**Préface du traducteur : « Cet article a été initialement publié en août 2022 sous le titre original de « Autonomous Worlds (Part 1) », qui est le premier article programmatique qui propose le concept de mondes autonomes et qui est fréquemment cité dans l’industrie. **
**Plus d’un an plus tard, la partie 2 du plan original n’a pas été publiée, mais cet article a été republié dans Autonomous Worlds N1 (communément appelé la Bible AW) avec des modifications mineures. **
Afin de permettre aux lecteurs nationaux de mieux comprendre le concept relativement abstrait du monde autonome, cet article a mis beaucoup d’efforts dans le processus de traduction, et j’espère que vous pourrez être inspiré après l’avoir lu. "
Un monde est un conteneur qui contient des entités et des règles internes suffisamment cohérentes. Quand un système d’entités et de règles fonctionne, il devient un monde.
Nous vivons dans le monde, à la fois physiquement et conceptuellement. Nous apprenons à y travailler et à y vivre. Nous nous distinguons les uns les autres, nous comprenons l’espace et nous divisons même le territoire dans un monde qui n’existe que par des concepts. Nous avons une compréhension claire des limites de ces « mondes » et de l’ensemble des règles.
Le « monde » existe aussi dans les livres, les jeux, les groupes sociaux et les religions. Parmi ces « mondes », nous avons le monde de Narnia, le monde du christianisme et le monde du droit du Commonwealth.
Le monde fonctionne sur tout, des lettres aux wikis, en passant par les histoires du soir, les constitutions, les bases de données et, surtout, l’intelligence collective de nos êtres humains. Un monde qui fonctionne sur X signifie que X est la raison pour laquelle ce monde peut continuer à exister et nous permettre de continuer à expérimenter et à ressentir sa vitalité.
Le monde existe parfois entièrement dans les concepts des gens, et seules quelques formes physiques simples sont conservées : les livres, la mémoire de l’ordinateur, etc. Cependant, ces médiums physiques ne sont pas la raison d’être du « monde ». Imprimer un million de livres ne créera pas un monde à moins que quelqu’un ne commence à le lire, à le comprendre et à s’y immerger.
01." monde
Lorsque nous parlons du monde, nous devons utiliser le mot diégèse (cohérence narrative). Si nous disons que quelque chose est diégétique (cohérent sur le plan narratif), alors il appartient à ce « monde ». Et si un objet veut rejoindre un « monde », il doit suivre les règles d’introduction du « monde ».
Le concept de diégèse (cohérence narrative) est important pour définir les frontières du monde. N’oubliez pas qu’un monde est un contenant.
Passons en revue quelques exemples pour vous aider à comprendre plus intuitivement. Nous utiliserons le mot entité pour décrire n’importe quel composant d’un monde : événements, rôles, règles, faits, etc.
(1) Harry Potter World : Dans le monde d’Harry Potter, l’introduction des règles est très simple : si une entité est écrite par J.K. Rowling et publiée dans la série d’histoires Harry Potter, elle appartient à ce « monde Harry Potter ». Sinon, il ne l’est pas.
(2) Le monde des dollars : Ce monde est relativement étranger aux gens ordinaires, tout comme les règles de son introduction. Son entité comprend l’autorité, l’équilibre, la dette et la valeur. Les règles sont introduites de la manière suivante : si une autorité prouve l’existence d’un solde ou d’une dette, elle existe dans ce monde. De plus, si nous sommes suffisamment nombreux à accepter la « valeur en dollars » d’une entité (qu’elle soit matérielle ou immatérielle), sa valeur correspondante existe dans ce « monde du dollar ».
(3) World of Warcraft : Dans World of Warcraft, les règles d’introduction sont formalisées avec du code informatique. Si le serveur de jeu confirme l’existence d’une entité au joueur, celle-ci existe dans ce monde. L’introduction de nouvelles entités telles que « Mon personnage a atteint le niveau 60 » ou « Notre guilde est numéro un sur le serveur » a été déterminée par le code C++ écrit par les ingénieurs de Blizzard.
02." Les frontières du monde
Certains mondes n’ont pas de frontières claires, ce qui fait que certaines de ces entités n’appartiennent qu’à un sous-ensemble des personnes de ce monde.
Et la plupart des « mondes » ont des frontières relativement claires. Par exemple, le « monde du dollar » est si important dans nos vies que nous devons consacrer beaucoup de temps et d’énergie à maintenir les règles et les limites de leur introduction. La bureaucratie et le système juridique agissent comme la gravité, rassemblant des entités cohérentes et traçant une ligne claire de ce qui appartient et de ce qui n’appartient pas au « monde des dollars ».
