Después de tres meses de discusión, redacción, modificación y entrada en vigor después de la votación del nodo, finalmente se publicó el documento técnico de SeeDAO.
El nacimiento del libro blanco resume la práctica de la comunidad SeeDAO con una escala de 12.000 personas y 2.000 colaboradores desde noviembre de 2021 hasta septiembre de 2023. El significado último que se persigue es construir una comunidad basada en blockchain para perseguir una sociedad donde la “buena vida "Es el propósito. Con ese fin, este es también un documento técnico sin fórmula.
El libro blanco anuncia esa tendencia: dejemos que Web3 pase de las finanzas a la sociedad y las personas. En los últimos diez años, Web3 se ha disparado en el camino de las finanzas y ha logrado un gran éxito, pero su propósito original ha sido archivado. Lo que este documento técnico quiere hacer es recuperar las "personas" y la "vida" y devolver la vida a Web3; tal vez su concepto aún sea inmaduro en comparación con la vasta propuesta social, pero comenzar este paso es extremadamente importante.
Para aquellos que estén preocupados por la ruta de desarrollo y los detalles de SeeDAO, no entren en pánico si no ven los detalles que les interesan en este documento. Porque el objetivo principal de este documento técnico es aclarar la visión de SeeDAO, señalar qué tipo de ciudad-estado digital queremos construir, por qué queremos construir una ciudad-estado digital de este tipo y los principios, materiales y herramientas para construyendo esta ciudad-estado digital. En definitiva, es aclarar el Tao, los materiales, los rituales, las leyes y los utensilios de la ciudad-estado. El papel de este documento técnico en SeeDAO es estratégico y es el esquema general de la ciudad-estado, por lo que no involucrará demasiados detalles específicos. Después de su publicación, la ciudad-estado publicará y actualizará el libro blanco económico, el libro amarillo de tecnología y el libro naranja de desarrollo comunitario de acuerdo con su etapa estratégica para satisfacer las necesidades de desarrollo de la ciudad-estado.
Finalmente, nos gustaría expresar nuestro profundo agradecimiento a todos los miembros que participaron en el trabajo del documento técnico y a todos los contribuyentes que participaron en la construcción de SeeDAO. Aunque este documento técnico tiene un autor claro, en realidad es el resultado del esfuerzo conjunto de los miembros del grupo de trabajo. Detrás de este documento también se encuentran las preguntas prácticas y las ideas de miles de personas. Sin estas personas, el Libro Blanco sería un castillo en el aire.
El siguiente es el texto completo del documento técnico de SeeDAO:
Capítulo 1: El camino de una ciudad-estado
fondo
Desde la aparición de Bitcoin, ya tenemos moneda electrónica, infraestructura financiera, DID y medios editoriales pertenecientes al ciberespacio... Las piezas del rompecabezas de la construcción de una sociedad en red han ido surgiendo pieza por pieza. Ahora sólo queda el último paso, que es juntar estas piezas del rompecabezas.
Sin embargo, inmersos en la ilusión de las finanzas, siempre nos hemos detenido en este paso. Durante mucho tiempo, el enfoque de la industria Web3 ha sido depender de medios financieros para adquirir usuarios, y el resultado son langostas financieras que vienen por dinero. Cuando el efecto riqueza desaparezca, estas langostas financieras desaparecerán como humo, dejando tras de sí un caparazón tecnológico vacío que nunca podrá reconstruir el territorio de la sociedad. Sin una red social sólida y las necesidades correspondientes, varios productos Web3 muy promocionados son como castillos construidos en la playa, en riesgo de derrumbarse en cualquier momento.
Es absolutamente necesario construir una sociedad interconectada sólida, y ahora hemos llegado al momento en el que podemos juntar las piezas del rompecabezas. Esto no se debe sólo a la madurez del sector tecnológico, sino también a que la tradición del orden geopolítico que ha existido durante miles de años se está derrumbando. En medio de la nada y el caos, los seres humanos exigen nuevas formas organizativas para explorar una vida más valiosa y significativa y garantizar una mayor libertad y felicidad para las personas. Lo anterior es el trasfondo y la razón por la que construimos esta ciudad-estado digital llamada SeeDAO.
Significado
La importancia de la existencia de SeeDAO es construir una sociedad basada en blockchain con el propósito de buscar la "buena vida" (es decir, la felicidad). Su forma específica es una ciudad-estado digital compuesta por un espacio de red unificado y nodos físicos dispersos en diferentes regiones. En la búsqueda del propósito de la "buena vida", la bondad de la ciudad-estado se refleja en tres puntos: promover las conexiones entre las personas; promover el descubrimiento interior y el surgimiento de los individuos; y proporcionar una vida pública que sea beneficiosa para todos.
La medida de la felicidad es el placer físico y mental, no sólo la cantidad de dinero y el grado de desarrollo tecnológico. La felicidad apunta a una vida con sentido, por lo que no es simplemente una cuestión personal. Esto se debe a que la mente humana no puede separarse de la existencia de los demás, y el significado que las personas sienten emerge y se confirma constantemente en la coexistencia con el entorno externo y los demás. Si hay un camino hacia la felicidad, pensamos que debería ser "crearse" uno mismo en la convivencia, "la convivencia, el surgimiento y la libertad".
La coexistencia es el requisito previo para una ciudad-estado. Una ciudad-estado es una red formada por diferentes personas que se conectan e interactúan entre sí y es en sí misma una forma de vida que evoluciona dinámicamente. La ciudad-estado es un lugar donde ocurre el significado. Debe crear tantos encuentros e intersecciones como sea posible para los miembros de la ciudad-estado, y la colaboración colectiva es una de las formas más importantes. Cualquier miembro de SeeDAO que se una a la ciudad-estado debe darse cuenta de que vive en convivencia y presenta su existencia en convivencia.
La emergencia es la forma de existencia individual en la ciudad-estado. Creemos que cada uno nace con su propio "Tao", o su destino y naturaleza. Una buena vida debería permitir a cada uno dar rienda suelta a su naturaleza y desplegar su "Tao" interior, realizando así su destino. El surgimiento es el proceso mediante el cual el "Tao" personal (orden interno) se despliega y desarrolla gradualmente en la ciudad-estado, y es la única forma de lograr la libertad personal. Sus tres características más evidentes son la composición, la obra y el tema generativo.
"Hacer" es una característica básica del ser humano. Las personas no viven en un mundo físico frío, sino en acontecimientos que ellos mismos comprenden y construyen constantemente. Debido a su iniciativa subjetiva y poder de acción, las personas necesitan tomar decisiones en un evento tras otro y participar en cambiar el mundo con sus propias acciones, proceso que se llama "hacer".
"Hacer" produce inevitablemente "obras". Cada "obra" tiene sus propias características y puede ser evaluada por otros miembros de la ciudad-estado. Las "obras" reflejan el yo interior del "autor", y las "obras" destacadas pueden presentar directamente el alma del "autor" y difundirse a lo largo de la historia de la ciudad-estado.
La ciudad-estado hará todo lo posible para registrar el proceso y los "trabajos" de sus miembros. Por lo tanto, a partir de estos registros, la identidad y el rol de un individuo en la ciudad-estado se generan dinámicamente en función de su “trabajo” y sus “trabajos” en cada momento. La reputación pública de esta persona en la ciudad-estado, los beneficios que puede disfrutar en la ciudad-estado y los permisos organizables que puede disfrutar en la ciudad-estado deben estar relacionados con su identidad.
Cuando diferentes individuos emergen en copresencia, pueden encontrar conflictos y tensiones entre la realización de valores individuales. Sin embargo, ¿cómo equilibrar los aspectos internos y externos del individuo, equilibrar la propuesta de valor del individuo y la propuesta de valor de la ciudad-estado, seguir el corazón sin ir más allá de las reglas y pertenecer a la ciudad-estado sin estar agobiado por las reglas? ciudad-estado Esto requiere que las personas avancen hacia la "libertad".
"Xiaoyao" es el estado más elevado de libertad en una ciudad-estado y simboliza la armonía espiritual y material, interna y externa de una persona al mismo tiempo. Aquí utilizamos "libertad" en lugar de "libertad" para enfatizar que el objetivo final que persigue SeeDAO es la felicidad, en lugar de la búsqueda interminable de más opciones materiales.
Capítulo 2: La composición de la ciudad-estado
La ciudad-estado está compuesta por personas y cosas dentro del territorio; entre ellas, las personas son el componente más importante de la ciudad-estado, la fuente del establecimiento y creación del territorio, el nacimiento y muerte de las cosas en la ciudad. -estado, y el objetivo final de la ciudad-estado.
