Penulis: Fang Ting, penulis bertanda tangan Waibo Sanguan
Dunia kripto sering disebut “lubang kelinci”, padahal kelinci tersebut adalah kelinci cyborg. Itu tidak membawa kita ke taman terenkripsi yang dipulihkan dan hidup, tetapi ke lokasi konstruksi dunia maya yang bising. Di lokasi konstruksi kode pada paruh pertama abad ke-21 ini, berbagai infrastruktur terus dibangun, dirobohkan, menimbulkan debu, dan kemudian selesai atau belum selesai (dalam banyak kasus).
Insinyur memainkan peran yang menentukan di sini, dan oleh karena itu, masalah-masalah teknik paling sering dianggap sebagai masalah mendasar di dunia.
Abstrak Lego dan Teknik Konstruksi
Di dunia ini, pemahaman teknis menentukan hak untuk berbicara. Orang yang memiliki lebih banyak pengetahuan teknis/kerekayasaan akan memiliki kekuatan untuk memperoleh lebih banyak “perbekalan konstruksi” (sumber daya yang sesuai). Hal ini menimbulkan masalah: semakin banyak bahan bangunan yang dialokasikan kepada semakin banyak insinyur profesional, dan semakin banyak insinyur profesional yang hanya dapat semakin fokus pada keterampilan teknik mereka sendiri dalam kompetisi teknik.
Perlombaan senjata ZK (zero-knowledge proof) mungkin bisa menggambarkan hal ini dengan lebih baik, namun tidak ada bidang lain yang memerlukan penggunaan kriptografi abstrak, matematika, atau alat arsitektur tingkat tinggi yang kebal. Tumpukan Lego yang abstrak semakin tinggi, sementara debu masih beterbangan di tanah.
Semua orang tahu, atau berharap, bahwa suatu saat akan ada terobosan yang membuktikan bahwa satu arah bisa dilaksanakan, sementara arah lain akan dinyatakan tertutup dan sumber daya akan salah dialokasikan.
Namun sumber daya pada dasarnya salah dialokasikan.
Pada uraian di atas, yang diabaikan adalah persoalan “estetika teknik”.
Urutan estetika teknik dan konstruksi teknik telah lama dianggap sebagai urutan pertama ("konstruksi"), dan kemudian yang pertama ("pembingkaian"). “Dekorasi perangkat keras saja tidak cukup, maka diperlukan dekorasi yang lembut.” Oleh karena itu, dalam isu infrastruktur yang krusial, estetika teknik telah menjadi “tanggal pemotongan pita” pada kalender yang ditunda tanpa batas waktu, hal yang paling penting, namun pada saat yang sama dapat dibuang.
Namun yang penting justru sebaliknya: estetika teknik harus selalu didahulukan sebelum konstruksi dan menempati posisi desain yang dominan. Karena jika tidak, konstruksi teknik tidak akan berbeda dengan solusi kekerasan yang menggunakan banyak bahan habis pakai untuk membangun struktur ruang. Dan penyelesaian masalah dengan kekerasan merupakan pertaruhan tingkat industri.
Anestesi: Persepsi Terblokir
Dalam "The Role of Aesthetics in Engineering", Rolf Faste, seorang profesor di Departemen Teknik Mesin di Stanford, mencantumkan kemungkinan akar estetika: aisthetikos, berkaitan dengan persepsi indera; aistheta, hal-hal yang dapat dilihat; aisthenasthai, untuk memahami; aisthesis, rasa persepsi. [1]
"Estetika" berasal dari persepsi yang terkandung. Estetika teknik bukanlah sebuah narasi, melainkan perasaan tubuh yang didasarkan pada keakuratan, seperti halnya “suhu perasaan” seringkali jauh dari “suhu sebenarnya”. Estetika merupakan kunci penyelesaian misalokasi sumber daya, dan estetika itu sendiri mengandung makna “setiap orang mendapatkan apa yang pantas diterimanya”.