L’introduction de règles par le biais de « lois » et de « codes » s’est avérée essentielle pour les différents « mondes » qui sont omniprésents dans nos vies. Ils tracent des frontières plus claires entre les différents « mondes ».
Des frontières « mondiales » vagues sont généralement introduites par les autorités ou un consensus social, tandis que des frontières « mondiales » claires sont appliquées par des règles claires et transparentes : telles que la loi, le code ou les mathématiques. Notre plus haut niveau du monde physique, l’univers, a une frontière très claire, qui est imposée par les règles de son introduction : c’est la physique.
Les frontières « claires » et « floues » peuvent être l’avantage de certains « mondes ». La fanfiction est une réussite dans l’exploitation du brouillage des frontières du monde ; Les affaires nécessitent un monde avec des frontières claires : les doutes et les arguments sur la validité de l’offre de quelqu’un peuvent être un obstacle sérieux à l’activité de trading.
03.La dernière technologie qui porte le « monde » : la blockchain
Pour les fondations sous-jacentes qui peuvent être utilisées pour porter le monde, nous pouvons dessiner un arbre technologique en fonction de son processus de développement, qui comprend : le langage, l’écriture, le droit, la psychologie, etc. Ce sont les inventions clés qui ont permis à bon nombre des « mondes » les plus importants d’exister.
En 2008, une discussion par e-mail a conduit à l’une des plus grandes percées de la technologie qui a porté le « monde » : Bitcoin.
Bitcoin est une blockchain : une technologie de réseau utilisée pour créer des normes. Dans Bitcoin, les participants au réseau s’accordent sur la « justesse » d’un ensemble de soldes. Ici, la « justesse » d’une chose est fondamentalement équivalente au « monde » correspondant auquel elle appartient.
Le bitcoin est un « monde », comme le « monde des dollars », mais c’est un « monde » unique. Les entités dans le monde Bitcoin sont des soldes et des adresses, et les règles d’introduction sont définies par un code informatique. Sa forme de base est la suivante : différentes adresses correspondent à des soldes différents. Une partie du solde peut être « dépensée », c’est-à-dire transférée à une autre adresse. Et surtout, le solde peut être augmenté par le « minage », un processus de calcul coûteux.
La blockchain est la base sous-jacente qui porte le « monde ». Ils préservent sans ambiguïté une collection de toutes les entités de leur état. De plus, ils ont formellement défini une règle d’ingestion par le biais d’un code informatique. Un monde basé sur la blockchain est capable de permettre à ses habitants de participer à un consensus. Ils gèrent un réseau d’ordinateurs et se mettent d’accord sur l’introduction de chaque nouvelle entité dans ce « monde ».
Voici deux concepts de blockchain qui sont très importants du point de vue de la définition du « monde » :
(1) Racine de l’état de la blockchain (A) blockchain : La racine de l’état est une compression de toutes les entités du monde. Avec une racine d’état, on peut déterminer si une entité appartient à ce monde ou non. Croire en la racine étatique d’un monde équivaut à croire au monde lui-même. 0x411842e02a67ab1ab6d3722949263f06bca20c62e03a99812bcd15dce6daf26e’est la racine de l’état d’Ethereum, un monde basé sur la blockchain, à 19 :30 :10 UTC le 21 juillet 2022. Toutes les entités du monde Ethereum sont incluses dans le processus de calcul de cette racine d’état. Il représente ce qui appartient et ce qui n’appartient pas à ce « monde » à ce moment précis.
(2) Fonction de transition d’état de la blockchain : Chaque blockchain définit une fonction de transition d’état. Il peut être considéré comme une introduction non controversée de règles dans un « monde ». Il définit comment le monde passe d’un état antérieur (un ancien ensemble d’entités) à un nouvel état (un nouvel ensemble d’entités) déclenché par un humain ou une machine. Plus précisément, dans Bitcoin, la fonction de transition d’état définit la façon dont les soldes sont dépensés et transférés entre les adresses.
Dans un « monde » basé sur la blockchain, la croyance des participants dans les règles d’introduction implique une acceptation totale des entités introduites par leur intermédiaire. La « foi » fait ici référence au fait que les habitants d’un « monde » dont la blockchain est le fondement sous-jacent peuvent directement croire aux règles d’introduction lorsque les deux hypothèses suivantes sont vraies :
(1) Eux-mêmes ou quelqu’un en qui ils ont confiance participent au « consensus » numérique de la blockchain correspondante. En participant à l’activité, ils peuvent obtenir indépendamment la racine d’état de la blockchain, qui, comme mentionné précédemment, est une compression de toutes les entités contenues dans le « monde ».
