修行は修行に基づいており、悟りは性を通して実践されます

覚者は心から生まれる法則であり、修者は法則で心を制御する
証拠のない者は悪果に陥らないが、因果、念、心が住むため、このように生死は涅槃に達することはできない。仏性とは、仏性であるということではない
人は悪いかもしれませんが、感性は生まれも死にもなく、感じると現れ、障害があるとほこりになります。障害がなければ現れません。障害が消えれば涅槃があります。感じる行動が完全になると、仏は仏教の人々です。完全であれば、無限ではありません。仏が量を持っていれば、阿弥陀仏ではありません。仏法は無限であり、感じる行動も無限です。円環はありません。満ちるものもありません。全ては名前ではありません。究極的に完全です。
仏教は段階的に分けられ、深層からは徳道の天成の道法である。道法如来は想像もできない非文化であり、浅い部分からは人々を善に導く教義である。善悪は人々の相互作用や生命の相互作用であり、それが文化である。生命においては、欲望を制御し、幻を制御する巧妙さがあり、堕落や下劣さを克服するが、魂を慰める慈悲は外部にはない。