Kontribusi rekayasa yang benar-benar orisinal sering kali didasarkan pada perasaan "memperlakukan diri sendiri sebagai manusia". Jika dunia kripto masih berharap memiliki penghuni manusia, maka ia harus menghormati perasaan manusia yang sebenarnya alih-alih melatih manusia untuk beradaptasi dengan apa yang ada. program akan berhasil.adalah satu-satunya cara.
Di akhir artikel, Rolf mengemukakan kebalikan dari kata “estetika”, yaitu “anestesi”, yang menghalangi persepsi indrawi. Ini sering digunakan untuk anestesi, tetapi pemblokiran persepsi tidak dapat disaring secara selektif, dan hanya dapat memblokir semua persepsi pada saat yang bersamaan. Seringkali, hal ini terasa seperti yang terjadi di dunia kripto saat ini, dan jika Anda sebagai pengguna menggunakan produk kripto tertentu, "anestesi" adalah pengalaman nyata.
Infrastrukturnya jauh dari pengguna, jadi pada tahap ini tampaknya masuk akal untuk menghindari segala macam area subjektif yang tidak kentara, dengan mengklaim bahwa semua ini akan dilakukan oleh lapisan aplikasi. Bidang subjektif ini berfungsi sebagai bidang kosong “realisasi estetis”, menyisakan ruang bagi pertunjukan estetis.
Estetika di sini tidak hanya mengacu pada estetika produk (tentu saja sangat penting), tetapi juga pada “estetika enkripsi” yang lebih umum.
Estetika Enkripsi
Estetika bukanlah sebuah kata yang berlawanan dengan utilitas. Estetika mewakili ritme alami yang sejalan dengan perkembangan jangka panjang industri dan mengikuti irama yang tepat. Ini adalah utilitas yang tidak berorientasi pada tujuan dan berorientasi pada proses.
Jelasnya, produk yang dikembangkan "selama tiga tahun" pasti berbeda dengan produk yang dikembangkan "selama sepuluh tahun", dan terdapat perbedaan mendasar dari konsep "selama lima puluh tahun".
Betapa mudahnya suatu produk menjadi usang; bahkan teori atau konsep yang seharusnya memiliki siklus hidup yang lebih panjang pun terancam punah dan menjadi usang dalam sejarah. Sama seperti gagasan Alexander yang memiliki pengaruh besar pada komunitas arsitektur pada abad terakhir, gagasan tersebut juga dianggap agak ketinggalan jaman oleh beberapa rekannya saat ini. Betapapun kuatnya tesis ini, ia mempunyai konteks dan siklus hidupnya sendiri. Menemukan konsep tingkat pertama yang kuat dan menggeneralisasi adalah seperti sebuah petualangan dalam sistem koordinat waktu yang sangat besar.
Menemukan kata dan menemukan konsep tingkat pertama ini merupakan kategori estetika.
Gunakan estetika untuk menggantikan "legitimasi"
Danny Ryan mengusulkan dalam diskusi awal dengan kami bahwa "protokol" harus menjadi konsep kelas satu, dan terdapat potensi penuh serta kebutuhan untuk melakukan hal tersebut. Ini adalah perangkat otomatisasi yang didefinisikan secara luas yang mengurangi kecerdasan yang diperlukan untuk melakukan apa pun. Ini telah dianggap sebagai sebuah konsep selama lebih dari sepuluh tahun oleh tim eksperimental kecil ini (Summer of Protocols) Selama beberapa bulan eksplorasi, kami para peneliti, yang sebagian besar berasal dari latar belakang humaniora dan ilmu sosial, semuanya memiliki perspektif berbeda mengenai kata ini. Pemahaman mendalam: kematian, ingatan, budaya kredit, protokol dalam perencanaan kota, dunia maya, dll.