La ciudad-estado debe tener límites claros para determinar si alguien está dentro de la ciudad-estado. Este límite es la identidad que la ciudad-estado otorga al individuo. La ciudad-estado debe tener un sistema de cuentas claro para que las personas dentro y fuera de la ciudad-estado puedan identificar si esta persona es miembro de SeeDAO, y debe haber un proceso de entrada claro para que las personas sepan cómo convertirse en miembro de SeeDAO. Estado de la Ciudad. Dado que nuestra comprensión de la felicidad es "hacerse" uno mismo en coexistencia, la identidad de la ciudad-estado debe ser generativa, apoyando a los individuos a generar dinámicamente su propia identidad en SeeDAO a través del "hacer" y las "obras", y obtener la identidad. en SeeDAO a través de esta identidad autoridad en la ciudad-estado. Esto se refleja principalmente en los NFT, SBT, tokens de liquidez y puntos intransferibles obtenidos por esta persona en SeeDAO.
El territorio de la ciudad-estado está formado por todo el ciberespacio, el espacio físico y el espacio real formado por la superposición del espacio físico y virtual en la ciudad-estado. Territorio se refiere al campo donde tienen lugar las actividades de las personas, y su expansión y contracción están relacionadas con las necesidades de las ciudades-estado miembros. A diferencia del espacio físico, la maleabilidad del ciberespacio puede ser casi infinita, por lo que tiene grandes diferencias en su naturaleza. Sin embargo, dado que las personas que realizan actividades en el ciberespacio y el espacio físico son una, estos espacios deben abrirse y su historia, vigencia y permisos deben mantener una cierta coherencia para que puedan identificarse uniformemente como el espacio público de SeeDAO. y opera de acuerdo con las reglas de la ciudad-estado.
El proceso en el que las personas se conectan entre sí y se "hacen" a sí mismos en la ciudad-estado es también el proceso en el que las personas crean constantemente obras y objetos basados en los bienes públicos de la ciudad-estado. A medida que aumenta el número de miembros en una ciudad-estado, la demanda de bienes públicos por parte de la gente seguirá creciendo. Específicamente, los objetos en la ciudad-estado incluyen principalmente: activos simbólicos en el tesoro público, activos de entidades públicas en el espacio físico, activos de conocimiento público en el ciberespacio, activos de capital de servicios públicos en el ciberespacio y el espacio físico, datos históricos de la ciudad-estado, etc.
Las acciones y eventos de los miembros de SeeDAO en la ciudad-estado constituyen la historia de SeeDAO. La historia incluye cambios en las relaciones entre personas, cambios en la propiedad de las cosas entre diferentes personas, así como el consumo, transferencia y creación de cosas. La historia de SeeDAO es el trabajo más grande creado colectivamente por todos los miembros de SeeDAO. Determina y presenta directamente lo que es SeeDAO en la práctica. Por lo tanto, SeeDAO también se genera dinámicamente en la historia creada por todos. De manera similar, la historia de un individuo en SeeDAO es su trabajo más importante en SeeDAO, que determina y presenta su subjetividad en SeeDAO y afecta directamente su "identidad" en SeeDAO. Dado que la historia no solo es la base de consenso más básica para los miembros que entran y salen libremente de SeeDAO, sino que también constituye la dirección de significado último de las personas, tiene una importancia extraordinaria en la ciudad-estado y es uno de los bienes públicos más importantes de la ciudad-estado. .
Describamos la importancia de la historia para la ciudad-estado de esta manera: cuando todavía hay personas en la ciudad-estado haciendo historia, la ciudad-estado está viva; y cuando incluso la última persona dispuesta a mantener y sincronizar la historia de la ciudad-estado la ciudad-estado desaparece, la ciudad-estado muere. Lo mismo ocurre con los individuos. "El que no pierde su lugar vivirá mucho tiempo, y el que muere sin olvidar vivirá mucho tiempo" es la postura de la ciudad-estado sobre la filosofía de vida.
Capítulo 3: El regalo de la ciudad-estado
Como se analizó en el Capítulo 1: "La bondad de una ciudad-estado se refleja en tres puntos: promover las conexiones entre las personas; promover el descubrimiento interior y el surgimiento de los individuos; y proporcionar una vida pública que sea beneficiosa para todos". de una ciudad-estado son completos. La relación entre los diversos elementos de la ciudad-estado debe coordinarse con la postura básica de promover el bien de la ciudad-estado en la mayor medida posible.
La relación entre individuos y ciudades-estado
Avance y retiro gratis. Es decir: unirse a una ciudad-estado, estar activo en la ciudad-estado y retirarse de una ciudad-estado debe depender enteramente de la voluntad de los miembros individuales. Cuando un individuo abandona la ciudad-estado, ésta debe permitirle quitarse todo lo que le pertenece según las reglas. Debido a que existe total libertad para entrar y salir de la ciudad-estado, los individuos en la ciudad-estado deben ser responsables de sus propias elecciones y acciones.
Cuerpo generativo. La identidad de un individuo en la ciudad-estado se genera en cualquier momento con las elecciones y acciones del individuo. La ciudad-estado tiene la responsabilidad de registrar las diversas contribuciones de los miembros a la ciudad-estado y, al mismo tiempo, distribuir tokens SeeDAO, valores de reputación, NFT Seeds que simbolizan la identidad de los miembros principales y varios SBT basados en las contribuciones, y Generar las identidades personales de los miembros de SeeDAO en función de varios registros.
El servicio público está directamente vinculado a la identidad personal. A medida que haya más y más contribuyentes en la ciudad-estado, todos crearán y obtendrán cada vez más bienes y servicios públicos. Debe quedar claro que el uso de estos bienes públicos sigue el principio de "todos para uno, uno para todos" y se le da prioridad a los contribuyentes de la ciudad-estado. Las personas que aportan más deberían disfrutar de más servicios públicos en la ciudad-estado. .
El derecho a gobernar una ciudad-estado está vinculado a la identidad personal. Esta parte cumple con el manual de gobernanza y metarreglas de SeeDAO.
La ciudad-estado brinda a las personas tantas oportunidades de conexión beneficiosas como sea posible, lo que no solo se refleja en la expansión de la red global SeeDAO (que cubre la red interpersonal, la red espacial y la red de actividades en todo el mundo), sino también en la construcción. de una identidad reconocible dentro del territorio SeeDAO Unificado, basado en este sistema para reducir los costos de confianza.
La ciudad-estado fomenta la “creación” y el surgimiento individual. Las obras son una manifestación directa del alma de una persona; aunque existen diferencias en las ocupaciones dentro de una ciudad-estado, no hay diferencia en el hecho de que diferentes ocupaciones pueden producir obras sobresalientes. La ciudad-estado debe construir un sistema de reputación, un sistema social acorde con la calidad de las obras y un sistema de revisión histórica que pueda registrar y difundir obras destacadas de diferentes profesiones en la ciudad-estado, a fin de promover a las personas a crear en sus campos favoritos.
Los datos (incluidos datos de identidad, datos de relaciones sociales, historia de la ciudad-estado, etc.) creados y depositados conjuntamente por todos los miembros en SeeDAO son el activo público más grande de la ciudad-estado. Las ciudades-estado son responsables de mantener estos datos y autorizar a otras aplicaciones a utilizarlos a través de mecanismos legales.
Relaciones entre organizaciones dentro de una ciudad-estado
Dentro de la ciudad-estado, los individuos pueden asociarse libremente y retirarse de asociaciones de acuerdo con las reglas correspondientes, y formar y disolver grupos de trabajo dentro de la ciudad-estado.
Según la relación entre la organización y los intereses generales de la ciudad-estado, existen grupos de trabajo cercanos y lejanos en la ciudad-estado. Por ejemplo: la parte más interna de la ciudad-estado es el ayuntamiento, la incubadora y SeeDAO OS; seguida por los proyectos públicos y los principales gremios; seguida por los proyectos comerciales incubados internamente; en tercer lugar, por los proyectos comerciales externos que buscan ingresar a SeeDAO (se pueden incluir en la lista de observadores).
La ciudad-estado debe organizar la distancia del interés público y formular las reglas que deben seguir las diferentes organizaciones y los derechos e intereses que disfrutan en SeeDAO. En principio, se debe dar prioridad a los recursos a organizaciones más relevantes para los intereses públicos de la ciudad-estado.
Dado que el grupo de trabajo crece dentro de SeeDAO en cualquier momento, su relación con los intereses públicos de SeeDAO también cambia en cualquier momento. El estado del grupo de trabajo de evaluación en la ciudad-estado debe revisarse periódicamente y se debe cambiar el mapa de distancia de la ciudad-estado.