(2) Ils pensent que l’algorithme de consensus de la blockchain correspondante fonctionne correctement. Les blockchains ne sont pas magiques : elles servent de base solide au « monde », mais elles ne sont pas non plus un repas gratuit. Chaque implémentation particulière de la blockchain présente une variété de potentiels d’attaque et d’échec.
Je tiens à souligner ici que tous les mondes où existent des règles d’introduction formelles n’ont pas cette propriété par défaut. Par exemple, un crash éclair sur le Chicago Mercantile Exchange a entraîné l’annulation de presque toutes les transactions des traders et les a marquées comme « invalides ». Même les règles d’introduction de ce « monde » – un moteur d’appariement des carnets d’ordres – ont été formalisées dans le code informatique. « Faith » implique que l’algorithme de consensus par défaut de la blockchain fonctionne correctement et exclut toutes sortes d’incertitudes qui peuvent survenir dans d’autres « mondes » qui ont également des règles d’introduction formelles.
Quelqu’un pourrait-il altérer les règles d’introduction sans nous le dire (aux habitants de ce « monde ») ?
Se pourrait-il que les règles d’introduction soient mal interprétées ?
Y aura-t-il des entités qui seront introduites sans passer par les règles d’introduction ?
Grâce au consensus numérique, la blockchain crée la base la plus solide pour le « monde ».
04.Autonomie
Bien sûr, la blockchain n’est pas la seule forme qui porte le « monde ». Nous devons nous rappeler que le « monde » peut fonctionner sur tout, des chansons tribales aux bases de données.
Cependant, en tant que forme de base de transport du « monde », la blockchain a apporté une amélioration qualitative à l’autonomie du « monde » qui y tourne. **
Le degré d’autonomie varie d’un monde à l’autre : certaines règles pour l’introduction de « mondes » reposent sur la présence et la participation d’une personne sous licence par l’intermédiaire de laquelle de nouvelles entités sont introduites dans le « monde » (par exemple, Harry Potter) ; Certains « mondes » s’appuient sur le consensus d’un groupe de personnes pour interpréter et appliquer les règles qu’ils introduisent (par exemple, les systèmes juridiques, les mondes du dollar) ; Certains « mondes » nécessitent des ordinateurs non trafiqués pour exécuter leurs règles formalisées d’introduction (par exemple, Chicago Mercantile Exchange, World of Warcraft).
Si nous augmentons l’autonomie d’un « monde » jusqu’à la limite, cela signifie que ce « monde » n’a pas besoin d’individus ou de matériel spéciaux pour introduire de nouvelles entités, et peut maintenir de manière autonome les frontières de ce « monde ».
Le « monde », avec la blockchain comme base sous-jacente, dispose d’une autonomie maximale : n’importe qui peut exécuter les règles d’introduction sans compromettre son objectivité. La disparition ou la trahison d’un individu en particulier ne nuit pas au monde : ses frontières restent aussi claires qu’auparavant. Un tel « monde » est presque comparable au système anglais ou à la physique elle-même.
L’autonomie, bien sûr, est un trait qui ne peut être mesuré qu’après coup. Jusqu’à ce qu’une véritable crise menace le « monde », l’autonomie n’est souvent qu’une façade. Parfois, il faut un chemin crédible vers l’autonomie pour que le « monde » soit perçu comme autonome.
05.Mondes autonomes
Étant donné que le terme « un monde basé sur la blockchain » est trop maladroit, commençons par l’appeler directement « mondes autonomes ».
J’aime comparer le monde autonome aux planètes de notre système solaire, sous forme numérique plutôt que physique.
Pensez à Mars. Mars est un « monde » avec des montagnes et d’anciens lits de rivières, une géologie complexe et une atmosphère mince. La plupart du temps, vous ne pouvez pas observer Mars en regardant simplement le ciel. Pourtant, Mars est toujours là, faisant partie de notre système solaire. Si vous utilisez des instruments spéciaux, vous pouvez recueillir des informations sur Mars, et ces informations sont les mêmes pour une autre personne utilisant le même instrument.
Un télescope pour observer Mars peut être fabriqué par n’importe qui. Cela nous permet d’être plus facilement d’accord avec le fait que « oui, il y a une énorme sphère rouge là-bas, et il est réel, pas inventé ». "
De plus, même si quelqu’un ne croit plus en ce « monde », les rochers et les déserts de Mars continueront d’exister. Personne ne peut « débrancher » Mars.
Les mondes autonomes ont des télescopes que n’importe qui peut fabriquer et utiliser pour parvenir à un consensus (dans le jargon de la blockchain, on les appelle des « nœuds complets »).