"Estetika" berarti semacam integritas, bukan pengaturan kanonik. Mari kita ganti “ortodoksi” dengan estetika: Ortodoksi berarti semacam penyegelan (penyegelan) pengalaman masa lalu, seperti halnya restoran yang menekankan bahwa itu “asli”, tetapi ketika penyegelan selesai, ambang batasnya juga ditetapkan, bukan dengan sengaja. Namun hal ini juga berarti sulitnya mempertahankan kesadaran akan dunia yang lebih luas dan sistem yang lebih kaya. Setelah “wacana” menjadi “kekuatan wacana”, untuk membangun dirinya sendiri, sulit untuk memiliki integritas yang mendasar.
Estetika enkripsi adalah sejenis estetika kebebasan
Jika pemikiran teknik adalah pemikiran yang berorientasi pada masalah, tanpa adanya pandangan menyeluruh, kemungkinan besar pemikiran tersebut akan menjadi “berorientasi pada masalah yang dekat”. Masalah-masalah yang ada akan ditemukan terlebih dahulu, sementara masalah-masalah yang jauh dan mungkin lebih penting akan ditemukan. pertama kali menemukan masalah, namun sering kali tidak mendapatkan pemahaman yang sama karena kurangnya visi. Estetika berarti suatu wawasan. Dengan kata lain, inilah perbedaan antara Engineering Thinking dan Design Thinking, dan Design Thinking mengacu pada lebih dari sekedar pemikiran desainer, namun paradigma observasi yang berpusat pada manusia setelah empati.
Kriptozoisme bukanlah libertarianisme, namun jika ada tujuan akhir, kebebasan harus menjadi salah satunya. Dalam definisi estetika kripto, harus ada klausul "konsisten dengan kepentingan terbaik jangka panjang industri": dengan demikian, estetika kripto adalah estetika kebebasan, dan "protokol" adalah fungsi kebebasan. "Protokol" adalah "kandidat" yang ditemukan oleh para praktisi dalam praktik estetika enkripsi baru ini, dan merupakan konsep kandidat nomor satu yang berkontribusi pada estetika bebas ini. Hal ini juga menjadi pendorong nyata bagi organisasi penelitian tempat saya terlibat untuk secara sistematis menerbitkan dan mempromosikan makalah dan konten seputar "protokol" sebagai intinya dalam beberapa bulan ke depan.
Estetika kripto kini menjadi teleskop di lokasi konstruksi ini. Ia tidak dapat memberikan panduan praktis apa pun ke lokasi konstruksi ini, juga tidak dapat memprediksi ke mana arah pasar dalam enam bulan ke depan. Di dalam batas-batas tersebut, yang bertahan adalah kemajuan teknologi yang dapat diprediksi; di luar batas-batas tersebut, yang ada adalah ilmu pengetahuan, humaniora, dan masyarakat yang lebih luas. "Keluar, masuk, melintasi batas untuk melihat cahaya; pergi, pergi, berarti mengambil langkah kecil dan bertahap." Estetika enkripsi adalah "melintasi batas untuk melihat cahaya" dalam keseluruhan rekayasa enkripsi dunia.
Akankah kita masih menemukan kelinci itu di tahun 2024?
Ingat metafora tentang lubang kelinci kripto di awal?
Saran Friend, salah satu "rekan" saya di proyek Summer of Accords, dalam makalah lengkapnya tentang Accords and Death [2] , mengutip bagian ini dari The Velveteen Rabbit:
'Yang nyata bukanlah bagaimana kamu diciptakan,' kata Kuda Kulit. 'Itu adalah sesuatu yang terjadi padamu. Ketika seorang anak mencintaimu dalam jangka waktu yang sangat lama, bukan sekedar untuk diajak bermain, tapi BENAR-BENAR mencintaimu, maka kamu menjadi Nyata.''Apakah itu menyakitkan?' tanya Kelinci. 'Kadang-kadang,' kata Kuda Kulit, karena dia selalu jujur.
Kisah terkenalnya seperti ini: Boneka kelinci milik seorang anak laki-laki menemaninya, dan ketika hubungan di antara mereka menjadi cukup nyata, boneka kelinci itu menjadi hidup dan menjadi nyata.
