلى النيرفانا الكامل للوعي والعمل. البوذا كان بوذا الوعي والعمل الكامل، والكمال هو الإيقاف، وإذا كان البوذا محدودًا، فهو ليس بوذا أميتابه. بالنسبة للبوذية، لا يوجد نهاية للوعي والعمل، وهو لا حدود له، ولا يوجد شيء يسمى الكمال الحقيقي.
يقسم البوذية وفقًا للدرجة. من العمق الدقيق يُقال أنها قانون طريق الفضيلة الكاملة. قانون الطريق لا يمكن تصوره. وهو غير ثقافي. من السطح الضحل يُقال أنها عقيدة توجيه الناس نحو الخير. الخير والشر هما جوهر الإنسان وأنا والآخرين. وهو ثقافي. من وجهة نظر الكائنات الحية يُقال أنها فن ماهر يتحكم في الجشع بالجشع ويتحكم في الوهم بالوهم. على الرغم من أنه لا يزال يفشل وينهار ويُظهر سوء السلوك، إلا أنه لا يوجد فيه تعزية أو رحمة تطمئن الروح.