La ciudad-estado debe proporcionar la infraestructura técnica correspondiente para que los miembros de SeeDAO puedan identificar qué organizaciones dentro de la ciudad-estado son y la distancia entre estas organizaciones y la ciudad-estado. Además, dado que la identidad de cada miembro en la ciudad-estado se genera en cualquier momento en función de sus acciones, la relación a distancia de cada persona con diferentes organizaciones (por ejemplo, si tiene permiso para ingresar a la base de datos de información de una organización) es diferente. En la infraestructura proporcionada por la ciudad-estado, los miembros de SeeDAO también deberían recibir apoyo para identificar sus relaciones cercanas y lejanas con diferentes organizaciones.
Las organizaciones dentro de una ciudad-estado deben utilizar los recursos públicos legalmente de acuerdo con las reglas; cuando surgen conflictos entre organizaciones, también deben seguir las reglas y recurrir a la discusión pública.
La ciudad-estado debe registrar todas las propuestas, aprobaciones de propuestas, distribución de incentivos, resúmenes posteriores al evento y registros de acumulación de reputación de los grupos de trabajo en la ciudad-estado, y fusionar periódicamente la historia del grupo de trabajo principal con la historia de SeeDAO.
Dentro de la ciudad-estado, ya sea un individuo o una organización, su mayor bien y legitimidad es mantener y expandir los bienes comunes de la ciudad-estado, lo que se refleja en prácticas específicas, es decir, si puede servir a la ciudad-estado. en la mayor medida e incrementar y mantener los bienes públicos de la ciudad-estado. Idealmente, la cantidad de recursos públicos obtenidos en una ciudad-estado debería estar relacionada con cuánto contribuye una persona o un determinado grupo de trabajo a la ciudad-estado (la cantidad de contribución histórica, la cantidad de contribución potencial).
El remachado del significado: Historia
No importa qué postura tengan los individuos de la ciudad-estado ante la vida, la ciudad-estado cree que el destino final para que las personas identifiquen significado en la ciudad-estado es la historia humana.
La ciudad-estado debe tener su propia historia pública y asegurarse de revisar la historia de la ciudad-estado al menos una vez al año.
Todas las partes relacionadas con asuntos públicos deben ser archivadas en propuestas para formar una base de datos pública con registros históricos.
Cada versión de la historia pública de la ciudad-estado es abierta, transparente y no puede ser manipulada para garantizar su imparcialidad.
Además de la historia pública de la ciudad-estado, se anima a las personas de la ciudad-estado a registrar su propia historia y compararla con la historia pública para proporcionar múltiples perspectivas y comparaciones de autenticidad.
Medida de valor: $VER
$SEE es la moneda básica de la ciudad-estado digital SeeDAO. Todas las transacciones que se realicen en la ciudad-estado deben utilizar $SEE como método de pago.
La legitimidad de $SEE como método de pago para transacciones que ocurren dentro de la ciudad-estado surge del hecho de que la ciudad-estado proporciona bienes públicos para todos. Si fuera como una ciudad-estado, esa sociedad en red ya no existiría y tales transacciones no serían posibles. El modelo económico se analizará en detalle en el Capítulo 4.
Capítulo 4: Ley de la Ciudad-Estado
Dondequiera que se reúnan todos, debe haber asuntos públicos, y si son asuntos públicos, debe haber discusión pública. En la ciudad-estado, llamamos gobernanza a las discusiones públicas ordenadas, a los referendos y a las acciones públicas.
El propósito de la gobernanza es mantener el funcionamiento de la ciudad-estado y promover el bien de la ciudad-estado. Dado que las personas son el elemento más importante de una ciudad-estado y el objetivo final de una ciudad-estado, mantener el consenso y la unidad de las personas dentro de una ciudad-estado es el trabajo más básico de un gobernante.
La gobernanza debe ser legal para que sea efectiva dentro de la ciudad-estado. Las metarreglas SeeDAO y sus mecanismos correspondientes son la fuente fundamental de legitimidad para todos los gobernadores y comportamientos de gobernanza en la ciudad-estado. La conferencia de consenso de nodos es el máximo órgano de gobernanza de la ciudad-estado.
La calidad de la gobernanza se puede medir por las condiciones reales. El número de miembros de SeeDAO, el aumento o disminución de los bienes públicos (territorio de la ciudad-estado, dinero en el tesoro, infraestructura técnica, datos e historia, servicios públicos y bienestar, etc.), las obras personales que surgen de SeeDAO, etc. todos reflejan el estatus de la ciudad-estado. La calidad de la gobernanza debe quedar registrada en la historia de la ciudad-estado.
Si se compara la ciudad-estado digital de SeeDAO con un juego, entonces, en el juego, los activos principales de los jugadores tendrán cuatro categorías, a saber, el token líquido $SEE, la semilla NFT líquida, los puntos de reputación WANG y SBT. En respuesta a diferentes escenarios dentro de la ciudad-estado, los gobernadores pueden utilizar una combinación de estas herramientas para la gobernanza. Estos cuatro tipos de activos se explicarán a continuación:
Puntos de reputación WANG
WANG son los puntos de reputación de SeeDAO, que reflejan las contribuciones históricas de los miembros a la ciudad-estado. Los puntos de reputación deben obtenerse a través de las contribuciones de los miembros de la comunidad a la ciudad-estado, y la división y el ajuste de las categorías y canales de contribución están estipulados en el manual de gobernanza de SeeDAO.
Los puntos de reputación no son transferibles ni negociables. Cuantos más puntos de reputación, más contribuciones históricas han hecho los miembros de la comunidad a SeeDAO y más estrecha es la relación con SeeDAO.
Los puntos de reputación tienen muchos usos dentro de una ciudad-estado. Por ejemplo:
Los diferentes niveles de titulares de puntos de reputación tienen diferentes niveles de derechos de gobernanza en la comunidad;
Cuando los puntos de reputación superan un cierto umbral, el miembro puede emitir SeeDAO Seed NFT de forma gratuita y disfrutar de los diversos derechos e intereses detrás de Seed;
Según los puntos de reputación trimestrales del miembro y la fórmula de decadencia, los puntos de gobernanza efectiva del miembro para el trimestre se pueden calcular para determinar si está calificado para participar en la conferencia de consenso del nodo;
……
NFT semilla
La semilla es la identidad y el símbolo cultural de los miembros principales de la ciudad-estado. La ciudad-estado no vende Seed al mundo exterior; la única forma de acuñar Seed es que los miembros de la comunidad acumulen puntos de reputación en SeeDAO hasta que superen un cierto umbral.
Después de que los miembros principales de la ciudad-estado mint Seed, puedan circular y comercializarse en el mercado. Una vez vendida la Semilla, los miembros de la comunidad ya no disfrutan de los diversos derechos e intereses vinculados a la Semilla.
En principio, los participantes en la conferencia de consenso del nodo SeeDAO deben ser poseedores de semillas. Además, los beneficios comunitarios negociados externamente de SeeDAO y los recursos públicos producidos internamente tienen prioridad para los poseedores de semillas.
VerDAO SBT
Los puntos de reputación homogeneizados y los NFT no fungibles por sí solos todavía no pueden presentar la apariencia de los miembros de la comunidad en la comunidad. Por lo tanto, es necesario introducir varios SBT para describir los roles, habilidades, comportamientos, trabajos, etc. de los miembros de SeeDAO.
SeeDAO SBT se integrará bajo el sistema de identidad de los miembros de SeeDAO y se convertirá en el material para que los miembros de la comunidad editen su propia imagen externamente. Al mismo tiempo, una vez que un determinado SBT (como el SBT de experiencia laboral) sea reconocido por el mundo exterior, el SBT también brindará nuevas oportunidades a los miembros y se convertirá en un cierto activo de identidad.
$VER
$SEE es la moneda básica de la ciudad-estado digital SeeDAO, y todas las transacciones que ocurren dentro de la ciudad-estado deben usar $SEE como método de pago.
$SEE se convierte en la legitimidad del método de pago para las transacciones que ocurren dentro de la ciudad-estado, lo que surge del hecho de que la ciudad-estado proporciona bienes públicos para todos. Por tanto, el propósito fundamental de la emisión y destrucción de $SEE no es aumentar el precio, sino mantener el suministro sostenible de bienes públicos en la ciudad-estado. Si el precio de $SEE es demasiado bajo, la oferta de bienes públicos en la ciudad-estado será difícil de mantener y la ciudad-estado también disminuirá.
La cantidad total de $SEE en la primera fase se fija en mil millones. La cantidad total de prisioneros de guerra comunitarios es de 500 millones, y cada año se liberará un máximo de 50 millones, que se distribuirán en 10 años. Después de 10 años, la ciudad-estado emitirá dinámicamente $SEE adicionales en función de la necesidad de aumentar o mantener los bienes públicos.