Tant qu’il y aura au moins une autre personne impliquée dans le consensus numérique, les entités de ces mondes autonomes resteront unifiées avec le « monde ». Les règles d’introduction restent objectives et transparentes, et n’importe qui avec le bon « télescope » peut observer l’état du monde. Personne ne peut « débrancher » un monde autonome. **
Le monde autonome a des frontières rigides, des règles d’introduction formalisées, et n’a pas besoin d’individus privilégiés pour maintenir l’activité du « monde ».
06.Du monde autonome à la réalité objective
Merci à Hilmar Petursson, Sina Habiban et Guy Mackinnon-Little d’avoir inspiré cette section.
En plus de la réalité objective que nous partageons (l’univers et ses lois physiques) et de la réalité subjective de nos individus (nos propres sentiments et pensées), nous avons également fait l’expérience de réalités intersubjectives : des concepts intangibles partagés par de multiples êtres humains. L’exemple classique de la réalité subjective est celui de la religion et de l’argent. Ces réalités – en vertu de leur subjectivité – existent dans des interprétations subtiles et différentes entre différentes personnes. L’amour, une réalité subjective des fans, est vécu de manières très différentes. Même s’il est partagé, il n’en reste pas moins intangible et subjectif.
Une autre expression pour désigner le monde autonome est celle de « réalités interobjectives ». En introduisant des règles autonomes et une formalisation objective, nous pouvons réduire, voire éliminer, la subjectivité (normative) de ces réalités.
Nous sommes impliqués dans la réalité subjective du ventilateur depuis des dizaines de milliers d’années. Aujourd’hui, en utilisant l’autonomie et la transparence qu’offre le monde basé sur la blockchain, nous pouvons donner à la réalité intangible que nous partageons une partie de la rigidité et de l’objectivité de notre réalité physique partagée. Pour que nous puissions sauter de la réalité subjective à la réalité objective.
Bien que les mondes autonomes offrent une nouvelle façon de créer des réalités objectives et transparentes, il est important de reconnaître qu’ils ne sont pas destinés à remplacer les réalités subjectives. En fait, l’intangibilité et la subjectivité de ces concepts partagés sont ce qui les rend si précieux et précieux pour l’humanité. Cependant, il est encore plus important de comprendre que la réalité subjective des fans est ancrée dans d’autres réalités, telles que le monde physique et les expériences culturelles partagées.
Dans La condition humaine, la philosophe Hannah Arendt parle du sens commun comme d’une table autour de laquelle nous nous asseyons ensemble. Elle écrit : « Vivre ensemble dans ce monde signifie essentiellement que tout dans un monde est entre les gens qui vivent ensemble, tout comme une table est entre ceux qui sont assis autour d’elle. » Arendt soutient que l’expérience partagée fournie par le même monde humain nous permet de combler la compréhension de la réalité subjective du fan.
En ce sens, il est peut-être plus approprié d’appeler « sens commun » le « sens commun » pour le distinguer de la première chose qui nous vient à l’esprit lorsque la plupart d’entre nous entendent cette expression. Connaître, c’est partager un monde, et ce n’est qu’en partageant avec d’autres qui ont vu ce monde humain partagé sous différents angles que l’on peut pleinement comprendre la réalité et générer un sentiment de communauté dans la création collaborative : une certaine norme.
Alors que nous nous éloignons d’un monde humain où la physique est le moyen fondamental de la société, nos communautés se sentent menacées par l’absence d’une réalité objective partagée. Les réalités numériques modernes sont de plus en plus fragiles, axées sur la publicité, générées par l’IA, des portes dérobées, des boîtes noires et optimisées pour l’isolement et la consommation passive. Il devient de plus en plus difficile de construire une « table » que les gens peuvent partager, de former un sentiment de communauté avec les autres, alors que le substrat qui porte ces « réalités » fragiles continue de glisser sous nos pieds.
Le monde autonome, selon sa définition, ne nous glisse pas sous les pieds : leur physique numérique est ouverte et transparente, et personne n’a le privilège de les changer sans le consentement collectif de leurs habitants. Lorsque notre réalité subjective est inévitablement de plus en plus menacée, le monde autonome peut les aider à s’ancrer dans une réalité numérique plus durable et plus stable. Le monde autonome peut devenir une « table » numérique autour de laquelle nous pouvons commencer à façonner un nouveau sens de la communauté.
Voir l'original
Cette page peut inclure du contenu de tiers fourni à des fins d'information uniquement. Gate ne garantit ni l'exactitude ni la validité de ces contenus, n’endosse pas les opinions exprimées, et ne fournit aucun conseil financier ou professionnel à travers ces informations. Voir la section Avertissement pour plus de détails.
