Após três meses de discussão, redação, modificação e entrada em vigor após a votação dos nós, o white paper SeeDAO foi finalmente lançado.
O nascimento do white paper resume a prática da comunidade SeeDAO com uma escala de 12.000 pessoas e 2.000 colaboradores de novembro de 2021 a setembro de 2023. O significado final buscado é construir uma comunidade baseada no blockchain para buscar uma sociedade onde “boa vida ” é o propósito. Para isso, este também é um white paper sem fórmula.
O white paper anuncia essa tendência: deixe a Web3 passar das finanças para a sociedade e as pessoas. Nos últimos dez anos, a Web3 tem crescido no caminho das finanças e alcançado grande sucesso, mas como seu propósito original foi arquivado. O que este white paper quer é trazer de volta “pessoas” e “vida” e trazer a Web3 de volta à vida – talvez seu conceito ainda seja imaturo comparado à vasta proposta social, mas iniciar esse passo é extremamente importante.
Para aqueles que estão preocupados com a rota de desenvolvimento e os detalhes do SeeDAO, não entrem em pânico se não encontrarem os detalhes de seu interesse neste documento. Porque o principal objetivo deste white paper é esclarecer a visão da SeeDAO, apontar que tipo de cidade-estado digital queremos construir, por que queremos construir uma cidade-estado digital e os princípios, materiais e ferramentas para construir esta cidade-estado digital. Em suma, é esclarecer o Tao, os materiais, os rituais, as leis e os utensílios da cidade-estado. O papel deste white paper no SeeDAO é estratégico e representa o esboço geral da cidade-estado, portanto não envolverá muitos detalhes específicos. Após o seu lançamento, a cidade-estado publicará e atualizará o Livro Branco Econômico, o Livro Amarelo Tecnológico e o Livro Laranja de Desenvolvimento Comunitário de acordo com seu estágio estratégico para atender às necessidades de desenvolvimento da cidade-estado.
Por fim, gostaríamos de expressar nossa profunda gratidão a todos os membros que participaram do trabalho do white paper e a todos os colaboradores que participaram da construção do SeeDAO. Embora este white paper tenha um autor claro, na verdade é o resultado do esforço conjunto dos membros do grupo de trabalho. Por trás deste documento também estão as questões práticas e as percepções de milhares de pessoas. Sem essas pessoas, o Livro Branco seria um castelo no ar.
A seguir está o texto completo do white paper SeeDAO:
Capítulo 1: O caminho de uma cidade-estado
fundo
Desde o advento do Bitcoin, já tivemos moeda eletrônica, infraestrutura financeira, DID e instalações de publicação pertencentes ao ciberespaço... As peças do quebra-cabeça da construção de uma sociedade em rede surgiram peça por peça. Agora só falta a última etapa, que é juntar essas peças do quebra-cabeça.
Porém, imersos na ilusão das finanças, sempre paramos neste passo. Durante muito tempo, a abordagem da indústria Web3 tem sido confiar em meios financeiros para adquirir utilizadores, e o resultado são gafanhotos financeiros à procura de dinheiro. Quando o efeito riqueza desaparecer, estes gafanhotos financeiros desaparecerão como fumo, deixando para trás uma concha tecnológica vazia que nunca será capaz de reconstituir o território da sociedade. Sem uma rede social sólida e as necessidades correspondentes, vários produtos altamente elogiados da Web3 são como castelos construídos na praia, em risco de desabar a qualquer momento.
Precisamos absolutamente de construir uma sociedade sólida em rede e agora chegámos a um momento em que podemos juntar as peças do puzzle. Isto não se deve apenas à maturidade do sector tecnológico, mas também porque a tradição da ordem geopolítica que existe há milhares de anos está em colapso. No meio do nada e do caos, os seres humanos apelam a novas formas organizacionais para explorar uma vida mais valiosa e significativa e garantir maior liberdade e felicidade às pessoas. O que foi dito acima é o pano de fundo e a razão pela qual construímos esta cidade-estado digital chamada SeeDAO.
Significado
O significado da existência da SeeDAO é construir uma sociedade baseada em blockchain com o propósito de buscar a “boa vida” (ou seja, felicidade). Sua forma específica é uma cidade-estado digital composta por um espaço de rede unificado e nós físicos espalhados em diferentes regiões. Na prossecução do propósito da “boa vida”, a bondade da cidade-estado reflecte-se em três pontos: promover ligações entre as pessoas; promover a descoberta interior e a emergência dos indivíduos; e proporcionar uma vida pública que seja benéfica para todos.
A medida da felicidade é o prazer físico e mental, não apenas a quantidade de dinheiro e o grau de desenvolvimento tecnológico. A felicidade aponta para uma vida significativa, por isso não é simplesmente uma questão pessoal. Isso ocorre porque a mente humana não pode ser separada da existência dos outros, e o significado que as pessoas sentem está constantemente emergindo e se confirmando na convivência com o ambiente externo e outros. Se existe um caminho para a felicidade, pensamos que deveria ser “criar-se” na coexistência, “coexistência, emergência e liberdade”.
A coexistência é o pré-requisito para uma cidade-estado. Uma cidade-estado é uma rede formada por diferentes pessoas que se conectam e interagem entre si. Ela própria é uma forma de vida em evolução dinâmica. A cidade-estado é um lugar onde o significado ocorre e deve criar tantos encontros e intersecções quanto possível para os membros da cidade-estado, e a colaboração colectiva é uma das formas mais importantes. Qualquer membro do SeeDAO que ingresse na cidade-estado deve perceber que vive em coexistência e apresenta sua existência em coexistência.
A emergência é a forma de existência individual na cidade-estado. Acreditamos que cada um nasce com o seu próprio “Tao”, ou seja, o seu destino e natureza. Uma vida boa deve permitir que todos dêem plena vida à sua natureza e desenvolvam o seu "Tao" interior, realizando assim o seu destino. A emergência é o processo pelo qual o "Tao" pessoal (ordem interna) gradualmente se desdobra e se desenvolve na cidade-estado, e é a única maneira de alcançar a liberdade pessoal. Suas três características mais evidentes são composição, obra e tema gerador.
“Fazer” é uma característica básica do ser humano. As pessoas não vivem num mundo físico frio, mas em acontecimentos que são constantemente compreendidos e construídos por elas mesmas. Devido à sua iniciativa subjetiva e poder de ação, as pessoas precisam fazer escolhas em um evento após o outro e participar na mudança do mundo com suas próprias ações. Este processo é chamado de “fazer”.
“Fazer” inevitavelmente produz “obras”. Cada “obra” possui características próprias e pode ser avaliada por outros integrantes da cidade-estado. As “obras” refletem o eu interior do “autor”, e as “obras” marcantes podem apresentar diretamente a alma do “autor” e se espalhar pela história da cidade-estado.
A cidade-estado fará o possível para registrar o processo e os “trabalhos” de seus integrantes. Portanto, a partir desses registros, a identidade e o papel de um indivíduo na cidade-estado são gerados dinamicamente a partir de seu “trabalho” e “trabalhos” a qualquer momento. A reputação pública dessa pessoa na cidade-estado, os benefícios que ela pode usufruir na cidade-estado e as permissões que podem ser obtidas na cidade-estado devem estar relacionados à sua identidade.