Por el interés público, la ciudad-estado necesita establecer un mecanismo económico para mantener el precio de $SEE, incluida la ampliación de los escenarios de pago de $SEE (es decir, cobrar señoreaje de más personas), aumentar los escenarios de destrucción de $SEE, etc. En el escenario de destrucción, el más básico es gravar y destruir las organizaciones comerciales que han utilizado infraestructura y datos en la ciudad-estado, reduciendo así la oferta total de $SEE. Este proceso lo realiza automáticamente el protocolo y su implementación dependerá del sistema operativo SeeDAO que se analiza en detalle en el Capítulo 5. En principio, en la primera etapa del desarrollo de la ciudad-estado, los impuestos recaudados por la ciudad-estado regresan al tesoro comunitario; en la segunda etapa del desarrollo de la ciudad-estado, se entra oficialmente en el modo de destrucción. Sus detalles se estipularán en el libro blanco económico de SeeDAO que se publicará en el futuro.
Lo siguiente introducirá la distribución de $SEE en la primera fase:
$VER antes de la circulación
De acuerdo con la actual conferencia de consenso de nodos comunitarios y el mecanismo de propuesta de tres niveles, las contribuciones de los prisioneros de guerra de los miembros se registran y se emiten puntos intransferibles en la cadena. En esta etapa, los tokens de reputación y $SEE se convierten en uno.
2. Después de que $SEE circule y antes de que se lance la cadena pública de ciudad-estado
Se realizará un lanzamiento aéreo de $SEE de forma individual para los miembros que hayan obtenido puntos de reputación en la primera etapa. Desde entonces, $SEE ha entrado en la era de la libre circulación y la distribución de puntos de reputación WANG se ha separado del token de liquidez $SEE. En este momento, debería publicarse el documento técnico económico de SeeDAO para detallar el modelo económico y la fórmula de cálculo para $SEE, los puntos de reputación WANG y Seed.
3. Después del lanzamiento de la cadena pública de la Ciudad Estado, antes de que $SEE entre en oferta dinámica
La forma técnica definitiva de SeeDAO es construir Polis, una cadena pública dedicada a ciudades-estado. Polis se utilizará para realizar diversas actividades económicas en la ciudad-estado y brindar servicios de cadena seguros y confiables para varias Dapps y Apps. Después de que Polis esté en línea, se agregarán categorías de contribución de SeeDAO, se emitirán $SEE a los nodos que participan en el mantenimiento del mecanismo de consenso de Polis, se actualizará el documento técnico económico de SeeDAO y se ajustará el modelo económico.
Capítulo 5: El arma de la ciudad-estado
Los cuatro capítulos anteriores profundizan en nuestras diversas ideas, imaginaciones y necesidades de ciudad-estado digital. Para hacer realidad los sueños, es necesario implementarlos en objetos técnicos tangibles, como usar tecnología para definir el territorio de la ciudad-estado, definir las identidades y relaciones de los miembros, solidificar los activos públicos y la base impositiva de SeeDAO, y reducir el costo de los miembros en la ciudad-estado, costos de vida internos y creativos, etc.
Actualmente, la infraestructura más importante de la ciudad-estado es SeeDAO OS y SeeDAO App, que permiten a la comunidad aclarar su territorio y estado de membresía, este es también el enfoque de este capítulo. En el futuro, la infraestructura más importante de SeeDAO será la cadena pública Polis de la ciudad-estado, que se presentará en un documento técnico amarillo especial.
En términos de la relación entre los tres, la cadena pública Polis es la esencia, SeeDAO OS es el estándar y SeeDAO App es la presentación. A través de estas infraestructuras, SeeDAO automatizará y gamificará la experiencia interactiva entre los miembros y la ciudad-estado, haciendo que la vida, la creación y la gobernanza dentro de la ciudad-estado sean fáciles y factibles.
Ver ecosistema DAO
Desde la arquitectura técnica, la relación de la aplicación ecológica SeeDAO se muestra en la siguiente figura: SeeDAO OS se encuentra en el nivel más bajo de la ecología y proporciona estándares para la construcción de aplicaciones ecológicas; la siguiente capa son los bienes públicos de la ciudad-estado, los servicios públicos y SeeDAO. OS+ construido sobre la base del sistema operativo; la capa superior son aplicaciones de ciudad-estado y aplicaciones ecológicas que sirven a varios miembros de SeeDAO.
Consulte la descripción general de la arquitectura del sistema operativo DAO
Ver SO DAO
Para admitir las aplicaciones ecológicas de SeeDAO, el sistema operativo está diseñado para incluir dos subsistemas centrales: protocolos y sidecar. Los protocolos son la base para establecer el sistema operativo SeeDAO, incluida la identidad y la relación, lo que permite a todos los residentes de la ciudad-estado de SeeDAO mantener identidades y relaciones consistentes entre diferentes aplicaciones en el ecosistema de SeeDAO. Sidecar proporciona las capacidades centrales de registro de la historia de la ciudad-estado y las API correspondientes, de modo que la vida pública y el proceso de desarrollo en la ciudad-estado se puedan registrar y llamar de manera precisa y persistente.
SeeDAO OS - Dos partes
1. Consulte Protocolos del sistema operativo DAO
Los protocolos SeeDAO OS se componen principalmente de dos grupos de protocolos, a saber, protocolo de identidad y protocolo de relación.
El protocolo de identidad consta de SNS (SeeDAO Name Service) y el protocolo de perfil SPP (SeeDAO Profile Protocol). Cuando una persona comienza a tener su propio nombre SeeDAO, todas sus relaciones e historia pueden registrarse y reconocerse en el sistema técnico de la ciudad-estado, y realmente puede ingresar a la ciudad-estado. Cuando esta persona comience a actuar en la ciudad-estado y deje sus huellas y trabajos, su página personal SeePASS (una aplicación construida sobre la base de SPP) en la ciudad-estado también se actualizará en consecuencia. Por respeto a la privacidad personal, SeePASS también proporcionará una función de anonimato para atender ciertos escenarios de uso anónimo en la ciudad-estado.
El Protocolo de relación SeeDAO (SRP) implica principalmente la relación entre los miembros y otras personas, objetos y eventos en la ciudad-estado, incluidas las relaciones sociales y las relaciones de autoridad. Por ejemplo: si Alice y Bob han trabajado alguna vez en un determinado grupo de trabajo de SeeDAO; si Alice tiene la autoridad para ingresar al espacio urbano de SeeDAO Shanghai; si Alice tiene la autoridad para participar en revisiones de proyectos comunitarios, etc. A través de la identidad y las relaciones, podemos determinar la presencia de un miembro en la ciudad-estado.
Ver Protocolos DAO
2.Ver Sidecar del sistema operativo DAO
El nacimiento y la muerte de identidades y la transformación de las relaciones entre personas, objetos y cosas constituyen la historia. Las capacidades históricas de grabación, agregación y llamadas se colocan en la parte Sidecar fuera del Protocolo. Además del historial, Sidecar también ofrece capacidades como el procesamiento de datos y el control de acceso. El módulo de procesamiento de datos puede procesar, agregar y analizar los datos generados por la vida de una gran ciudad-estado, de modo que el sistema operativo pueda detectar el estado operativo de la ciudad-estado en cualquier momento. El módulo de gestión de acceso a permisos proporciona una gestión de acceso unificada, flexible y abierta en toda la vida de la ciudad-estado, y proporciona una base técnica para la operación legal de autorización de datos para aplicaciones ecológicas.
Para liberar a las personas del trabajo arduo y repetitivo, SeeDAO OS Sidecar también proporcionará un motor de intención, que combina inteligencia artificial y procesos automatizados para ayudar a las personas a completar una gran cantidad de tareas repetitivas en la vida de la ciudad-estado.
VerDAO OS Sidecar
VerDAO OS+
Para promover la prosperidad de las aplicaciones ecológicas SeeDAO y reducir el costo de desarrollo y la dificultad de las aplicaciones ecológicas, creamos SeeDAO OS+ basado en SeeDAO OS y SeeDAO Open API.
Como se muestra en la figura siguiente, OS+ puede proporcionar una solución técnica completamente desarrollada y brindar soporte para múltiples terminales, como aplicaciones web, aplicaciones móviles y aplicaciones de escritorio, de modo que la vida de la ciudad-estado se pueda mantener en línea en diferentes entornos de hardware y diferentes usos. escenarios. Creemos que las aplicaciones en ciudades-estado necesitan integrar Web3 y Web2 en muchos escenarios, y este estado existirá durante mucho tiempo en la historia del desarrollo tecnológico. Por lo tanto, la solución técnica de SeeDAO OS+ admitirá dApps, aplicaciones y formularios de aplicaciones híbridas (aplicaciones híbridas). Las aplicaciones híbridas son una forma de aplicación tecnológica que combina tecnología descentralizada y tecnología centralizada y puede aprovechar al máximo las ventajas que aportan las dos direcciones técnicas manteniendo la experiencia del usuario.