Une introduction aux mondes autonomes : les arguments en faveur des mondes autonomes
Auteur(s) : Ludens, Aw.Network, Compilateur : Funblocks
**Préface du traducteur : « Cet article a été initialement publié en août 2022 sous le titre original de « Autonomous Worlds (Part 1) », qui est le premier article programmatique qui propose le concept de mondes autonomes et qui est fréquemment cité dans l’industrie. **
**Plus d’un an plus tard, la partie 2 du plan original n’a pas été publiée, mais cet article a été republié dans Autonomous Worlds N1 (communément appelé la Bible AW) avec des modifications mineures. **
Afin de permettre aux lecteurs nationaux de mieux comprendre le concept relativement abstrait du monde autonome, cet article a mis beaucoup d’efforts dans le processus de traduction, et j’espère que vous pourrez être inspiré après l’avoir lu. "
Un monde est un conteneur qui contient des entités et des règles internes suffisamment cohérentes. Quand un système d’entités et de règles fonctionne, il devient un monde.
Nous vivons dans le monde, à la fois physiquement et conceptuellement. Nous apprenons à y travailler et à y vivre. Nous nous distinguons les uns les autres, nous comprenons l’espace et nous divisons même le territoire dans un monde qui n’existe que par des concepts. Nous avons une compréhension claire des limites de ces « mondes » et de l’ensemble des règles.
Le « monde » existe aussi dans les livres, les jeux, les groupes sociaux et les religions. Parmi ces « mondes », nous avons le monde de Narnia, le monde du christianisme et le monde du droit du Commonwealth.
Le monde fonctionne sur tout, des lettres aux wikis, en passant par les histoires du soir, les constitutions, les bases de données et, surtout, l’intelligence collective de nos êtres humains. Un monde qui fonctionne sur X signifie que X est la raison pour laquelle ce monde peut continuer à exister et nous permettre de continuer à expérimenter et à ressentir sa vitalité.
Le monde existe parfois entièrement dans les concepts des gens, et seules quelques formes physiques simples sont conservées : les livres, la mémoire de l’ordinateur, etc. Cependant, ces médiums physiques ne sont pas la raison d’être du « monde ». Imprimer un million de livres ne créera pas un monde à moins que quelqu’un ne commence à le lire, à le comprendre et à s’y immerger.
01." monde
Lorsque nous parlons du monde, nous devons utiliser le mot diégèse (cohérence narrative). Si nous disons que quelque chose est diégétique (cohérent sur le plan narratif), alors il appartient à ce « monde ». Et si un objet veut rejoindre un « monde », il doit suivre les règles d’introduction du « monde ».
Le concept de diégèse (cohérence narrative) est important pour définir les frontières du monde. N’oubliez pas qu’un monde est un contenant.
Passons en revue quelques exemples pour vous aider à comprendre plus intuitivement. Nous utiliserons le mot entité pour décrire n’importe quel composant d’un monde : événements, rôles, règles, faits, etc.
(1) Harry Potter World : Dans le monde d’Harry Potter, l’introduction des règles est très simple : si une entité est écrite par J.K. Rowling et publiée dans la série d’histoires Harry Potter, elle appartient à ce « monde Harry Potter ». Sinon, il ne l’est pas.
(2) Le monde des dollars : Ce monde est relativement étranger aux gens ordinaires, tout comme les règles de son introduction. Son entité comprend l’autorité, l’équilibre, la dette et la valeur. Les règles sont introduites de la manière suivante : si une autorité prouve l’existence d’un solde ou d’une dette, elle existe dans ce monde. De plus, si nous sommes suffisamment nombreux à accepter la « valeur en dollars » d’une entité (qu’elle soit matérielle ou immatérielle), sa valeur correspondante existe dans ce « monde du dollar ».
(3) World of Warcraft : Dans World of Warcraft, les règles d’introduction sont formalisées avec du code informatique. Si le serveur de jeu confirme l’existence d’une entité au joueur, celle-ci existe dans ce monde. L’introduction de nouvelles entités telles que « Mon personnage a atteint le niveau 60 » ou « Notre guilde est numéro un sur le serveur » a été déterminée par le code C++ écrit par les ingénieurs de Blizzard.
02." Les frontières du monde
Certains mondes n’ont pas de frontières claires, ce qui fait que certaines de ces entités n’appartiennent qu’à un sous-ensemble des personnes de ce monde.