Quando diferentes indivíduos emergem em copresença, podem encontrar conflitos e tensões entre a concretização dos valores individuais. No entanto, como equilibrar os aspectos internos e externos do indivíduo, equilibrar a proposta de valor do indivíduo e a proposta de valor da cidade-estado, seguir o coração sem ir além das regras e pertencer à cidade-estado sem ser sobrecarregado pelas cidade-estado, o que exige que as pessoas caminhem em direção à “liberdade”.
"Xiaoyao" é o mais elevado estado de liberdade em uma cidade-estado e simboliza a harmonia espiritual e material, interna e externa de uma pessoa ao mesmo tempo. Aqui, usamos “liberdade” em vez de “liberdade” para enfatizar que o objetivo final perseguido pela SeeDAO é a felicidade, em vez da busca incessante por mais opções materiais.
Capítulo 2: A composição da cidade-estado
A cidade-estado é composta por pessoas e coisas dentro do território; entre elas, as pessoas são o componente mais importante da cidade-estado, a fonte do estabelecimento e criação do território, o nascimento e a morte das coisas na cidade -estado, e o objetivo final da cidade-estado.
A cidade-estado deve ter limites claros para determinar se alguém está dentro da cidade-estado.Esse limite é a identidade dada ao indivíduo pela cidade-estado. A cidade-estado deve ter um sistema de contas claro para que as pessoas dentro e fora da cidade-estado possam identificar se essa pessoa é membro da SeeDAO, e deve haver um processo de entrada claro para que as pessoas saibam como se tornarem membros da SeeDAO. Cidade-Estado. Uma vez que a nossa compreensão de felicidade é “fazer-se” na coexistência, a identidade da cidade-estado deve ser generativa, apoiando os indivíduos a gerar dinamicamente a sua própria identidade no SeeDAO através de “fazer” e “obras”, e obter a identidade no SeeDAO através desta identidade.autoridade na cidade-estado. Isso se reflete principalmente nos NFT, SBT, tokens de liquidez e pontos intransferíveis obtidos por esta pessoa no SeeDAO.
O território da cidade-estado é composto por todo o ciberespaço, o espaço físico e o espaço real formado pela superposição do espaço físico e virtual na cidade-estado. Território refere-se ao campo onde ocorrem as atividades das pessoas, e sua expansão e contração estão relacionadas às necessidades dos membros da cidade-estado. Ao contrário do espaço físico, a maleabilidade do ciberespaço pode ser quase infinita, por isso apresenta grandes diferenças de natureza. No entanto, uma vez que as pessoas que realizam atividades no ciberespaço e no espaço físico são uma só, estes espaços devem ser abertos, e a sua história, moeda e permissões devem manter uma certa consistência para que possam ser uniformemente identificados como o espaço público da SeeDAO, e opera de acordo com as regras da cidade-estado.
O processo de as pessoas se conectarem e se “fazerem” na cidade-estado é também o processo de as pessoas criarem constantemente obras e objetos baseados nos bens públicos da cidade-estado. À medida que o número de membros numa cidade-estado aumenta, a procura de bens públicos pelas pessoas continuará a crescer. Especificamente, os objetos na cidade-estado incluem principalmente: ativos simbólicos no tesouro público, ativos de entidades públicas no espaço físico, ativos de conhecimento público no ciberespaço, ativos de capital de serviço público no ciberespaço e no espaço físico, dados históricos da cidade-estado, etc.
As ações e eventos dos membros da SeeDAO na cidade-estado constituem a história da SeeDAO. A história inclui mudanças nas relações entre as pessoas, mudanças na propriedade das coisas entre diferentes pessoas, bem como o consumo, a transferência e a criação de coisas. A história do SeeDAO é o maior trabalho criado coletivamente por todos os membros do SeeDAO. Ela determina e apresenta diretamente o que o SeeDAO é na prática. Portanto, o SeeDAO também é gerado dinamicamente na história criada por todos. Da mesma forma, a história de um indivíduo no SeeDAO é o seu maior trabalho no SeeDAO, que determina e apresenta sua subjetividade no SeeDAO e afeta diretamente sua “identidade” no SeeDAO. Como a história não é apenas a base de consenso mais básica para os membros que entram e saem livremente do SeeDAO, mas também constitui a direção de significado final das pessoas, ela tem um significado extraordinário na cidade-estado e é um dos bens públicos mais importantes da cidade-estado. .
Vamos descrever a importância da história para a cidade-estado desta forma: quando ainda há pessoas na cidade-estado fazendo história, a cidade-estado está viva; e quando mesmo a última pessoa disposta a manter e sincronizar a história da cidade-estado a cidade-estado desaparece, a cidade-estado morre. O mesmo vale para indivíduos. “Quem não perde o seu lugar viverá muito, e quem morre sem esquecer viverá muito” é a postura da cidade-estado sobre a filosofia de vida.
Capítulo 3: A Dádiva da Cidade-Estado
Como discutido no Capítulo 1: “A bondade de uma cidade-estado reflete-se em três pontos: promover conexões entre as pessoas; promover a descoberta interior e o surgimento de indivíduos; e proporcionar uma vida pública que seja benéfica para todos”. de uma cidade-estado são completas. A relação entre os vários elementos da cidade-estado deve ser coordenada com a postura básica de promover ao máximo o bem da cidade-estado.
A relação entre indivíduos e cidades-estado
Avanço e recuo gratuitos. Isto é: aderir a uma cidade-estado, ser ativo na cidade-estado e se retirar-se de uma cidade-estado deve ser inteiramente baseado na vontade de cada membro. Quando um indivíduo deixa a cidade-estado, a cidade-estado deve permitir-lhe retirar tudo o que lhe pertence de acordo com as regras. Como existe total liberdade para entrar e sair da cidade-estado, os indivíduos na cidade-estado precisam ser responsáveis pelas suas próprias escolhas e ações.
Corpo generativo. A identidade de um indivíduo na cidade-estado é gerada a qualquer momento com as escolhas e ações do indivíduo. A cidade-estado tem a responsabilidade de registrar as diversas contribuições dos membros para a cidade-estado e, ao mesmo tempo, distribuir tokens SeeDAO, valores de reputação, sementes NFT simbolizando a identidade dos membros principais e vários SBTs com base nas contribuições, e gerar as identidades pessoais dos membros SeeDAO com base em vários registros.
O serviço público está diretamente ligado à identidade pessoal. À medida que há cada vez mais contribuintes na cidade-estado, mais e mais bens públicos e serviços públicos serão criados e obtidos por todos. Deve ficar claro que a utilização destes bens públicos segue o princípio de "todos por um, um por todos" e tem prioridade para os contribuintes da cidade-estado. As pessoas que contribuem mais devem desfrutar de mais serviços públicos na cidade-estado. .
O direito de governar uma cidade-estado está ligado à identidade pessoal. Esta parte está em conformidade com as meta-regras e manual de governança SeeDAO.
A cidade-estado oferece aos indivíduos tantas oportunidades de conexão benéficas quanto possível, o que não se reflete apenas na expansão da rede global SeeDAO (abrangendo a rede interpessoal, a rede espacial e a rede de atividades em todo o mundo), mas também na construção de uma identidade reconhecível dentro do território SeeDAO Unificado, com base neste sistema para reduzir custos de confiança.