“Kamu menjadi nyata, karena seorang anak BENAR-BENAR menyayangimu, bukan sekedar diajak bermain.” Keseriusan dalam bermain inilah yang membuat segalanya menjadi nyata. Tahun 2023 hampir berakhir dan tahun 2024 sudah dekat, dan jika ada satu hal yang masih kita lewatkan di dunia rekayasa kripto, itu adalah kelinci hidup dengan arloji saku untuk memandu semua orang dari lubang ke lubang. Singkatnya, kelinci dengan estetika kripto.
Di masa-masa awal dunia rekayasa kripto yang masih kabur, siapa pun yang mengikuti kelinci adalah Alice yang sebenarnya. Estetika adalah bidang yang belum dicapai oleh kontrak pintar dan organisme berbasis silikon, dan ini adalah kunci untuk menghidupkan kembali kelinci.
Sebelum Anda bermain petak umpet dengan konsep misterius yang akan “menghidupkan kembali industri ini”, jangan lupakan teman-teman Anda yang bermain petak umpet dengan Anda. Saya bergabung dengan Uncommons minggu lalu, dan mengikuti metafora di atas, ini adalah organisasi ajaib yang "menghidupkan kembali kelinci". Di dunia enkripsi yang didominasi oleh para insinyur, kami lebih memperhatikan masalah teknis, humanistik, dan estetika di dunia enkripsi.
Pembaca yang bisa membaca tempat ini dipersilakan untuk mengikuti dan bergabung dengan Uncommons dan menjadi Alice di industri ini. :D
“Bisakah kamu memberitahuku jalan mana yang harus aku ambil dari sini?” “Semuanya tergantung ke mana kamu ingin pergi,” kata si kucing. "Aku tidak terlalu peduli kemana aku pergi—" kata Alice. "Kalau begitu, tidak masalah ke arah mana kamu pergi," kata si kucing. “—Selama aku bisa berjalan ke suatu tempat.” Alice menambahkan ini sebagai penjelasan. “Baiklah, jika kamu melangkah cukup jauh,” kata si kucing, “kamu pasti akan sampai di sana.”
[1] Faste, Rolf A. "Peran Estetika dalam Teknik." Jurnal Japan Society of Mechanical Engineers (JSME), 1995, Musim Dingin.
[2] Makalah Sarah Friend ini belum diterbitkan. Teks asli Velveteen Rabbit yang dikutip dua kali dapat ditemukan di: Williams, Margery, The Velveteen Rabbit, Doubleday Books for Young Readers, 2005.
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Estetika terenkripsi, kebebasan bernyanyi
Penulis: Fang Ting, penulis bertanda tangan Waibo Sanguan
Dunia kripto sering disebut “lubang kelinci”, padahal kelinci tersebut adalah kelinci cyborg. Itu tidak membawa kita ke taman terenkripsi yang dipulihkan dan hidup, tetapi ke lokasi konstruksi dunia maya yang bising. Di lokasi konstruksi kode pada paruh pertama abad ke-21 ini, berbagai infrastruktur terus dibangun, dirobohkan, menimbulkan debu, dan kemudian selesai atau belum selesai (dalam banyak kasus).
Insinyur memainkan peran yang menentukan di sini, dan oleh karena itu, masalah-masalah teknik paling sering dianggap sebagai masalah mendasar di dunia.
Abstrak Lego dan Teknik Konstruksi
Di dunia ini, pemahaman teknis menentukan hak untuk berbicara. Orang yang memiliki lebih banyak pengetahuan teknis/kerekayasaan akan memiliki kekuatan untuk memperoleh lebih banyak “perbekalan konstruksi” (sumber daya yang sesuai). Hal ini menimbulkan masalah: semakin banyak bahan bangunan yang dialokasikan kepada semakin banyak insinyur profesional, dan semakin banyak insinyur profesional yang hanya dapat semakin fokus pada keterampilan teknik mereka sendiri dalam kompetisi teknik.