Et la plupart des « mondes » ont des frontières relativement claires. Par exemple, le « monde du dollar » est si important dans nos vies que nous devons consacrer beaucoup de temps et d’énergie à maintenir les règles et les limites de leur introduction. La bureaucratie et le système juridique agissent comme la gravité, rassemblant des entités cohérentes et traçant une ligne claire de ce qui appartient et de ce qui n’appartient pas au « monde des dollars ».
L’introduction de règles par le biais de « lois » et de « codes » s’est avérée essentielle pour les différents « mondes » qui sont omniprésents dans nos vies. Ils tracent des frontières plus claires entre les différents « mondes ».
Des frontières « mondiales » vagues sont généralement introduites par les autorités ou un consensus social, tandis que des frontières « mondiales » claires sont appliquées par des règles claires et transparentes : telles que la loi, le code ou les mathématiques. Notre plus haut niveau du monde physique, l’univers, a une frontière très claire, qui est imposée par les règles de son introduction : c’est la physique.
Les frontières « claires » et « floues » peuvent être l’avantage de certains « mondes ». La fanfiction est une réussite dans l’exploitation du brouillage des frontières du monde ; Les affaires nécessitent un monde avec des frontières claires : les doutes et les arguments sur la validité de l’offre de quelqu’un peuvent être un obstacle sérieux à l’activité de trading.
03.La dernière technologie qui porte le « monde » : la blockchain
Pour les fondations sous-jacentes qui peuvent être utilisées pour porter le monde, nous pouvons dessiner un arbre technologique en fonction de son processus de développement, qui comprend : le langage, l’écriture, le droit, la psychologie, etc. Ce sont les inventions clés qui ont permis à bon nombre des « mondes » les plus importants d’exister.
En 2008, une discussion par e-mail a conduit à l’une des plus grandes percées de la technologie qui a porté le « monde » : Bitcoin.
Bitcoin est une blockchain : une technologie de réseau utilisée pour créer des normes. Dans Bitcoin, les participants au réseau s’accordent sur la « justesse » d’un ensemble de soldes. Ici, la « justesse » d’une chose est fondamentalement équivalente au « monde » correspondant auquel elle appartient.
Le bitcoin est un « monde », comme le « monde des dollars », mais c’est un « monde » unique. Les entités dans le monde Bitcoin sont des soldes et des adresses, et les règles d’introduction sont définies par un code informatique. Sa forme de base est la suivante : différentes adresses correspondent à des soldes différents. Une partie du solde peut être « dépensée », c’est-à-dire transférée à une autre adresse. Et surtout, le solde peut être augmenté par le « minage », un processus de calcul coûteux.
La blockchain est la base sous-jacente qui porte le « monde ». Ils préservent sans ambiguïté une collection de toutes les entités de leur état. De plus, ils ont formellement défini une règle d’ingestion par le biais d’un code informatique. Un monde basé sur la blockchain est capable de permettre à ses habitants de participer à un consensus. Ils gèrent un réseau d’ordinateurs et se mettent d’accord sur l’introduction de chaque nouvelle entité dans ce « monde ».
Voici deux concepts de blockchain qui sont très importants du point de vue de la définition du « monde » :
(1) Racine de l’état de la blockchain (A) blockchain : La racine de l’état est une compression de toutes les entités du monde. Avec une racine d’état, on peut déterminer si une entité appartient à ce monde ou non. Croire en la racine étatique d’un monde équivaut à croire au monde lui-même. 0x411842e02a67ab1ab6d3722949263f06bca20c62e03a99812bcd15dce6daf26e’est la racine de l’état d’Ethereum, un monde basé sur la blockchain, à 19 :30 :10 UTC le 21 juillet 2022. Toutes les entités du monde Ethereum sont incluses dans le processus de calcul de cette racine d’état. Il représente ce qui appartient et ce qui n’appartient pas à ce « monde » à ce moment précis.
(2) Fonction de transition d’état de la blockchain : Chaque blockchain définit une fonction de transition d’état. Il peut être considéré comme une introduction non controversée de règles dans un « monde ». Il définit comment le monde passe d’un état antérieur (un ancien ensemble d’entités) à un nouvel état (un nouvel ensemble d’entités) déclenché par un humain ou une machine. Plus précisément, dans Bitcoin, la fonction de transition d’état définit la façon dont les soldes sont dépensés et transférés entre les adresses.