A cidade-estado encoraja a “criação” e emergência individual. As obras são uma manifestação direta da alma de uma pessoa; embora existam diferenças nas ocupações dentro de uma cidade-estado, não há diferença no fato de que diferentes ocupações podem produzir obras notáveis. A cidade-estado deve construir um sistema de reputação, um sistema social proporcional à qualidade das obras e um sistema de revisão histórica que possa registar e divulgar trabalhos notáveis de diferentes profissões na cidade-estado, de modo a promover os indivíduos a criarem em seus campos favoritos.
Os dados (incluindo dados de identidade, dados de relacionamento social, história da cidade-estado, etc.) criados e depositados conjuntamente por todos os membros da SeeDAO são o maior bem público da cidade-estado. As cidades-estado são responsáveis por manter esses dados e autorizar outras aplicações a utilizar esses dados através de mecanismos legais.
Relacionamentos entre organizações dentro de uma cidade-estado
Dentro da cidade-estado, os indivíduos podem associar-se livremente e retirar-se de associações de acordo com as regras correspondentes, e formar e dissolver grupos de trabalho dentro da cidade-estado.
Com base na relação entre a organização e os interesses gerais da cidade-estado, existem grupos de trabalho distantes e próximos na cidade-estado. Por exemplo: a parte mais interna da cidade-estado é a prefeitura, a incubadora e o sistema operacional SeeDAO; seguida por projetos públicos e grandes corporações; seguida por projetos comerciais incubados internamente; em terceiro lugar, por projetos comerciais externos que buscam entrar na SeeDAO (podem ser incluídos em a lista de observadores).
A cidade-estado deve organizar o distanciamento do interesse público e formular as regras que as diferentes organizações devem seguir e os direitos e interesses de que gozam na SeeDAO. Em princípio, os recursos deveriam ter prioridade para organizações mais relevantes para os interesses públicos da cidade-estado.
Como o grupo de trabalho dentro da SeeDAO cresce a cada momento, sua relação com os interesses públicos da SeeDAO também muda a qualquer momento. A situação do grupo de trabalho de avaliação na cidade-estado deve ser revista regularmente e o mapa de distâncias da cidade-estado deve ser alterado.
A cidade-estado deve fornecer a infraestrutura técnica correspondente para que os membros da SeeDAO possam identificar quais são as organizações dentro da cidade-estado e a distância entre essas organizações e a cidade-estado. Além disso, como a identidade de cada membro na cidade-estado é gerada a qualquer momento com base em suas ações, o relacionamento à distância de cada pessoa com diferentes organizações (como se eles têm permissão para entrar no banco de dados de informações de uma organização) é diferente. Na infraestrutura fornecida pela cidade-estado, os membros da SeeDAO também devem ser apoiados para identificar as suas relações próximas e distantes com diferentes organizações.
As organizações dentro de uma cidade-estado devem usar os recursos públicos legalmente, de acordo com as regras; quando surgem conflitos entre organizações, elas também devem seguir as regras e recorrer à discussão pública.
A cidade-estado deve registrar todas as propostas, aprovações de propostas, distribuição de incentivos, resumos pós-evento e registros de acumulação de reputação dos grupos de trabalho na cidade-estado, e fundir regularmente a história do grupo de trabalho principal na história do SeeDAO.
Dentro da cidade-estado, seja ela um indivíduo ou uma organização, seu maior bem e legitimidade é manter e expandir os bens comuns da cidade-estado, o que se reflete em práticas específicas, ou seja, se ela pode servir a cidade-estado ao máximo e aumentar e manter os bens públicos da cidade-estado. Idealmente, o montante de recursos públicos obtidos numa cidade-estado deveria estar relacionado com o quanto uma pessoa ou um determinado grupo de trabalho contribui para a cidade-estado (o montante da contribuição histórica, o montante da contribuição potencial).
A Rebitagem do Significado: História
Não importa a posição que os indivíduos da cidade-estado tenham em relação à vida, a cidade-estado acredita que o destino final para as pessoas identificarem o significado da cidade-estado é a história humana.
A cidade-estado deve ter a sua própria história pública e não se esqueça de rever a história da cidade-estado pelo menos uma vez por ano.
Todas as partes relacionadas a assuntos públicos devem ser arquivadas em propostas para formar um banco de dados público com registros históricos.
Todas as versões da história pública da cidade-estado são abertas, transparentes e não podem ser adulteradas para garantir a sua justiça.
Além da história pública da cidade-estado, os indivíduos da cidade-estado são encorajados a registar a sua própria história e compará-la com a história pública para fornecer múltiplas perspectivas e comparação de autenticidade.
Medida de valor: $VER
$SEE é a moeda básica da cidade-estado digital SeeDAO. Todas as transações que ocorrem na cidade-estado devem usar $SEE como método de pagamento.
A legitimidade do $SEE como meio de pagamento para transações que ocorrem dentro da cidade-estado decorre do fato de que a cidade-estado fornece bens públicos para todos. Se fosse como uma cidade-estado, tal sociedade em rede não existiria mais e tais transações não seriam possíveis. O modelo económico será discutido em detalhe no Capítulo 4.
Capítulo 4: Lei da Cidade-Estado
Onde quer que todos se reúnam, deve haver assuntos públicos e, se forem assuntos públicos, deve haver discussão pública. Na cidade-estado, chamamos de governança as discussões públicas ordenadas, os referendos e as ações públicas.
O objetivo da governança é manter o funcionamento da cidade-estado e promover o bem da cidade-estado. Dado que as pessoas são o elemento mais importante de uma cidade-estado e o objetivo final de uma cidade-estado, manter o consenso e a unidade das pessoas dentro de uma cidade-estado é a tarefa mais básica de um governante.
A governança deve ser legal para ser eficaz dentro da cidade-estado. As meta-regras SeeDAO e seus mecanismos correspondentes são a fonte fundamental de legitimidade para todos os governadores e comportamentos de governança na cidade-estado.A conferência de consenso do nó é o mais alto órgão de governança da cidade-estado.
A qualidade da governação pode ser medida pelas condições reais. O número de membros do SeeDAO, o aumento ou diminuição dos bens públicos (território da cidade-estado, dinheiro no tesouro, infraestrutura técnica, dados e história, serviços públicos e bem-estar, etc.), as obras pessoais emergentes do SeeDAO, etc. todos refletem o status da cidade-estado. A qualidade da governação precisa de ser registada na história da cidade-estado.
Se a cidade-estado digital de SeeDAO for comparada a um jogo, então no jogo os jogadores terão quatro ativos principais, ou seja, o token líquido $SEE, a semente NFT líquida, os pontos de reputação WANG e o SBT. Em resposta a diferentes cenários dentro da cidade-estado, os governadores podem utilizar uma combinação destas ferramentas para governação. Esses quatro tipos de ativos serão explicados abaixo:
Pontos de reputação WANG
WANG é o ponto de reputação da SeeDAO, refletindo as contribuições históricas dos membros para a cidade-estado. Os pontos de reputação devem ser obtidos através das contribuições dos membros da comunidade para a cidade-estado, e a divisão e ajuste das categorias e canais de contribuição são estipulados no manual de governança SeeDAO.
Os Pontos de Reputação são intransferíveis e não negociáveis. Quanto mais pontos de reputação, mais contribuições históricas os membros da comunidade fizeram para o SeeDAO e mais próximo será o relacionamento com o SeeDAO.