VerDAO OS+
Ver Servicios públicos de DAO
Al lado de SeeDAO OS+ hay una cartera de aplicaciones centrada en servicios públicos, dividida principalmente en bienes públicos (Public Goods) y servicios públicos (Public Service). Los bienes públicos son recursos que los miembros de la ciudad-estado pueden obtener sin pagar. Por ejemplo, aunque el sistema de propuesta y votación tiene costos de mantenimiento, los miembros de la ciudad-estado pueden participar directamente según las reglas correspondientes sin pagar. Aunque los servicios públicos son de naturaleza pública, pueden cobrarse externamente o distribuirse según otras reglas, como el SNS.
En SeeDAO, el establecimiento de proyectos públicos debe seguir estrictamente las reglas correspondientes de la ciudad-estado, mientras que las aplicaciones ecológicas creadas en OS+ no están restringidas y cualquiera puede publicarlas. Los servicios públicos que priorizan los intereses públicos y las aplicaciones ecológicas sin restricciones basadas en los estándares OS+ atenderán las necesidades de vida de los miembros de las ciudades-estado. Esto no sólo garantiza la equidad de los recursos que disfrutan las ciudades-estado, sino que también promueve el surgimiento de comunidades y acelera el desarrollo ecológico.
VerDAO Servicios Públicos
Ver aplicación DAO
La vida urbana debe ser visible y sensata para sus miembros. Todas las aplicaciones, ya sean bienes públicos, servicios públicos o aplicaciones enriquecidas en OS+, deben ser realizadas por cosas específicas. En SeeDAO, este operador es la aplicación SeeDAO.
Todos los bienes y servicios públicos se proporcionarán a los miembros de la ciudad-estado en la aplicación SeeDAO, y las aplicaciones ecológicas en OS+ también ocuparán un espacio importante en la aplicación SeeDAO. La aplicación SeeDAO no solo proporciona aplicaciones web, sino también aplicaciones móviles y de escritorio, lo que permite a todos los residentes de la ciudad-estado acceder a sus vidas digitales en cualquier momento.
Aplicación SeeDAO
Polis: La futura cadena pública ciudad-estado
Aunque no discutiremos demasiado sobre la cadena pública de ciudades-estado Polis en este documento técnico, lo cierto es que a medida que aumenta el número de personas en la ciudad-estado y se producen una gran cantidad de transacciones, debemos reducir el costo unitario. del uso de la infraestructura. Esto requiere que construyamos una cadena dedicada propia de una ciudad-estado.
El lanzamiento de Polis marcará la finalización básica de la construcción de la forma técnica de la ciudad-estado. Desde una comunidad sin nada hasta una ciudad-estado digital, pasando por la construcción de una cadena pública con aplicaciones ecológicas prósperas, este plan parece una locura, pero es muy real en la práctica. En comparación con aquellos proyectos que primero reciben enormes sumas de dinero para desarrollar cadenas públicas y luego desarrollar la ecología para atraer usuarios, nuestros caminos pueden parecer diferentes, pero conducen al mismo objetivo. ——Uno es de la tecnología a la sociedad y el otro es de la sociedad a la tecnología. Con el tiempo nos daremos cuenta de la intersección de la tecnología y la sociedad y tejeremos dicha sociedad en red. Y detrás de esto sólo hay un elemento fundamental: las personas.
Tras el lanzamiento de Polis, ¿qué le espera a SeeDAO? Nadie lo sabe. Pero ciertamente no nos detendremos ahí. SeeDAO siempre ha sido muy agresivo en su progreso, pero no tememos que nos acusen de ser los tejedores de utopías. En cualquier caso, recordemos lo que se dijo en el Capítulo 1: todo lo que hacemos es explorar una vida más valiosa y significativa y garantizar una mayor libertad y felicidad para las personas.
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Libro blanco de SeeDAO: Ciudad-Estado digital
Autor: Tang Han, Baiyu
Después de tres meses de discusión, redacción, modificación y entrada en vigor después de la votación del nodo, finalmente se publicó el documento técnico de SeeDAO.
El nacimiento del libro blanco resume la práctica de la comunidad SeeDAO con una escala de 12.000 personas y 2.000 colaboradores desde noviembre de 2021 hasta septiembre de 2023. El significado último que se persigue es construir una comunidad basada en blockchain para perseguir una sociedad donde la “buena vida "Es el propósito. Con ese fin, este es también un documento técnico sin fórmula.
El libro blanco anuncia esa tendencia: dejemos que Web3 pase de las finanzas a la sociedad y las personas. En los últimos diez años, Web3 se ha disparado en el camino de las finanzas y ha logrado un gran éxito, pero su propósito original ha sido archivado. Lo que este documento técnico quiere hacer es recuperar las "personas" y la "vida" y devolver la vida a Web3; tal vez su concepto aún sea inmaduro en comparación con la vasta propuesta social, pero comenzar este paso es extremadamente importante.
Para aquellos que estén preocupados por la ruta de desarrollo y los detalles de SeeDAO, no entren en pánico si no ven los detalles que les interesan en este documento. Porque el objetivo principal de este documento técnico es aclarar la visión de SeeDAO, señalar qué tipo de ciudad-estado digital queremos construir, por qué queremos construir una ciudad-estado digital de este tipo y los principios, materiales y herramientas para construyendo esta ciudad-estado digital. En definitiva, es aclarar el Tao, los materiales, los rituales, las leyes y los utensilios de la ciudad-estado. El papel de este documento técnico en SeeDAO es estratégico y es el esquema general de la ciudad-estado, por lo que no involucrará demasiados detalles específicos. Después de su publicación, la ciudad-estado publicará y actualizará el libro blanco económico, el libro amarillo de tecnología y el libro naranja de desarrollo comunitario de acuerdo con su etapa estratégica para satisfacer las necesidades de desarrollo de la ciudad-estado.
Finalmente, nos gustaría expresar nuestro profundo agradecimiento a todos los miembros que participaron en el trabajo del documento técnico y a todos los contribuyentes que participaron en la construcción de SeeDAO. Aunque este documento técnico tiene un autor claro, en realidad es el resultado del esfuerzo conjunto de los miembros del grupo de trabajo. Detrás de este documento también se encuentran las preguntas prácticas y las ideas de miles de personas. Sin estas personas, el Libro Blanco sería un castillo en el aire.
El siguiente es el texto completo del documento técnico de SeeDAO:
Capítulo 1: El camino de una ciudad-estado
fondo
Desde la aparición de Bitcoin, ya tenemos moneda electrónica, infraestructura financiera, DID y medios editoriales pertenecientes al ciberespacio... Las piezas del rompecabezas de la construcción de una sociedad en red han ido surgiendo pieza por pieza. Ahora sólo queda el último paso, que es juntar estas piezas del rompecabezas.
Sin embargo, inmersos en la ilusión de las finanzas, siempre nos hemos detenido en este paso. Durante mucho tiempo, el enfoque de la industria Web3 ha sido depender de medios financieros para adquirir usuarios, y el resultado son langostas financieras que vienen por dinero. Cuando el efecto riqueza desaparezca, estas langostas financieras desaparecerán como humo, dejando tras de sí un caparazón tecnológico vacío que nunca podrá reconstruir el territorio de la sociedad. Sin una red social sólida y las necesidades correspondientes, varios productos Web3 muy promocionados son como castillos construidos en la playa, en riesgo de derrumbarse en cualquier momento.
Es absolutamente necesario construir una sociedad interconectada sólida, y ahora hemos llegado al momento en el que podemos juntar las piezas del rompecabezas. Esto no se debe sólo a la madurez del sector tecnológico, sino también a que la tradición del orden geopolítico que ha existido durante miles de años se está derrumbando. En medio de la nada y el caos, los seres humanos exigen nuevas formas organizativas para explorar una vida más valiosa y significativa y garantizar una mayor libertad y felicidad para las personas. Lo anterior es el trasfondo y la razón por la que construimos esta ciudad-estado digital llamada SeeDAO.
Significado
La importancia de la existencia de SeeDAO es construir una sociedad basada en blockchain con el propósito de buscar la "buena vida" (es decir, la felicidad). Su forma específica es una ciudad-estado digital compuesta por un espacio de red unificado y nodos físicos dispersos en diferentes regiones. En la búsqueda del propósito de la "buena vida", la bondad de la ciudad-estado se refleja en tres puntos: promover las conexiones entre las personas; promover el descubrimiento interior y el surgimiento de los individuos; y proporcionar una vida pública que sea beneficiosa para todos.