Perlombaan senjata ZK (zero-knowledge proof) mungkin bisa menggambarkan hal ini dengan lebih baik, namun tidak ada bidang lain yang memerlukan penggunaan kriptografi abstrak, matematika, atau alat arsitektur tingkat tinggi yang kebal. Tumpukan Lego yang abstrak semakin tinggi, sementara debu masih beterbangan di tanah.
Semua orang tahu, atau berharap, bahwa suatu saat akan ada terobosan yang membuktikan bahwa satu arah bisa dilaksanakan, sementara arah lain akan dinyatakan tertutup dan sumber daya akan salah dialokasikan.
Namun sumber daya pada dasarnya salah dialokasikan.
Pada uraian di atas, yang diabaikan adalah persoalan “estetika teknik”.
Urutan estetika teknik dan konstruksi teknik telah lama dianggap sebagai urutan pertama ("konstruksi"), dan kemudian yang pertama ("pembingkaian"). “Dekorasi perangkat keras saja tidak cukup, maka diperlukan dekorasi yang lembut.” Oleh karena itu, dalam isu infrastruktur yang krusial, estetika teknik telah menjadi “tanggal pemotongan pita” pada kalender yang ditunda tanpa batas waktu, hal yang paling penting, namun pada saat yang sama dapat dibuang.
Namun yang penting justru sebaliknya: estetika teknik harus selalu didahulukan sebelum konstruksi dan menempati posisi desain yang dominan. Karena jika tidak, konstruksi teknik tidak akan berbeda dengan solusi kekerasan yang menggunakan banyak bahan habis pakai untuk membangun struktur ruang. Dan penyelesaian masalah dengan kekerasan merupakan pertaruhan tingkat industri.
Anestesi: Persepsi Terblokir
Dalam "The Role of Aesthetics in Engineering", Rolf Faste, seorang profesor di Departemen Teknik Mesin di Stanford, mencantumkan kemungkinan akar estetika: aisthetikos, berkaitan dengan persepsi indera; aistheta, hal-hal yang dapat dilihat; aisthenasthai, untuk memahami; aisthesis, rasa persepsi. [1]
"Estetika" berasal dari persepsi yang terkandung. Estetika teknik bukanlah sebuah narasi, melainkan perasaan tubuh yang didasarkan pada keakuratan, seperti halnya “suhu perasaan” seringkali jauh dari “suhu sebenarnya”. Estetika merupakan kunci penyelesaian misalokasi sumber daya, dan estetika itu sendiri mengandung makna “setiap orang mendapatkan apa yang pantas diterimanya”.
Kontribusi rekayasa yang benar-benar orisinal sering kali didasarkan pada perasaan "memperlakukan diri sendiri sebagai manusia". Jika dunia kripto masih berharap memiliki penghuni manusia, maka ia harus menghormati perasaan manusia yang sebenarnya alih-alih melatih manusia untuk beradaptasi dengan apa yang ada. program akan berhasil.adalah satu-satunya cara.
Di akhir artikel, Rolf mengemukakan kebalikan dari kata “estetika”, yaitu “anestesi”, yang menghalangi persepsi indrawi. Ini sering digunakan untuk anestesi, tetapi pemblokiran persepsi tidak dapat disaring secara selektif, dan hanya dapat memblokir semua persepsi pada saat yang bersamaan. Seringkali, hal ini terasa seperti yang terjadi di dunia kripto saat ini, dan jika Anda sebagai pengguna menggunakan produk kripto tertentu, "anestesi" adalah pengalaman nyata.
Infrastrukturnya jauh dari pengguna, jadi pada tahap ini tampaknya masuk akal untuk menghindari segala macam area subjektif yang tidak kentara, dengan mengklaim bahwa semua ini akan dilakukan oleh lapisan aplikasi. Bidang subjektif ini berfungsi sebagai bidang kosong “realisasi estetis”, menyisakan ruang bagi pertunjukan estetis.
Estetika di sini tidak hanya mengacu pada estetika produk (tentu saja sangat penting), tetapi juga pada “estetika enkripsi” yang lebih umum.