Os pontos de reputação têm muitos usos em uma cidade-estado. Por exemplo:
Diferentes níveis de detentores de pontos de reputação têm diferentes níveis de direitos de governança na comunidade;
Quando os pontos de reputação excedem um determinado limite, o membro pode lançar SeeDAO Seed NFT gratuitamente e desfrutar dos vários direitos e interesses por trás do Seed;
Com base nos pontos de reputação trimestrais e na fórmula de decadência do membro, os pontos de governança efetivos do membro para o trimestre podem ser calculados para determinar se ele ou ela está qualificado para participar da conferência de consenso do nó;
……
Semente NFT
A semente é a identidade e o símbolo cultural dos principais membros da cidade-estado. A cidade-estado não vende sementes para o mundo exterior; a única maneira de cunhar sementes é os membros da comunidade acumularem pontos de reputação no SeeDAO até excederem um determinado limite.
Depois dos membros principais da cidade-estado da casa da moeda Seed, eles podem circular e ser negociados no mercado. Após a venda da Semente, os membros da comunidade não gozam mais dos diversos direitos e interesses vinculados à Semente.
Em princípio, os participantes da conferência de consenso do nó SeeDAO devem ser detentores de sementes. Além disso, os benefícios comunitários negociados externamente da SeeDAO e os recursos públicos produzidos internamente têm prioridade para os detentores de sementes.
VejaDAO SBT
Pontos de reputação homogeneizados e NFT não fungíveis por si só ainda não conseguem apresentar a aparência de membros da comunidade na comunidade. Portanto, vários SBTs precisam ser introduzidos para descrever as funções, habilidades, comportamentos, trabalhos, etc. dos membros do SeeDAO.
SeeDAO SBT será integrado ao sistema de identidade dos membros SeeDAO e se tornará o material para os membros da comunidade editarem sua autoimagem externamente. Ao mesmo tempo, uma vez que um determinado SBT (como o SBT de experiência profissional) seja reconhecido pelo mundo exterior, o SBT também trará novas oportunidades aos associados e se tornará um certo ativo de identidade.
$VER
$SEE é a moeda básica da cidade-estado digital SeeDAO, e todas as transações que ocorrem dentro da cidade-estado devem usar $SEE como método de pagamento.
$SEE passa a ser a legitimidade do meio de pagamento para transações ocorridas na cidade-estado, o que decorre do fato de a cidade-estado fornecer bens públicos para todos. Portanto, o propósito fundamental da emissão e destruição de $SEE não é aumentar o preço, mas sim manter o fornecimento sustentável de bens públicos na cidade-estado. Se o preço do $SEE for demasiado baixo, será difícil manter a oferta de bens públicos na cidade-estado e a cidade-estado também diminuirá.
O montante total de $SEE na primeira fase é fixado em 1 bilhão. O valor total de prisioneiros de guerra comunitários é de 500 milhões, e no máximo 50 milhões serão liberados a cada ano, que serão distribuídos em 10 anos. Após 10 anos, a cidade-estado emitirá dinamicamente $SEE adicionais com base na necessidade de aumentar ou manter os bens públicos.
Para o interesse público, a cidade-estado precisa estabelecer um mecanismo econômico para manter o preço do $SEE, incluindo a expansão dos cenários de pagamento do $SEE (ou seja, coleta de senhoriagem de mais pessoas), aumentando os cenários de destruição do $SEE, etc. No cenário de destruição, o mais básico é tributar e destruir organizações comerciais que utilizaram infra-estruturas e dados na cidade-estado, reduzindo assim a oferta total de $SEE. Este processo é executado automaticamente pelo protocolo e sua implementação contará com o sistema operacional SeeDAO discutido em detalhes no Capítulo 5. Em princípio, na primeira fase do desenvolvimento da cidade-estado, os impostos recolhidos pela cidade-estado voltam para o tesouro comunitário; na segunda fase do desenvolvimento da cidade-estado, entra-se oficialmente no modo de destruição. Seus detalhes serão estipulados no white paper econômico SeeDAO divulgado no futuro.
A seguir será apresentada a distribuição de $SEE na primeira fase:
$VER antes da circulação
De acordo com a atual conferência de consenso do nó da comunidade e o mecanismo de proposta de três níveis, as contribuições dos membros POW são registradas e pontos intransferíveis na cadeia são emitidos. Nesta fase, os tokens de reputação e $SEE tornam-se um só.
2. Após a circulação de $SEE e antes do lançamento da rede pública cidade-estado
Um lançamento aéreo $SEE será realizado 1:1 para membros que ganharam pontos de reputação na primeira fase. Desde então, $SEE entrou na era da livre circulação e a distribuição de pontos de reputação WANG foi separada do token de liquidez $SEE. Neste momento, o livro branco econômico SeeDAO deve ser lançado para elaborar o modelo econômico e a fórmula de cálculo para $SEE, pontos de reputação WANG e Seed.
3. Após o lançamento da rede pública City State, antes que $SEE entre no fornecimento dinâmico
A forma técnica definitiva do SeeDAO é construir a Polis, uma rede pública dedicada às cidades-estado. A Polis será usada para realizar diversas atividades econômicas na cidade-estado e fornecer serviços de cadeia seguros e confiáveis para vários Dapps e Apps. Depois que o Polis estiver online, as categorias de contribuição do SeeDAO serão adicionadas, o $SEE será emitido para os nós que participam da manutenção do mecanismo de consenso do Polis, o livro branco econômico do SeeDAO será atualizado e o modelo econômico será ajustado.
Capítulo 5: A Arma da Cidade-Estado
Os quatro capítulos acima detalham nossas diversas ideias, imaginações e necessidades de cidade-estado digital. Para tornar os sonhos realidade, é necessário implementá-los em objetos técnicos tangíveis, como usar a tecnologia para definir o território da cidade-estado, definir as identidades e relacionamentos dos membros, solidificar o patrimônio público e a base tributária da SeeDAO e reduzir o custo dos membros na cidade-estado.Custos internos de vida e criativos, etc.
Atualmente, a infraestrutura mais importante da cidade-estado é o SeeDAO OS e o SeeDAO App, que permitem à comunidade esclarecer seu território e status de membro. Este também é o foco deste capítulo. No futuro, a infraestrutura mais importante da SeeDAO será a rede pública Polis da própria cidade-estado, que será apresentada em um documento técnico amarelo especial.
Em termos de relacionamento entre os três, a cadeia pública Polis é a essência, o SeeDAO OS é o padrão e o SeeDAO App é a apresentação. Através dessas infraestruturas, a SeeDAO irá automatizar e gamificar a experiência interativa entre os membros e a cidade-estado, tornando a vida, a criação e a governança dentro da cidade-estado fácil e viável.
Ecossistema SeeDAO
A partir da arquitetura técnica, o relacionamento de aplicação ecológica SeeDAO é mostrado na figura abaixo: SeeDAO OS está no nível mais baixo da ecologia, fornecendo padrões para a construção de aplicações ecológicas; a próxima camada são bens públicos da cidade-estado, serviços públicos e SeeDAO OS + construído com base no sistema operacional; A camada superior são aplicativos de cidade-estado e aplicativos ecológicos que atendem a vários membros do SeeDAO.
Visão geral da arquitetura do sistema operacional SeeDAO
SeeDAO OS
Para suportar aplicações ecológicas SeeDAO, o sistema operacional foi projetado para incluir dois subsistemas principais: Protocolos e Sidecar. Os protocolos são a base para o estabelecimento do sistema operacional SeeDAO, incluindo identidade e relacionamento, permitindo que todos os residentes da cidade-estado SeeDAO mantenham identidades e relacionamentos consistentes entre diferentes aplicações no ecossistema SeeDAO. Sidecar fornece os principais recursos de registro histórico da cidade-estado e APIs correspondentes, para que a vida pública e o processo de desenvolvimento na cidade-estado possam ser registrados e chamados com precisão e persistência.