La medida de la felicidad es el placer físico y mental, no sólo la cantidad de dinero y el grado de desarrollo tecnológico. La felicidad apunta a una vida con sentido, por lo que no es simplemente una cuestión personal. Esto se debe a que la mente humana no puede separarse de la existencia de los demás, y el significado que las personas sienten emerge y se confirma constantemente en la coexistencia con el entorno externo y los demás. Si hay un camino hacia la felicidad, pensamos que debería ser "crearse" uno mismo en la convivencia, "la convivencia, el surgimiento y la libertad".
La coexistencia es el requisito previo para una ciudad-estado. Una ciudad-estado es una red formada por diferentes personas que se conectan e interactúan entre sí y es en sí misma una forma de vida que evoluciona dinámicamente. La ciudad-estado es un lugar donde ocurre el significado. Debe crear tantos encuentros e intersecciones como sea posible para los miembros de la ciudad-estado, y la colaboración colectiva es una de las formas más importantes. Cualquier miembro de SeeDAO que se una a la ciudad-estado debe darse cuenta de que vive en convivencia y presenta su existencia en convivencia.
La emergencia es la forma de existencia individual en la ciudad-estado. Creemos que cada uno nace con su propio "Tao", o su destino y naturaleza. Una buena vida debería permitir a cada uno dar rienda suelta a su naturaleza y desplegar su "Tao" interior, realizando así su destino. El surgimiento es el proceso mediante el cual el "Tao" personal (orden interno) se despliega y desarrolla gradualmente en la ciudad-estado, y es la única forma de lograr la libertad personal. Sus tres características más evidentes son la composición, la obra y el tema generativo.
"Hacer" es una característica básica del ser humano. Las personas no viven en un mundo físico frío, sino en acontecimientos que ellos mismos comprenden y construyen constantemente. Debido a su iniciativa subjetiva y poder de acción, las personas necesitan tomar decisiones en un evento tras otro y participar en cambiar el mundo con sus propias acciones, proceso que se llama "hacer".
"Hacer" produce inevitablemente "obras". Cada "obra" tiene sus propias características y puede ser evaluada por otros miembros de la ciudad-estado. Las "obras" reflejan el yo interior del "autor", y las "obras" destacadas pueden presentar directamente el alma del "autor" y difundirse a lo largo de la historia de la ciudad-estado.
La ciudad-estado hará todo lo posible para registrar el proceso y los "trabajos" de sus miembros. Por lo tanto, a partir de estos registros, la identidad y el rol de un individuo en la ciudad-estado se generan dinámicamente en función de su “trabajo” y sus “trabajos” en cada momento. La reputación pública de esta persona en la ciudad-estado, los beneficios que puede disfrutar en la ciudad-estado y los permisos organizables que puede disfrutar en la ciudad-estado deben estar relacionados con su identidad.
Cuando diferentes individuos emergen en copresencia, pueden encontrar conflictos y tensiones entre la realización de valores individuales. Sin embargo, ¿cómo equilibrar los aspectos internos y externos del individuo, equilibrar la propuesta de valor del individuo y la propuesta de valor de la ciudad-estado, seguir el corazón sin ir más allá de las reglas y pertenecer a la ciudad-estado sin estar agobiado por las reglas? ciudad-estado Esto requiere que las personas avancen hacia la "libertad".
"Xiaoyao" es el estado más elevado de libertad en una ciudad-estado y simboliza la armonía espiritual y material, interna y externa de una persona al mismo tiempo. Aquí utilizamos "libertad" en lugar de "libertad" para enfatizar que el objetivo final que persigue SeeDAO es la felicidad, en lugar de la búsqueda interminable de más opciones materiales.
Capítulo 2: La composición de la ciudad-estado
La ciudad-estado está compuesta por personas y cosas dentro del territorio; entre ellas, las personas son el componente más importante de la ciudad-estado, la fuente del establecimiento y creación del territorio, el nacimiento y muerte de las cosas en la ciudad. -estado, y el objetivo final de la ciudad-estado.
La ciudad-estado debe tener límites claros para determinar si alguien está dentro de la ciudad-estado. Este límite es la identidad que la ciudad-estado otorga al individuo. La ciudad-estado debe tener un sistema de cuentas claro para que las personas dentro y fuera de la ciudad-estado puedan identificar si esta persona es miembro de SeeDAO, y debe haber un proceso de entrada claro para que las personas sepan cómo convertirse en miembro de SeeDAO. Estado de la Ciudad. Dado que nuestra comprensión de la felicidad es "hacerse" uno mismo en coexistencia, la identidad de la ciudad-estado debe ser generativa, apoyando a los individuos a generar dinámicamente su propia identidad en SeeDAO a través del "hacer" y las "obras", y obtener la identidad. en SeeDAO a través de esta identidad autoridad en la ciudad-estado. Esto se refleja principalmente en los NFT, SBT, tokens de liquidez y puntos intransferibles obtenidos por esta persona en SeeDAO.
El territorio de la ciudad-estado está formado por todo el ciberespacio, el espacio físico y el espacio real formado por la superposición del espacio físico y virtual en la ciudad-estado. Territorio se refiere al campo donde tienen lugar las actividades de las personas, y su expansión y contracción están relacionadas con las necesidades de las ciudades-estado miembros. A diferencia del espacio físico, la maleabilidad del ciberespacio puede ser casi infinita, por lo que tiene grandes diferencias en su naturaleza. Sin embargo, dado que las personas que realizan actividades en el ciberespacio y el espacio físico son una, estos espacios deben abrirse y su historia, vigencia y permisos deben mantener una cierta coherencia para que puedan identificarse uniformemente como el espacio público de SeeDAO. y opera de acuerdo con las reglas de la ciudad-estado.
El proceso en el que las personas se conectan entre sí y se "hacen" a sí mismos en la ciudad-estado es también el proceso en el que las personas crean constantemente obras y objetos basados en los bienes públicos de la ciudad-estado. A medida que aumenta el número de miembros en una ciudad-estado, la demanda de bienes públicos por parte de la gente seguirá creciendo. Específicamente, los objetos en la ciudad-estado incluyen principalmente: activos simbólicos en el tesoro público, activos de entidades públicas en el espacio físico, activos de conocimiento público en el ciberespacio, activos de capital de servicios públicos en el ciberespacio y el espacio físico, datos históricos de la ciudad-estado, etc.
Las acciones y eventos de los miembros de SeeDAO en la ciudad-estado constituyen la historia de SeeDAO. La historia incluye cambios en las relaciones entre personas, cambios en la propiedad de las cosas entre diferentes personas, así como el consumo, transferencia y creación de cosas. La historia de SeeDAO es el trabajo más grande creado colectivamente por todos los miembros de SeeDAO. Determina y presenta directamente lo que es SeeDAO en la práctica. Por lo tanto, SeeDAO también se genera dinámicamente en la historia creada por todos. De manera similar, la historia de un individuo en SeeDAO es su trabajo más importante en SeeDAO, que determina y presenta su subjetividad en SeeDAO y afecta directamente su "identidad" en SeeDAO. Dado que la historia no solo es la base de consenso más básica para los miembros que entran y salen libremente de SeeDAO, sino que también constituye la dirección de significado último de las personas, tiene una importancia extraordinaria en la ciudad-estado y es uno de los bienes públicos más importantes de la ciudad-estado. .
Describamos la importancia de la historia para la ciudad-estado de esta manera: cuando todavía hay personas en la ciudad-estado haciendo historia, la ciudad-estado está viva; y cuando incluso la última persona dispuesta a mantener y sincronizar la historia de la ciudad-estado la ciudad-estado desaparece, la ciudad-estado muere. Lo mismo ocurre con los individuos. "El que no pierde su lugar vivirá mucho tiempo, y el que muere sin olvidar vivirá mucho tiempo" es la postura de la ciudad-estado sobre la filosofía de vida.
Capítulo 3: El regalo de la ciudad-estado
Como se analizó en el Capítulo 1: "La bondad de una ciudad-estado se refleja en tres puntos: promover las conexiones entre las personas; promover el descubrimiento interior y el surgimiento de los individuos; y proporcionar una vida pública que sea beneficiosa para todos". de una ciudad-estado son completos. La relación entre los diversos elementos de la ciudad-estado debe coordinarse con la postura básica de promover el bien de la ciudad-estado en la mayor medida posible.
Capítulo 4: Ley de la Ciudad-Estado
Dondequiera que se reúnan todos, debe haber asuntos públicos, y si son asuntos públicos, debe haber discusión pública. En la ciudad-estado, llamamos gobernanza a las discusiones públicas ordenadas, a los referendos y a las acciones públicas.