Estetika Enkripsi
Estetika bukanlah sebuah kata yang berlawanan dengan utilitas. Estetika mewakili ritme alami yang sejalan dengan perkembangan jangka panjang industri dan mengikuti irama yang tepat. Ini adalah utilitas yang tidak berorientasi pada tujuan dan berorientasi pada proses.
Jelasnya, produk yang dikembangkan "selama tiga tahun" pasti berbeda dengan produk yang dikembangkan "selama sepuluh tahun", dan terdapat perbedaan mendasar dari konsep "selama lima puluh tahun".
Betapa mudahnya suatu produk menjadi usang; bahkan teori atau konsep yang seharusnya memiliki siklus hidup yang lebih panjang pun terancam punah dan menjadi usang dalam sejarah. Sama seperti gagasan Alexander yang memiliki pengaruh besar pada komunitas arsitektur pada abad terakhir, gagasan tersebut juga dianggap agak ketinggalan jaman oleh beberapa rekannya saat ini. Betapapun kuatnya tesis ini, ia mempunyai konteks dan siklus hidupnya sendiri. Menemukan konsep tingkat pertama yang kuat dan menggeneralisasi adalah seperti sebuah petualangan dalam sistem koordinat waktu yang sangat besar.
Menemukan kata dan menemukan konsep tingkat pertama ini merupakan kategori estetika.
Gunakan estetika untuk menggantikan "legitimasi"
Danny Ryan mengusulkan dalam diskusi awal dengan kami bahwa "protokol" harus menjadi konsep kelas satu, dan terdapat potensi penuh serta kebutuhan untuk melakukan hal tersebut. Ini adalah perangkat otomatisasi yang didefinisikan secara luas yang mengurangi kecerdasan yang diperlukan untuk melakukan apa pun. Ini telah dianggap sebagai sebuah konsep selama lebih dari sepuluh tahun oleh tim eksperimental kecil ini (Summer of Protocols) Selama beberapa bulan eksplorasi, kami para peneliti, yang sebagian besar berasal dari latar belakang humaniora dan ilmu sosial, semuanya memiliki perspektif berbeda mengenai kata ini. Pemahaman mendalam: kematian, ingatan, budaya kredit, protokol dalam perencanaan kota, dunia maya, dll.
"Estetika" berarti semacam integritas, bukan pengaturan kanonik. Mari kita ganti “ortodoksi” dengan estetika: Ortodoksi berarti semacam penyegelan (penyegelan) pengalaman masa lalu, seperti halnya restoran yang menekankan bahwa itu “asli”, tetapi ketika penyegelan selesai, ambang batasnya juga ditetapkan, bukan dengan sengaja. Namun hal ini juga berarti sulitnya mempertahankan kesadaran akan dunia yang lebih luas dan sistem yang lebih kaya. Setelah “wacana” menjadi “kekuatan wacana”, untuk membangun dirinya sendiri, sulit untuk memiliki integritas yang mendasar.
Estetika enkripsi adalah sejenis estetika kebebasan
Jika pemikiran teknik adalah pemikiran yang berorientasi pada masalah, tanpa adanya pandangan menyeluruh, kemungkinan besar pemikiran tersebut akan menjadi “berorientasi pada masalah yang dekat”. Masalah-masalah yang ada akan ditemukan terlebih dahulu, sementara masalah-masalah yang jauh dan mungkin lebih penting akan ditemukan. pertama kali menemukan masalah, namun sering kali tidak mendapatkan pemahaman yang sama karena kurangnya visi. Estetika berarti suatu wawasan. Dengan kata lain, inilah perbedaan antara Engineering Thinking dan Design Thinking, dan Design Thinking mengacu pada lebih dari sekedar pemikiran desainer, namun paradigma observasi yang berpusat pada manusia setelah empati.