Sistema operacional SeeDAO - duas partes
1. SeeDAO OS Protocols
Os protocolos SeeDAO OS são compostos principalmente por dois grupos de protocolos, nomeadamente protocolo de identidade e protocolo de relacionamento.
O protocolo de identidade consiste em SNS (SeeDAO Name Service) e protocolo de perfil SPP (SeeDAO Profile Protocol). Quando uma pessoa passa a ter seu próprio nome SeeDAO, todos os seus relacionamentos e história podem ser registrados e reconhecidos no sistema técnico da cidade-estado, e ela pode realmente entrar na cidade-estado. Quando essa pessoa começar a atuar na cidade-estado e deixar seus rastros e obras, sua página pessoal SeePASS (aplicativo construído com base no SPP) na cidade-estado também será atualizada adequadamente. Por respeito à privacidade pessoal, o SeePASS também fornecerá uma função de anonimato para atender a determinados cenários de uso anônimo na cidade-estado.
O Protocolo de Relacionamento SeeDAO (SRP) envolve principalmente o relacionamento entre membros e outras pessoas, objetos e eventos na cidade-estado, incluindo relações sociais e relações de autoridade. Por exemplo: se Alice e Bob já trabalharam em um determinado grupo de trabalho da SeeDAO; se Alice tem autoridade para entrar no espaço urbano da SeeDAO Xangai; se Alice tem autoridade para participar de revisões de projetos comunitários, etc. Através da identidade e dos relacionamentos, podemos determinar a presença de um membro na cidade-estado.
Protocolos SeeDAO
2.SeeDAO OS Sidecar
O nascimento e a morte de identidades e a transformação das relações entre pessoas, objetos e coisas constituem a história. Os recursos históricos de gravação, agregação e chamada são colocados na parte Sidecar fora do Protocolo. Além do histórico, o Sidecar também oferece recursos como processamento de dados e controle de acesso. O módulo de processamento de dados pode processar, agregar e analisar os dados gerados pela vida de uma grande cidade-estado, para que o sistema operacional possa detectar o status operacional da cidade-estado a qualquer momento. O módulo de gerenciamento de permissão de acesso fornece gerenciamento de acesso unificado, flexível e aberto em toda a vida da cidade-estado e fornece uma base técnica para a operação legal de autorização de dados para aplicações ecológicas.
Para libertar as pessoas do trabalho árduo e repetitivo, o SeeDAO OS Sidecar também fornecerá um Intent Engine, que combina IA e processos automatizados para ajudar as pessoas a concluir um grande número de tarefas repetitivas na vida da cidade-estado.
SeeDAO OS Sidecar
SeeDAO OS+
A fim de promover a prosperidade das aplicações ecológicas SeeDAO e reduzir o custo de desenvolvimento e a dificuldade das aplicações ecológicas, construímos o SeeDAO OS+ baseado no SeeDAO OS e na SeeDAO Open API.
Conforme mostrado na figura abaixo, o OS+ pode fornecer uma solução técnica totalmente desenvolvida e fornecer suporte multiterminal, como aplicativos da web, aplicativos móveis e aplicativos de desktop, para que a vida da cidade-estado possa ser mantida online em diferentes ambientes de hardware e diferentes usos. cenários. Acreditamos que as aplicações nas cidades-estado precisam integrar Web3 e Web2 em muitos cenários, e esse estado existirá por muito tempo na história do desenvolvimento tecnológico. Portanto, a solução técnica do SeeDAO OS+ suportará dApps, Apps e formulários de aplicativos híbridos (Hybrid Apps). Os aplicativos híbridos são uma forma de aplicação de tecnologia que combina tecnologia descentralizada e tecnologia centralizada, podendo aproveitar ao máximo as vantagens trazidas pelas duas direções técnicas, mantendo a experiência do usuário.
SeeDAO OS+
Utilitários públicos SeeDAO
Lado a lado com o SeeDAO OS+ está um portfólio de aplicações focado em utilidades públicas, dividido principalmente em bens públicos (Bens Públicos) e serviços públicos (Serviço Público). Bens públicos são recursos que os membros da cidade-estado podem obter sem pagar. Por exemplo, embora o sistema de proposta e votação tenha custos de manutenção, os membros da cidade-estado podem participar diretamente de acordo com as regras correspondentes sem pagar. Embora os serviços públicos sejam de natureza pública, podem ser cobrados externamente ou distribuídos de acordo com outras regras, como o SNS.
No SeeDAO, o estabelecimento de projetos públicos precisa seguir rigorosamente as regras correspondentes da cidade-estado, enquanto as aplicações ecológicas construídas no OS+ não são restritas e podem ser liberadas por qualquer pessoa. Os serviços públicos que dão prioridade aos interesses públicos e às aplicações ecológicas irrestritas baseadas nos padrões OS+ servirão as necessidades de vida dos membros das cidades-estado. Isto não só garante a equidade dos recursos usufruídos pelas cidades-estado, mas também promove o surgimento de comunidades e acelera o desenvolvimento ecológico.
Serviços públicos SeeDAO
Aplicativo SeeDAO
A vida da cidade precisa ser visível e sensível aos seus membros. Todas as aplicações, sejam elas bens públicos, serviços públicos ou aplicações ricas em OS+, precisam ser transportadas por coisas específicas. No SeeDAO, esta operadora é o aplicativo SeeDAO.
Todos os bens e serviços públicos serão fornecidos aos membros da cidade-estado no aplicativo SeeDAO, e as aplicações ecológicas no OS+ também ocuparão um espaço importante no aplicativo SeeDAO. O aplicativo SeeDAO não fornece apenas aplicativos da web, mas também aplicativos móveis e de desktop, permitindo que todos os residentes da cidade-estado acessem suas vidas digitais a qualquer momento.
Aplicativo SeeDAO
Polis: A futura cadeia pública cidade-estado
Embora não discutamos muito sobre a cadeia pública cidade-estado Polis neste white paper, o que é certo é que à medida que o número de pessoas na cidade-estado se expande e ocorre um grande número de transações, devemos reduzir o custo unitário de uso da infraestrutura. Isto exige que construamos uma rede dedicada própria de uma cidade-estado.
O lançamento do Polis marcará a conclusão básica da construção da ficha técnica da cidade-estado. De uma comunidade sem nada a uma cidade-estado digital, à construção de uma cadeia pública com aplicações ecológicas prósperas, este plano parece loucura, mas é muito real na prática. Comparados com aqueles projetos que primeiro recebem grandes somas de dinheiro para desenvolver cadeias públicas e depois desenvolvem a ecologia para atrair utilizadores, os nossos caminhos podem parecer diferentes, mas conduzem ao mesmo objetivo. ——Um é da tecnologia para a sociedade e o outro é da sociedade para a tecnologia. Acabaremos por perceber a intersecção entre tecnologia e sociedade e tecer essa sociedade em rede. E há apenas um fundamento por trás disso: as pessoas.