El propósito de la gobernanza es mantener el funcionamiento de la ciudad-estado y promover el bien de la ciudad-estado. Dado que las personas son el elemento más importante de una ciudad-estado y el objetivo final de una ciudad-estado, mantener el consenso y la unidad de las personas dentro de una ciudad-estado es el trabajo más básico de un gobernante.
La gobernanza debe ser legal para que sea efectiva dentro de la ciudad-estado. Las metarreglas SeeDAO y sus mecanismos correspondientes son la fuente fundamental de legitimidad para todos los gobernadores y comportamientos de gobernanza en la ciudad-estado. La conferencia de consenso de nodos es el máximo órgano de gobernanza de la ciudad-estado.
La calidad de la gobernanza se puede medir por las condiciones reales. El número de miembros de SeeDAO, el aumento o disminución de los bienes públicos (territorio de la ciudad-estado, dinero en el tesoro, infraestructura técnica, datos e historia, servicios públicos y bienestar, etc.), las obras personales que surgen de SeeDAO, etc. todos reflejan el estatus de la ciudad-estado. La calidad de la gobernanza debe quedar registrada en la historia de la ciudad-estado.
Si se compara la ciudad-estado digital de SeeDAO con un juego, entonces, en el juego, los activos principales de los jugadores tendrán cuatro categorías, a saber, el token líquido $SEE, la semilla NFT líquida, los puntos de reputación WANG y SBT. En respuesta a diferentes escenarios dentro de la ciudad-estado, los gobernadores pueden utilizar una combinación de estas herramientas para la gobernanza. Estos cuatro tipos de activos se explicarán a continuación:
Puntos de reputación WANG
WANG son los puntos de reputación de SeeDAO, que reflejan las contribuciones históricas de los miembros a la ciudad-estado. Los puntos de reputación deben obtenerse a través de las contribuciones de los miembros de la comunidad a la ciudad-estado, y la división y el ajuste de las categorías y canales de contribución están estipulados en el manual de gobernanza de SeeDAO.
Los puntos de reputación no son transferibles ni negociables. Cuantos más puntos de reputación, más contribuciones históricas han hecho los miembros de la comunidad a SeeDAO y más estrecha es la relación con SeeDAO.
Los puntos de reputación tienen muchos usos dentro de una ciudad-estado. Por ejemplo:
NFT semilla
La semilla es la identidad y el símbolo cultural de los miembros principales de la ciudad-estado. La ciudad-estado no vende Seed al mundo exterior; la única forma de acuñar Seed es que los miembros de la comunidad acumulen puntos de reputación en SeeDAO hasta que superen un cierto umbral.
Después de que los miembros principales de la ciudad-estado mint Seed, puedan circular y comercializarse en el mercado. Una vez vendida la Semilla, los miembros de la comunidad ya no disfrutan de los diversos derechos e intereses vinculados a la Semilla.
En principio, los participantes en la conferencia de consenso del nodo SeeDAO deben ser poseedores de semillas. Además, los beneficios comunitarios negociados externamente de SeeDAO y los recursos públicos producidos internamente tienen prioridad para los poseedores de semillas.
VerDAO SBT
Los puntos de reputación homogeneizados y los NFT no fungibles por sí solos todavía no pueden presentar la apariencia de los miembros de la comunidad en la comunidad. Por lo tanto, es necesario introducir varios SBT para describir los roles, habilidades, comportamientos, trabajos, etc. de los miembros de SeeDAO.
SeeDAO SBT se integrará bajo el sistema de identidad de los miembros de SeeDAO y se convertirá en el material para que los miembros de la comunidad editen su propia imagen externamente. Al mismo tiempo, una vez que un determinado SBT (como el SBT de experiencia laboral) sea reconocido por el mundo exterior, el SBT también brindará nuevas oportunidades a los miembros y se convertirá en un cierto activo de identidad.
$VER
$SEE es la moneda básica de la ciudad-estado digital SeeDAO, y todas las transacciones que ocurren dentro de la ciudad-estado deben usar $SEE como método de pago.
$SEE se convierte en la legitimidad del método de pago para las transacciones que ocurren dentro de la ciudad-estado, lo que surge del hecho de que la ciudad-estado proporciona bienes públicos para todos. Por tanto, el propósito fundamental de la emisión y destrucción de $SEE no es aumentar el precio, sino mantener el suministro sostenible de bienes públicos en la ciudad-estado. Si el precio de $SEE es demasiado bajo, la oferta de bienes públicos en la ciudad-estado será difícil de mantener y la ciudad-estado también disminuirá.
La cantidad total de $SEE en la primera fase se fija en mil millones. La cantidad total de prisioneros de guerra comunitarios es de 500 millones, y cada año se liberará un máximo de 50 millones, que se distribuirán en 10 años. Después de 10 años, la ciudad-estado emitirá dinámicamente $SEE adicionales en función de la necesidad de aumentar o mantener los bienes públicos.
Por el interés público, la ciudad-estado necesita establecer un mecanismo económico para mantener el precio de $SEE, incluida la ampliación de los escenarios de pago de $SEE (es decir, cobrar señoreaje de más personas), aumentar los escenarios de destrucción de $SEE, etc. En el escenario de destrucción, el más básico es gravar y destruir las organizaciones comerciales que han utilizado infraestructura y datos en la ciudad-estado, reduciendo así la oferta total de $SEE. Este proceso lo realiza automáticamente el protocolo y su implementación dependerá del sistema operativo SeeDAO que se analiza en detalle en el Capítulo 5. En principio, en la primera etapa del desarrollo de la ciudad-estado, los impuestos recaudados por la ciudad-estado regresan al tesoro comunitario; en la segunda etapa del desarrollo de la ciudad-estado, se entra oficialmente en el modo de destrucción. Sus detalles se estipularán en el libro blanco económico de SeeDAO que se publicará en el futuro.
Lo siguiente introducirá la distribución de $SEE en la primera fase:
De acuerdo con la actual conferencia de consenso de nodos comunitarios y el mecanismo de propuesta de tres niveles, las contribuciones de los prisioneros de guerra de los miembros se registran y se emiten puntos intransferibles en la cadena. En esta etapa, los tokens de reputación y $SEE se convierten en uno. 2. Después de que $SEE circule y antes de que se lance la cadena pública de ciudad-estado
Se realizará un lanzamiento aéreo de $SEE de forma individual para los miembros que hayan obtenido puntos de reputación en la primera etapa. Desde entonces, $SEE ha entrado en la era de la libre circulación y la distribución de puntos de reputación WANG se ha separado del token de liquidez $SEE. En este momento, debería publicarse el documento técnico económico de SeeDAO para detallar el modelo económico y la fórmula de cálculo para $SEE, los puntos de reputación WANG y Seed. 3. Después del lanzamiento de la cadena pública de la Ciudad Estado, antes de que $SEE entre en oferta dinámica
La forma técnica definitiva de SeeDAO es construir Polis, una cadena pública dedicada a ciudades-estado. Polis se utilizará para realizar diversas actividades económicas en la ciudad-estado y brindar servicios de cadena seguros y confiables para varias Dapps y Apps. Después de que Polis esté en línea, se agregarán categorías de contribución de SeeDAO, se emitirán $SEE a los nodos que participan en el mantenimiento del mecanismo de consenso de Polis, se actualizará el documento técnico económico de SeeDAO y se ajustará el modelo económico.
Capítulo 5: El arma de la ciudad-estado
Los cuatro capítulos anteriores profundizan en nuestras diversas ideas, imaginaciones y necesidades de ciudad-estado digital. Para hacer realidad los sueños, es necesario implementarlos en objetos técnicos tangibles, como usar tecnología para definir el territorio de la ciudad-estado, definir las identidades y relaciones de los miembros, solidificar los activos públicos y la base impositiva de SeeDAO, y reducir el costo de los miembros en la ciudad-estado, costos de vida internos y creativos, etc.
Actualmente, la infraestructura más importante de la ciudad-estado es SeeDAO OS y SeeDAO App, que permiten a la comunidad aclarar su territorio y estado de membresía, este es también el enfoque de este capítulo. En el futuro, la infraestructura más importante de SeeDAO será la cadena pública Polis de la ciudad-estado, que se presentará en un documento técnico amarillo especial.
En términos de la relación entre los tres, la cadena pública Polis es la esencia, SeeDAO OS es el estándar y SeeDAO App es la presentación. A través de estas infraestructuras, SeeDAO automatizará y gamificará la experiencia interactiva entre los miembros y la ciudad-estado, haciendo que la vida, la creación y la gobernanza dentro de la ciudad-estado sean fáciles y factibles.