Kriptozoisme bukanlah libertarianisme, namun jika ada tujuan akhir, kebebasan harus menjadi salah satunya. Dalam definisi estetika kripto, harus ada klausul "konsisten dengan kepentingan terbaik jangka panjang industri": dengan demikian, estetika kripto adalah estetika kebebasan, dan "protokol" adalah fungsi kebebasan. "Protokol" adalah "kandidat" yang ditemukan oleh para praktisi dalam praktik estetika enkripsi baru ini, dan merupakan konsep kandidat nomor satu yang berkontribusi pada estetika bebas ini. Hal ini juga menjadi pendorong nyata bagi organisasi penelitian tempat saya terlibat untuk secara sistematis menerbitkan dan mempromosikan makalah dan konten seputar "protokol" sebagai intinya dalam beberapa bulan ke depan.
Estetika kripto kini menjadi teleskop di lokasi konstruksi ini. Ia tidak dapat memberikan panduan praktis apa pun ke lokasi konstruksi ini, juga tidak dapat memprediksi ke mana arah pasar dalam enam bulan ke depan. Di dalam batas-batas tersebut, yang bertahan adalah kemajuan teknologi yang dapat diprediksi; di luar batas-batas tersebut, yang ada adalah ilmu pengetahuan, humaniora, dan masyarakat yang lebih luas. "Keluar, masuk, melintasi batas untuk melihat cahaya; pergi, pergi, berarti mengambil langkah kecil dan bertahap." Estetika enkripsi adalah "melintasi batas untuk melihat cahaya" dalam keseluruhan rekayasa enkripsi dunia.
Akankah kita masih menemukan kelinci itu di tahun 2024?
Ingat metafora tentang lubang kelinci kripto di awal?
Saran Friend, salah satu "rekan" saya di proyek Summer of Accords, dalam makalah lengkapnya tentang Accords and Death [2] , mengutip bagian ini dari The Velveteen Rabbit:
Kisah terkenalnya seperti ini: Boneka kelinci milik seorang anak laki-laki menemaninya, dan ketika hubungan di antara mereka menjadi cukup nyata, boneka kelinci itu menjadi hidup dan menjadi nyata.
“Kamu menjadi nyata, karena seorang anak BENAR-BENAR menyayangimu, bukan sekedar diajak bermain.” Keseriusan dalam bermain inilah yang membuat segalanya menjadi nyata. Tahun 2023 hampir berakhir dan tahun 2024 sudah dekat, dan jika ada satu hal yang masih kita lewatkan di dunia rekayasa kripto, itu adalah kelinci hidup dengan arloji saku untuk memandu semua orang dari lubang ke lubang. Singkatnya, kelinci dengan estetika kripto.
Di masa-masa awal dunia rekayasa kripto yang masih kabur, siapa pun yang mengikuti kelinci adalah Alice yang sebenarnya. Estetika adalah bidang yang belum dicapai oleh kontrak pintar dan organisme berbasis silikon, dan ini adalah kunci untuk menghidupkan kembali kelinci.
Sebelum Anda bermain petak umpet dengan konsep misterius yang akan “menghidupkan kembali industri ini”, jangan lupakan teman-teman Anda yang bermain petak umpet dengan Anda. Saya bergabung dengan Uncommons minggu lalu, dan mengikuti metafora di atas, ini adalah organisasi ajaib yang "menghidupkan kembali kelinci". Di dunia enkripsi yang didominasi oleh para insinyur, kami lebih memperhatikan masalah teknis, humanistik, dan estetika di dunia enkripsi.
Pembaca yang bisa membaca tempat ini dipersilakan untuk mengikuti dan bergabung dengan Uncommons dan menjadi Alice di industri ini. :D
“Bisakah kamu memberitahuku jalan mana yang harus aku ambil dari sini?” “Semuanya tergantung ke mana kamu ingin pergi,” kata si kucing. "Aku tidak terlalu peduli kemana aku pergi—" kata Alice. "Kalau begitu, tidak masalah ke arah mana kamu pergi," kata si kucing. “—Selama aku bisa berjalan ke suatu tempat.” Alice menambahkan ini sebagai penjelasan. “Baiklah, jika kamu melangkah cukup jauh,” kata si kucing, “kamu pasti akan sampai di sana.”