Após o lançamento do Polis, o que espera do SeeDAO? Ninguém sabe. Mas certamente não pararemos por aí. SeeDAO sempre foi muito agressivo em seu progresso, mas não temos medo de sermos acusados de sermos os tecelões da utopia. Em qualquer caso, lembremo-nos do que foi dito no Capítulo 1: tudo o que fazemos é explorar uma vida mais valiosa e significativa e garantir maior liberdade e felicidade às pessoas.
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Artigo técnico da SeeDAO: cidade-estado digital
Autor: Tang Han, Baiyu
Após três meses de discussão, redação, modificação e entrada em vigor após a votação dos nós, o white paper SeeDAO foi finalmente lançado.
O nascimento do white paper resume a prática da comunidade SeeDAO com uma escala de 12.000 pessoas e 2.000 colaboradores de novembro de 2021 a setembro de 2023. O significado final buscado é construir uma comunidade baseada no blockchain para buscar uma sociedade onde “boa vida ” é o propósito. Para isso, este também é um white paper sem fórmula.
O white paper anuncia essa tendência: deixe a Web3 passar das finanças para a sociedade e as pessoas. Nos últimos dez anos, a Web3 tem crescido no caminho das finanças e alcançado grande sucesso, mas como seu propósito original foi arquivado. O que este white paper quer é trazer de volta “pessoas” e “vida” e trazer a Web3 de volta à vida – talvez seu conceito ainda seja imaturo comparado à vasta proposta social, mas iniciar esse passo é extremamente importante.
Para aqueles que estão preocupados com a rota de desenvolvimento e os detalhes do SeeDAO, não entrem em pânico se não encontrarem os detalhes de seu interesse neste documento. Porque o principal objetivo deste white paper é esclarecer a visão da SeeDAO, apontar que tipo de cidade-estado digital queremos construir, por que queremos construir uma cidade-estado digital e os princípios, materiais e ferramentas para construir esta cidade-estado digital. Em suma, é esclarecer o Tao, os materiais, os rituais, as leis e os utensílios da cidade-estado. O papel deste white paper no SeeDAO é estratégico e representa o esboço geral da cidade-estado, portanto não envolverá muitos detalhes específicos. Após o seu lançamento, a cidade-estado publicará e atualizará o Livro Branco Econômico, o Livro Amarelo Tecnológico e o Livro Laranja de Desenvolvimento Comunitário de acordo com seu estágio estratégico para atender às necessidades de desenvolvimento da cidade-estado.
Por fim, gostaríamos de expressar nossa profunda gratidão a todos os membros que participaram do trabalho do white paper e a todos os colaboradores que participaram da construção do SeeDAO. Embora este white paper tenha um autor claro, na verdade é o resultado do esforço conjunto dos membros do grupo de trabalho. Por trás deste documento também estão as questões práticas e as percepções de milhares de pessoas. Sem essas pessoas, o Livro Branco seria um castelo no ar.
A seguir está o texto completo do white paper SeeDAO:
Capítulo 1: O caminho de uma cidade-estado
fundo
Desde o advento do Bitcoin, já tivemos moeda eletrônica, infraestrutura financeira, DID e instalações de publicação pertencentes ao ciberespaço... As peças do quebra-cabeça da construção de uma sociedade em rede surgiram peça por peça. Agora só falta a última etapa, que é juntar essas peças do quebra-cabeça.
Porém, imersos na ilusão das finanças, sempre paramos neste passo. Durante muito tempo, a abordagem da indústria Web3 tem sido confiar em meios financeiros para adquirir utilizadores, e o resultado são gafanhotos financeiros à procura de dinheiro. Quando o efeito riqueza desaparecer, estes gafanhotos financeiros desaparecerão como fumo, deixando para trás uma concha tecnológica vazia que nunca será capaz de reconstituir o território da sociedade. Sem uma rede social sólida e as necessidades correspondentes, vários produtos altamente elogiados da Web3 são como castelos construídos na praia, em risco de desabar a qualquer momento.
Precisamos absolutamente de construir uma sociedade sólida em rede e agora chegámos a um momento em que podemos juntar as peças do puzzle. Isto não se deve apenas à maturidade do sector tecnológico, mas também porque a tradição da ordem geopolítica que existe há milhares de anos está em colapso. No meio do nada e do caos, os seres humanos apelam a novas formas organizacionais para explorar uma vida mais valiosa e significativa e garantir maior liberdade e felicidade às pessoas. O que foi dito acima é o pano de fundo e a razão pela qual construímos esta cidade-estado digital chamada SeeDAO.
Significado
O significado da existência da SeeDAO é construir uma sociedade baseada em blockchain com o propósito de buscar a “boa vida” (ou seja, felicidade). Sua forma específica é uma cidade-estado digital composta por um espaço de rede unificado e nós físicos espalhados em diferentes regiões. Na prossecução do propósito da “boa vida”, a bondade da cidade-estado reflecte-se em três pontos: promover ligações entre as pessoas; promover a descoberta interior e a emergência dos indivíduos; e proporcionar uma vida pública que seja benéfica para todos.
A medida da felicidade é o prazer físico e mental, não apenas a quantidade de dinheiro e o grau de desenvolvimento tecnológico. A felicidade aponta para uma vida significativa, por isso não é simplesmente uma questão pessoal. Isso ocorre porque a mente humana não pode ser separada da existência dos outros, e o significado que as pessoas sentem está constantemente emergindo e se confirmando na convivência com o ambiente externo e outros. Se existe um caminho para a felicidade, pensamos que deveria ser “criar-se” na coexistência, “coexistência, emergência e liberdade”.
A coexistência é o pré-requisito para uma cidade-estado. Uma cidade-estado é uma rede formada por diferentes pessoas que se conectam e interagem entre si. Ela própria é uma forma de vida em evolução dinâmica. A cidade-estado é um lugar onde o significado ocorre e deve criar tantos encontros e intersecções quanto possível para os membros da cidade-estado, e a colaboração colectiva é uma das formas mais importantes. Qualquer membro do SeeDAO que ingresse na cidade-estado deve perceber que vive em coexistência e apresenta sua existência em coexistência.
A emergência é a forma de existência individual na cidade-estado. Acreditamos que cada um nasce com o seu próprio “Tao”, ou seja, o seu destino e natureza. Uma vida boa deve permitir que todos dêem plena vida à sua natureza e desenvolvam o seu "Tao" interior, realizando assim o seu destino. A emergência é o processo pelo qual o "Tao" pessoal (ordem interna) gradualmente se desdobra e se desenvolve na cidade-estado, e é a única maneira de alcançar a liberdade pessoal. Suas três características mais evidentes são composição, obra e tema gerador.
“Fazer” é uma característica básica do ser humano. As pessoas não vivem num mundo físico frio, mas em acontecimentos que são constantemente compreendidos e construídos por elas mesmas. Devido à sua iniciativa subjetiva e poder de ação, as pessoas precisam fazer escolhas em um evento após o outro e participar na mudança do mundo com suas próprias ações. Este processo é chamado de “fazer”.
“Fazer” inevitavelmente produz “obras”. Cada “obra” possui características próprias e pode ser avaliada por outros integrantes da cidade-estado. As “obras” refletem o eu interior do “autor”, e as “obras” marcantes podem apresentar diretamente a alma do “autor” e se espalhar pela história da cidade-estado.
