Sebagai kepala suku dari suku primitif lima ribu tahun yang lalu, saya Shishan memiliki kekhawatiran yang tidak diketahui orang lain. Kehidupan kami berputar di sekitar kebutuhan dasar untuk bertahan hidup, setiap hari berjuang untuk mengisi perut.
Di suku kami, aturan sepenuhnya disampaikan melalui lisan. Setelah berburu seekor rusa, pembagian daging memiliki aturan tidak tertulis, inilah yang kami sebut sebagai 'konsensus' awal kami. Konsensus ini sangat penting bagi kami karena menjaga persatuan suku. Melanggar konsensus dapat menyebabkan konsekuensi bencana, terutama saat cuaca buruk datang.
Kami menghormati konsensus dengan kedalaman yang sama seperti rasa hormat kami terhadap kekuatan alam. Pada saat itu, mata uang masih merupakan konsep yang asing, kami hanya memahami cara bertukar barang.
Namun, pertukaran barang tidak selalu berjalan lancar. Misalnya, tukang kayu dari suku tetangga ingin menukarkan jagung dengan sapi saya, tetapi saya lebih ingin kapak batunya. Ketidakcocokan permintaan ini menyebabkan transaksi tidak dapat dilakukan, ini adalah salah satu masalah besar dalam aktivitas ekonomi masyarakat primitif.
Yang lebih rumit adalah bahwa barang yang kita gunakan untuk bertukar sering kali tidak cukup stabil. Jagung yang ditukar dengan daging hari ini mungkin akan busuk besok. Ketidakpastian dalam penyimpanan nilai ini menjadi salah satu hambatan besar dalam pengembangan ekonomi primitif.
Merefleksikan sejarah ini, kita dapat melihat bahwa bahkan dalam bentuk sosial yang paling primitif, elemen dasar kegiatan ekonomi sudah mulai tumbuh. Konsep konsensus, pertukaran, penyimpanan nilai, meskipun masih sangat kasar, sudah berakar dalam masyarakat manusia. Kebijaksanaan ekonomi kuno ini telah membentuk dasar bagi perkembangan ekonomi masyarakat manusia di kemudian hari.
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Sebagai kepala suku dari suku primitif lima ribu tahun yang lalu, saya Shishan memiliki kekhawatiran yang tidak diketahui orang lain. Kehidupan kami berputar di sekitar kebutuhan dasar untuk bertahan hidup, setiap hari berjuang untuk mengisi perut.
Di suku kami, aturan sepenuhnya disampaikan melalui lisan. Setelah berburu seekor rusa, pembagian daging memiliki aturan tidak tertulis, inilah yang kami sebut sebagai 'konsensus' awal kami. Konsensus ini sangat penting bagi kami karena menjaga persatuan suku. Melanggar konsensus dapat menyebabkan konsekuensi bencana, terutama saat cuaca buruk datang.
Kami menghormati konsensus dengan kedalaman yang sama seperti rasa hormat kami terhadap kekuatan alam. Pada saat itu, mata uang masih merupakan konsep yang asing, kami hanya memahami cara bertukar barang.
Namun, pertukaran barang tidak selalu berjalan lancar. Misalnya, tukang kayu dari suku tetangga ingin menukarkan jagung dengan sapi saya, tetapi saya lebih ingin kapak batunya. Ketidakcocokan permintaan ini menyebabkan transaksi tidak dapat dilakukan, ini adalah salah satu masalah besar dalam aktivitas ekonomi masyarakat primitif.
Yang lebih rumit adalah bahwa barang yang kita gunakan untuk bertukar sering kali tidak cukup stabil. Jagung yang ditukar dengan daging hari ini mungkin akan busuk besok. Ketidakpastian dalam penyimpanan nilai ini menjadi salah satu hambatan besar dalam pengembangan ekonomi primitif.
Merefleksikan sejarah ini, kita dapat melihat bahwa bahkan dalam bentuk sosial yang paling primitif, elemen dasar kegiatan ekonomi sudah mulai tumbuh. Konsep konsensus, pertukaran, penyimpanan nilai, meskipun masih sangat kasar, sudah berakar dalam masyarakat manusia. Kebijaksanaan ekonomi kuno ini telah membentuk dasar bagi perkembangan ekonomi masyarakat manusia di kemudian hari.