Ver ecosistema DAO
Desde la arquitectura técnica, la relación de la aplicación ecológica SeeDAO se muestra en la siguiente figura: SeeDAO OS se encuentra en el nivel más bajo de la ecología y proporciona estándares para la construcción de aplicaciones ecológicas; la siguiente capa son los bienes públicos de la ciudad-estado, los servicios públicos y SeeDAO. OS+ construido sobre la base del sistema operativo; la capa superior son aplicaciones de ciudad-estado y aplicaciones ecológicas que sirven a varios miembros de SeeDAO.
Consulte la descripción general de la arquitectura del sistema operativo DAO
Ver SO DAO
Para admitir las aplicaciones ecológicas de SeeDAO, el sistema operativo está diseñado para incluir dos subsistemas centrales: protocolos y sidecar. Los protocolos son la base para establecer el sistema operativo SeeDAO, incluida la identidad y la relación, lo que permite a todos los residentes de la ciudad-estado de SeeDAO mantener identidades y relaciones consistentes entre diferentes aplicaciones en el ecosistema de SeeDAO. Sidecar proporciona las capacidades centrales de registro de la historia de la ciudad-estado y las API correspondientes, de modo que la vida pública y el proceso de desarrollo en la ciudad-estado se puedan registrar y llamar de manera precisa y persistente.
SeeDAO OS - Dos partes
1. Consulte Protocolos del sistema operativo DAO
Los protocolos SeeDAO OS se componen principalmente de dos grupos de protocolos, a saber, protocolo de identidad y protocolo de relación.
El protocolo de identidad consta de SNS (SeeDAO Name Service) y el protocolo de perfil SPP (SeeDAO Profile Protocol). Cuando una persona comienza a tener su propio nombre SeeDAO, todas sus relaciones e historia pueden registrarse y reconocerse en el sistema técnico de la ciudad-estado, y realmente puede ingresar a la ciudad-estado. Cuando esta persona comience a actuar en la ciudad-estado y deje sus huellas y trabajos, su página personal SeePASS (una aplicación construida sobre la base de SPP) en la ciudad-estado también se actualizará en consecuencia. Por respeto a la privacidad personal, SeePASS también proporcionará una función de anonimato para atender ciertos escenarios de uso anónimo en la ciudad-estado.
El Protocolo de relación SeeDAO (SRP) implica principalmente la relación entre los miembros y otras personas, objetos y eventos en la ciudad-estado, incluidas las relaciones sociales y las relaciones de autoridad. Por ejemplo: si Alice y Bob han trabajado alguna vez en un determinado grupo de trabajo de SeeDAO; si Alice tiene la autoridad para ingresar al espacio urbano de SeeDAO Shanghai; si Alice tiene la autoridad para participar en revisiones de proyectos comunitarios, etc. A través de la identidad y las relaciones, podemos determinar la presencia de un miembro en la ciudad-estado.
Ver Protocolos DAO
2.Ver Sidecar del sistema operativo DAO
El nacimiento y la muerte de identidades y la transformación de las relaciones entre personas, objetos y cosas constituyen la historia. Las capacidades históricas de grabación, agregación y llamadas se colocan en la parte Sidecar fuera del Protocolo. Además del historial, Sidecar también ofrece capacidades como el procesamiento de datos y el control de acceso. El módulo de procesamiento de datos puede procesar, agregar y analizar los datos generados por la vida de una gran ciudad-estado, de modo que el sistema operativo pueda detectar el estado operativo de la ciudad-estado en cualquier momento. El módulo de gestión de acceso a permisos proporciona una gestión de acceso unificada, flexible y abierta en toda la vida de la ciudad-estado, y proporciona una base técnica para la operación legal de autorización de datos para aplicaciones ecológicas.
Para liberar a las personas del trabajo arduo y repetitivo, SeeDAO OS Sidecar también proporcionará un motor de intención, que combina inteligencia artificial y procesos automatizados para ayudar a las personas a completar una gran cantidad de tareas repetitivas en la vida de la ciudad-estado.
VerDAO OS Sidecar
VerDAO OS+
Para promover la prosperidad de las aplicaciones ecológicas SeeDAO y reducir el costo de desarrollo y la dificultad de las aplicaciones ecológicas, creamos SeeDAO OS+ basado en SeeDAO OS y SeeDAO Open API.
Como se muestra en la figura siguiente, OS+ puede proporcionar una solución técnica completamente desarrollada y brindar soporte para múltiples terminales, como aplicaciones web, aplicaciones móviles y aplicaciones de escritorio, de modo que la vida de la ciudad-estado se pueda mantener en línea en diferentes entornos de hardware y diferentes usos. escenarios. Creemos que las aplicaciones en ciudades-estado necesitan integrar Web3 y Web2 en muchos escenarios, y este estado existirá durante mucho tiempo en la historia del desarrollo tecnológico. Por lo tanto, la solución técnica de SeeDAO OS+ admitirá dApps, aplicaciones y formularios de aplicaciones híbridas (aplicaciones híbridas). Las aplicaciones híbridas son una forma de aplicación tecnológica que combina tecnología descentralizada y tecnología centralizada y puede aprovechar al máximo las ventajas que aportan las dos direcciones técnicas manteniendo la experiencia del usuario.
VerDAO OS+
Ver Servicios públicos de DAO
Al lado de SeeDAO OS+ hay una cartera de aplicaciones centrada en servicios públicos, dividida principalmente en bienes públicos (Public Goods) y servicios públicos (Public Service). Los bienes públicos son recursos que los miembros de la ciudad-estado pueden obtener sin pagar. Por ejemplo, aunque el sistema de propuesta y votación tiene costos de mantenimiento, los miembros de la ciudad-estado pueden participar directamente según las reglas correspondientes sin pagar. Aunque los servicios públicos son de naturaleza pública, pueden cobrarse externamente o distribuirse según otras reglas, como el SNS.
En SeeDAO, el establecimiento de proyectos públicos debe seguir estrictamente las reglas correspondientes de la ciudad-estado, mientras que las aplicaciones ecológicas creadas en OS+ no están restringidas y cualquiera puede publicarlas. Los servicios públicos que priorizan los intereses públicos y las aplicaciones ecológicas sin restricciones basadas en los estándares OS+ atenderán las necesidades de vida de los miembros de las ciudades-estado. Esto no sólo garantiza la equidad de los recursos que disfrutan las ciudades-estado, sino que también promueve el surgimiento de comunidades y acelera el desarrollo ecológico.
VerDAO Servicios Públicos
Ver aplicación DAO
La vida urbana debe ser visible y sensata para sus miembros. Todas las aplicaciones, ya sean bienes públicos, servicios públicos o aplicaciones enriquecidas en OS+, deben ser realizadas por cosas específicas. En SeeDAO, este operador es la aplicación SeeDAO.
Todos los bienes y servicios públicos se proporcionarán a los miembros de la ciudad-estado en la aplicación SeeDAO, y las aplicaciones ecológicas en OS+ también ocuparán un espacio importante en la aplicación SeeDAO. La aplicación SeeDAO no solo proporciona aplicaciones web, sino también aplicaciones móviles y de escritorio, lo que permite a todos los residentes de la ciudad-estado acceder a sus vidas digitales en cualquier momento.
Aplicación SeeDAO
Polis: La futura cadena pública ciudad-estado
Aunque no discutiremos demasiado sobre la cadena pública de ciudades-estado Polis en este documento técnico, lo cierto es que a medida que aumenta el número de personas en la ciudad-estado y se producen una gran cantidad de transacciones, debemos reducir el costo unitario. del uso de la infraestructura. Esto requiere que construyamos una cadena dedicada propia de una ciudad-estado.
El lanzamiento de Polis marcará la finalización básica de la construcción de la forma técnica de la ciudad-estado. Desde una comunidad sin nada hasta una ciudad-estado digital, pasando por la construcción de una cadena pública con aplicaciones ecológicas prósperas, este plan parece una locura, pero es muy real en la práctica. En comparación con aquellos proyectos que primero reciben enormes sumas de dinero para desarrollar cadenas públicas y luego desarrollar la ecología para atraer usuarios, nuestros caminos pueden parecer diferentes, pero conducen al mismo objetivo. ——Uno es de la tecnología a la sociedad y el otro es de la sociedad a la tecnología. Con el tiempo nos daremos cuenta de la intersección de la tecnología y la sociedad y tejeremos dicha sociedad en red. Y detrás de esto sólo hay un elemento fundamental: las personas.
Tras el lanzamiento de Polis, ¿qué le espera a SeeDAO? Nadie lo sabe. Pero ciertamente no nos detendremos ahí. SeeDAO siempre ha sido muy agresivo en su progreso, pero no tememos que nos acusen de ser los tejedores de utopías. En cualquier caso, recordemos lo que se dijo en el Capítulo 1: todo lo que hacemos es explorar una vida más valiosa y significativa y garantizar una mayor libertad y felicidad para las personas.