A cidade-estado fará o possível para registrar o processo e os “trabalhos” de seus integrantes. Portanto, a partir desses registros, a identidade e o papel de um indivíduo na cidade-estado são gerados dinamicamente a partir de seu “trabalho” e “trabalhos” a qualquer momento. A reputação pública dessa pessoa na cidade-estado, os benefícios que ela pode usufruir na cidade-estado e as permissões que podem ser obtidas na cidade-estado devem estar relacionados à sua identidade.
Quando diferentes indivíduos emergem em copresença, podem encontrar conflitos e tensões entre a concretização dos valores individuais. No entanto, como equilibrar os aspectos internos e externos do indivíduo, equilibrar a proposta de valor do indivíduo e a proposta de valor da cidade-estado, seguir o coração sem ir além das regras e pertencer à cidade-estado sem ser sobrecarregado pelas cidade-estado, o que exige que as pessoas caminhem em direção à “liberdade”.
"Xiaoyao" é o mais elevado estado de liberdade em uma cidade-estado e simboliza a harmonia espiritual e material, interna e externa de uma pessoa ao mesmo tempo. Aqui, usamos “liberdade” em vez de “liberdade” para enfatizar que o objetivo final perseguido pela SeeDAO é a felicidade, em vez da busca incessante por mais opções materiais.
Capítulo 2: A composição da cidade-estado
A cidade-estado é composta por pessoas e coisas dentro do território; entre elas, as pessoas são o componente mais importante da cidade-estado, a fonte do estabelecimento e criação do território, o nascimento e a morte das coisas na cidade -estado, e o objetivo final da cidade-estado.
A cidade-estado deve ter limites claros para determinar se alguém está dentro da cidade-estado.Esse limite é a identidade dada ao indivíduo pela cidade-estado. A cidade-estado deve ter um sistema de contas claro para que as pessoas dentro e fora da cidade-estado possam identificar se essa pessoa é membro da SeeDAO, e deve haver um processo de entrada claro para que as pessoas saibam como se tornarem membros da SeeDAO. Cidade-Estado. Uma vez que a nossa compreensão de felicidade é “fazer-se” na coexistência, a identidade da cidade-estado deve ser generativa, apoiando os indivíduos a gerar dinamicamente a sua própria identidade no SeeDAO através de “fazer” e “obras”, e obter a identidade no SeeDAO através desta identidade.autoridade na cidade-estado. Isso se reflete principalmente nos NFT, SBT, tokens de liquidez e pontos intransferíveis obtidos por esta pessoa no SeeDAO.
O território da cidade-estado é composto por todo o ciberespaço, o espaço físico e o espaço real formado pela superposição do espaço físico e virtual na cidade-estado. Território refere-se ao campo onde ocorrem as atividades das pessoas, e sua expansão e contração estão relacionadas às necessidades dos membros da cidade-estado. Ao contrário do espaço físico, a maleabilidade do ciberespaço pode ser quase infinita, por isso apresenta grandes diferenças de natureza. No entanto, uma vez que as pessoas que realizam atividades no ciberespaço e no espaço físico são uma só, estes espaços devem ser abertos, e a sua história, moeda e permissões devem manter uma certa consistência para que possam ser uniformemente identificados como o espaço público da SeeDAO, e opera de acordo com as regras da cidade-estado.
O processo de as pessoas se conectarem e se “fazerem” na cidade-estado é também o processo de as pessoas criarem constantemente obras e objetos baseados nos bens públicos da cidade-estado. À medida que o número de membros numa cidade-estado aumenta, a procura de bens públicos pelas pessoas continuará a crescer. Especificamente, os objetos na cidade-estado incluem principalmente: ativos simbólicos no tesouro público, ativos de entidades públicas no espaço físico, ativos de conhecimento público no ciberespaço, ativos de capital de serviço público no ciberespaço e no espaço físico, dados históricos da cidade-estado, etc.
As ações e eventos dos membros da SeeDAO na cidade-estado constituem a história da SeeDAO. A história inclui mudanças nas relações entre as pessoas, mudanças na propriedade das coisas entre diferentes pessoas, bem como o consumo, a transferência e a criação de coisas. A história do SeeDAO é o maior trabalho criado coletivamente por todos os membros do SeeDAO. Ela determina e apresenta diretamente o que o SeeDAO é na prática. Portanto, o SeeDAO também é gerado dinamicamente na história criada por todos. Da mesma forma, a história de um indivíduo no SeeDAO é o seu maior trabalho no SeeDAO, que determina e apresenta sua subjetividade no SeeDAO e afeta diretamente sua “identidade” no SeeDAO. Como a história não é apenas a base de consenso mais básica para os membros que entram e saem livremente do SeeDAO, mas também constitui a direção de significado final das pessoas, ela tem um significado extraordinário na cidade-estado e é um dos bens públicos mais importantes da cidade-estado. .
Vamos descrever a importância da história para a cidade-estado desta forma: quando ainda há pessoas na cidade-estado fazendo história, a cidade-estado está viva; e quando mesmo a última pessoa disposta a manter e sincronizar a história da cidade-estado a cidade-estado desaparece, a cidade-estado morre. O mesmo vale para indivíduos. “Quem não perde o seu lugar viverá muito, e quem morre sem esquecer viverá muito” é a postura da cidade-estado sobre a filosofia de vida.
Capítulo 3: A Dádiva da Cidade-Estado
Como discutido no Capítulo 1: “A bondade de uma cidade-estado reflete-se em três pontos: promover conexões entre as pessoas; promover a descoberta interior e o surgimento de indivíduos; e proporcionar uma vida pública que seja benéfica para todos”. de uma cidade-estado são completas. A relação entre os vários elementos da cidade-estado deve ser coordenada com a postura básica de promover ao máximo o bem da cidade-estado.
Capítulo 4: Lei da Cidade-Estado
Onde quer que todos se reúnam, deve haver assuntos públicos e, se forem assuntos públicos, deve haver discussão pública. Na cidade-estado, chamamos de governança as discussões públicas ordenadas, os referendos e as ações públicas.
O objetivo da governança é manter o funcionamento da cidade-estado e promover o bem da cidade-estado. Dado que as pessoas são o elemento mais importante de uma cidade-estado e o objetivo final de uma cidade-estado, manter o consenso e a unidade das pessoas dentro de uma cidade-estado é a tarefa mais básica de um governante.
A governança deve ser legal para ser eficaz dentro da cidade-estado. As meta-regras SeeDAO e seus mecanismos correspondentes são a fonte fundamental de legitimidade para todos os governadores e comportamentos de governança na cidade-estado.A conferência de consenso do nó é o mais alto órgão de governança da cidade-estado.
A qualidade da governação pode ser medida pelas condições reais. O número de membros do SeeDAO, o aumento ou diminuição dos bens públicos (território da cidade-estado, dinheiro no tesouro, infraestrutura técnica, dados e história, serviços públicos e bem-estar, etc.), as obras pessoais emergentes do SeeDAO, etc. todos refletem o status da cidade-estado. A qualidade da governação precisa de ser registada na história da cidade-estado.
Se a cidade-estado digital de SeeDAO for comparada a um jogo, então no jogo os jogadores terão quatro ativos principais, ou seja, o token líquido $SEE, a semente NFT líquida, os pontos de reputação WANG e o SBT. Em resposta a diferentes cenários dentro da cidade-estado, os governadores podem utilizar uma combinação destas ferramentas para governação. Esses quatro tipos de ativos serão explicados abaixo:
Pontos de reputação WANG
WANG é o ponto de reputação da SeeDAO, refletindo as contribuições históricas dos membros para a cidade-estado. Os pontos de reputação devem ser obtidos através das contribuições dos membros da comunidade para a cidade-estado, e a divisão e ajuste das categorias e canais de contribuição são estipulados no manual de governança SeeDAO.