Dans un « monde » basé sur la blockchain, la croyance des participants dans les règles d’introduction implique une acceptation totale des entités introduites par leur intermédiaire. La « foi » fait ici référence au fait que les habitants d’un « monde » dont la blockchain est le fondement sous-jacent peuvent directement croire aux règles d’introduction lorsque les deux hypothèses suivantes sont vraies :
(1) Eux-mêmes ou quelqu’un en qui ils ont confiance participent au « consensus » numérique de la blockchain correspondante. En participant à l’activité, ils peuvent obtenir indépendamment la racine d’état de la blockchain, qui, comme mentionné précédemment, est une compression de toutes les entités contenues dans le « monde ».
(2) Ils pensent que l’algorithme de consensus de la blockchain correspondante fonctionne correctement. Les blockchains ne sont pas magiques : elles servent de base solide au « monde », mais elles ne sont pas non plus un repas gratuit. Chaque implémentation particulière de la blockchain présente une variété de potentiels d’attaque et d’échec.
Je tiens à souligner ici que tous les mondes où existent des règles d’introduction formelles n’ont pas cette propriété par défaut. Par exemple, un crash éclair sur le Chicago Mercantile Exchange a entraîné l’annulation de presque toutes les transactions des traders et les a marquées comme « invalides ». Même les règles d’introduction de ce « monde » – un moteur d’appariement des carnets d’ordres – ont été formalisées dans le code informatique. « Faith » implique que l’algorithme de consensus par défaut de la blockchain fonctionne correctement et exclut toutes sortes d’incertitudes qui peuvent survenir dans d’autres « mondes » qui ont également des règles d’introduction formelles.
Quelqu’un pourrait-il altérer les règles d’introduction sans nous le dire (aux habitants de ce « monde ») ?
Grâce au consensus numérique, la blockchain crée la base la plus solide pour le « monde ».
04.Autonomie
Bien sûr, la blockchain n’est pas la seule forme qui porte le « monde ». Nous devons nous rappeler que le « monde » peut fonctionner sur tout, des chansons tribales aux bases de données.
Cependant, en tant que forme de base de transport du « monde », la blockchain a apporté une amélioration qualitative à l’autonomie du « monde » qui y tourne. **
Le degré d’autonomie varie d’un monde à l’autre : certaines règles pour l’introduction de « mondes » reposent sur la présence et la participation d’une personne sous licence par l’intermédiaire de laquelle de nouvelles entités sont introduites dans le « monde » (par exemple, Harry Potter) ; Certains « mondes » s’appuient sur le consensus d’un groupe de personnes pour interpréter et appliquer les règles qu’ils introduisent (par exemple, les systèmes juridiques, les mondes du dollar) ; Certains « mondes » nécessitent des ordinateurs non trafiqués pour exécuter leurs règles formalisées d’introduction (par exemple, Chicago Mercantile Exchange, World of Warcraft).
Si nous augmentons l’autonomie d’un « monde » jusqu’à la limite, cela signifie que ce « monde » n’a pas besoin d’individus ou de matériel spéciaux pour introduire de nouvelles entités, et peut maintenir de manière autonome les frontières de ce « monde ».
Le « monde », avec la blockchain comme base sous-jacente, dispose d’une autonomie maximale : n’importe qui peut exécuter les règles d’introduction sans compromettre son objectivité. La disparition ou la trahison d’un individu en particulier ne nuit pas au monde : ses frontières restent aussi claires qu’auparavant. Un tel « monde » est presque comparable au système anglais ou à la physique elle-même.
L’autonomie, bien sûr, est un trait qui ne peut être mesuré qu’après coup. Jusqu’à ce qu’une véritable crise menace le « monde », l’autonomie n’est souvent qu’une façade. Parfois, il faut un chemin crédible vers l’autonomie pour que le « monde » soit perçu comme autonome.
05.Mondes autonomes
Étant donné que le terme « un monde basé sur la blockchain » est trop maladroit, commençons par l’appeler directement « mondes autonomes ».
J’aime comparer le monde autonome aux planètes de notre système solaire, sous forme numérique plutôt que physique.
Pensez à Mars. Mars est un « monde » avec des montagnes et d’anciens lits de rivières, une géologie complexe et une atmosphère mince. La plupart du temps, vous ne pouvez pas observer Mars en regardant simplement le ciel. Pourtant, Mars est toujours là, faisant partie de notre système solaire. Si vous utilisez des instruments spéciaux, vous pouvez recueillir des informations sur Mars, et ces informations sont les mêmes pour une autre personne utilisant le même instrument.
Un télescope pour observer Mars peut être fabriqué par n’importe qui. Cela nous permet d’être plus facilement d’accord avec le fait que « oui, il y a une énorme sphère rouge là-bas, et il est réel, pas inventé ». "
De plus, même si quelqu’un ne croit plus en ce « monde », les rochers et les déserts de Mars continueront d’exister. Personne ne peut « débrancher » Mars.
Les mondes autonomes ont des télescopes que n’importe qui peut fabriquer et utiliser pour parvenir à un consensus (dans le jargon de la blockchain, on les appelle des « nœuds complets »).
Tant qu’il y aura au moins une autre personne impliquée dans le consensus numérique, les entités de ces mondes autonomes resteront unifiées avec le « monde ». Les règles d’introduction restent objectives et transparentes, et n’importe qui avec le bon « télescope » peut observer l’état du monde. Personne ne peut « débrancher » un monde autonome. **
Le monde autonome a des frontières rigides, des règles d’introduction formalisées, et n’a pas besoin d’individus privilégiés pour maintenir l’activité du « monde ».
06.Du monde autonome à la réalité objective
Merci à Hilmar Petursson, Sina Habiban et Guy Mackinnon-Little d’avoir inspiré cette section.
En plus de la réalité objective que nous partageons (l’univers et ses lois physiques) et de la réalité subjective de nos individus (nos propres sentiments et pensées), nous avons également fait l’expérience de réalités intersubjectives : des concepts intangibles partagés par de multiples êtres humains. L’exemple classique de la réalité subjective est celui de la religion et de l’argent. Ces réalités – en vertu de leur subjectivité – existent dans des interprétations subtiles et différentes entre différentes personnes. L’amour, une réalité subjective des fans, est vécu de manières très différentes. Même s’il est partagé, il n’en reste pas moins intangible et subjectif.
Une autre expression pour désigner le monde autonome est celle de « réalités interobjectives ». En introduisant des règles autonomes et une formalisation objective, nous pouvons réduire, voire éliminer, la subjectivité (normative) de ces réalités.
Nous sommes impliqués dans la réalité subjective du ventilateur depuis des dizaines de milliers d’années. Aujourd’hui, en utilisant l’autonomie et la transparence qu’offre le monde basé sur la blockchain, nous pouvons donner à la réalité intangible que nous partageons une partie de la rigidité et de l’objectivité de notre réalité physique partagée. Pour que nous puissions sauter de la réalité subjective à la réalité objective.
Bien que les mondes autonomes offrent une nouvelle façon de créer des réalités objectives et transparentes, il est important de reconnaître qu’ils ne sont pas destinés à remplacer les réalités subjectives. En fait, l’intangibilité et la subjectivité de ces concepts partagés sont ce qui les rend si précieux et précieux pour l’humanité. Cependant, il est encore plus important de comprendre que la réalité subjective des fans est ancrée dans d’autres réalités, telles que le monde physique et les expériences culturelles partagées.
Dans La condition humaine, la philosophe Hannah Arendt parle du sens commun comme d’une table autour de laquelle nous nous asseyons ensemble. Elle écrit : « Vivre ensemble dans ce monde signifie essentiellement que tout dans un monde est entre les gens qui vivent ensemble, tout comme une table est entre ceux qui sont assis autour d’elle. » Arendt soutient que l’expérience partagée fournie par le même monde humain nous permet de combler la compréhension de la réalité subjective du fan.
En ce sens, il est peut-être plus approprié d’appeler « sens commun » le « sens commun » pour le distinguer de la première chose qui nous vient à l’esprit lorsque la plupart d’entre nous entendent cette expression. Connaître, c’est partager un monde, et ce n’est qu’en partageant avec d’autres qui ont vu ce monde humain partagé sous différents angles que l’on peut pleinement comprendre la réalité et générer un sentiment de communauté dans la création collaborative : une certaine norme.
Alors que nous nous éloignons d’un monde humain où la physique est le moyen fondamental de la société, nos communautés se sentent menacées par l’absence d’une réalité objective partagée. Les réalités numériques modernes sont de plus en plus fragiles, axées sur la publicité, générées par l’IA, des portes dérobées, des boîtes noires et optimisées pour l’isolement et la consommation passive. Il devient de plus en plus difficile de construire une « table » que les gens peuvent partager, de former un sentiment de communauté avec les autres, alors que le substrat qui porte ces « réalités » fragiles continue de glisser sous nos pieds.
Le monde autonome, selon sa définition, ne nous glisse pas sous les pieds : leur physique numérique est ouverte et transparente, et personne n’a le privilège de les changer sans le consentement collectif de leurs habitants. Lorsque notre réalité subjective est inévitablement de plus en plus menacée, le monde autonome peut les aider à s’ancrer dans une réalité numérique plus durable et plus stable. Le monde autonome peut devenir une « table » numérique autour de laquelle nous pouvons commencer à façonner un nouveau sens de la communauté.