Os Pontos de Reputação são intransferíveis e não negociáveis. Quanto mais pontos de reputação, mais contribuições históricas os membros da comunidade fizeram para o SeeDAO e mais próximo será o relacionamento com o SeeDAO.
Os pontos de reputação têm muitos usos em uma cidade-estado. Por exemplo:
Semente NFT
A semente é a identidade e o símbolo cultural dos principais membros da cidade-estado. A cidade-estado não vende sementes para o mundo exterior; a única maneira de cunhar sementes é os membros da comunidade acumularem pontos de reputação no SeeDAO até excederem um determinado limite.
Depois dos membros principais da cidade-estado da casa da moeda Seed, eles podem circular e ser negociados no mercado. Após a venda da Semente, os membros da comunidade não gozam mais dos diversos direitos e interesses vinculados à Semente.
Em princípio, os participantes da conferência de consenso do nó SeeDAO devem ser detentores de sementes. Além disso, os benefícios comunitários negociados externamente da SeeDAO e os recursos públicos produzidos internamente têm prioridade para os detentores de sementes.
VejaDAO SBT
Pontos de reputação homogeneizados e NFT não fungíveis por si só ainda não conseguem apresentar a aparência de membros da comunidade na comunidade. Portanto, vários SBTs precisam ser introduzidos para descrever as funções, habilidades, comportamentos, trabalhos, etc. dos membros do SeeDAO.
SeeDAO SBT será integrado ao sistema de identidade dos membros SeeDAO e se tornará o material para os membros da comunidade editarem sua autoimagem externamente. Ao mesmo tempo, uma vez que um determinado SBT (como o SBT de experiência profissional) seja reconhecido pelo mundo exterior, o SBT também trará novas oportunidades aos associados e se tornará um certo ativo de identidade.
$VER
$SEE é a moeda básica da cidade-estado digital SeeDAO, e todas as transações que ocorrem dentro da cidade-estado devem usar $SEE como método de pagamento.
$SEE passa a ser a legitimidade do meio de pagamento para transações ocorridas na cidade-estado, o que decorre do fato de a cidade-estado fornecer bens públicos para todos. Portanto, o propósito fundamental da emissão e destruição de $SEE não é aumentar o preço, mas sim manter o fornecimento sustentável de bens públicos na cidade-estado. Se o preço do $SEE for demasiado baixo, será difícil manter a oferta de bens públicos na cidade-estado e a cidade-estado também diminuirá.
O montante total de $SEE na primeira fase é fixado em 1 bilhão. O valor total de prisioneiros de guerra comunitários é de 500 milhões, e no máximo 50 milhões serão liberados a cada ano, que serão distribuídos em 10 anos. Após 10 anos, a cidade-estado emitirá dinamicamente $SEE adicionais com base na necessidade de aumentar ou manter os bens públicos.
Para o interesse público, a cidade-estado precisa estabelecer um mecanismo econômico para manter o preço do $SEE, incluindo a expansão dos cenários de pagamento do $SEE (ou seja, coleta de senhoriagem de mais pessoas), aumentando os cenários de destruição do $SEE, etc. No cenário de destruição, o mais básico é tributar e destruir organizações comerciais que utilizaram infra-estruturas e dados na cidade-estado, reduzindo assim a oferta total de $SEE. Este processo é executado automaticamente pelo protocolo e sua implementação contará com o sistema operacional SeeDAO discutido em detalhes no Capítulo 5. Em princípio, na primeira fase do desenvolvimento da cidade-estado, os impostos recolhidos pela cidade-estado voltam para o tesouro comunitário; na segunda fase do desenvolvimento da cidade-estado, entra-se oficialmente no modo de destruição. Seus detalhes serão estipulados no white paper econômico SeeDAO divulgado no futuro.
A seguir será apresentada a distribuição de $SEE na primeira fase:
De acordo com a atual conferência de consenso do nó da comunidade e o mecanismo de proposta de três níveis, as contribuições dos membros POW são registradas e pontos intransferíveis na cadeia são emitidos. Nesta fase, os tokens de reputação e $SEE tornam-se um só. 2. Após a circulação de $SEE e antes do lançamento da rede pública cidade-estado
Um lançamento aéreo $SEE será realizado 1:1 para membros que ganharam pontos de reputação na primeira fase. Desde então, $SEE entrou na era da livre circulação e a distribuição de pontos de reputação WANG foi separada do token de liquidez $SEE. Neste momento, o livro branco econômico SeeDAO deve ser lançado para elaborar o modelo econômico e a fórmula de cálculo para $SEE, pontos de reputação WANG e Seed. 3. Após o lançamento da rede pública City State, antes que $SEE entre no fornecimento dinâmico
A forma técnica definitiva do SeeDAO é construir a Polis, uma rede pública dedicada às cidades-estado. A Polis será usada para realizar diversas atividades econômicas na cidade-estado e fornecer serviços de cadeia seguros e confiáveis para vários Dapps e Apps. Depois que o Polis estiver online, as categorias de contribuição do SeeDAO serão adicionadas, o $SEE será emitido para os nós que participam da manutenção do mecanismo de consenso do Polis, o livro branco econômico do SeeDAO será atualizado e o modelo econômico será ajustado.
Capítulo 5: A Arma da Cidade-Estado
Os quatro capítulos acima detalham nossas diversas ideias, imaginações e necessidades de cidade-estado digital. Para tornar os sonhos realidade, é necessário implementá-los em objetos técnicos tangíveis, como usar a tecnologia para definir o território da cidade-estado, definir as identidades e relacionamentos dos membros, solidificar o patrimônio público e a base tributária da SeeDAO e reduzir o custo dos membros na cidade-estado.Custos internos de vida e criativos, etc.
Atualmente, a infraestrutura mais importante da cidade-estado é o SeeDAO OS e o SeeDAO App, que permitem à comunidade esclarecer seu território e status de membro. Este também é o foco deste capítulo. No futuro, a infraestrutura mais importante da SeeDAO será a rede pública Polis da própria cidade-estado, que será apresentada em um documento técnico amarelo especial.
Em termos de relacionamento entre os três, a cadeia pública Polis é a essência, o SeeDAO OS é o padrão e o SeeDAO App é a apresentação. Através dessas infraestruturas, a SeeDAO irá automatizar e gamificar a experiência interativa entre os membros e a cidade-estado, tornando a vida, a criação e a governança dentro da cidade-estado fácil e viável.
Ecossistema SeeDAO
A partir da arquitetura técnica, o relacionamento de aplicação ecológica SeeDAO é mostrado na figura abaixo: SeeDAO OS está no nível mais baixo da ecologia, fornecendo padrões para a construção de aplicações ecológicas; a próxima camada são bens públicos da cidade-estado, serviços públicos e SeeDAO OS + construído com base no sistema operacional; A camada superior são aplicativos de cidade-estado e aplicativos ecológicos que atendem a vários membros do SeeDAO.
Visão geral da arquitetura do sistema operacional SeeDAO
SeeDAO OS
Para suportar aplicações ecológicas SeeDAO, o sistema operacional foi projetado para incluir dois subsistemas principais: Protocolos e Sidecar. Os protocolos são a base para o estabelecimento do sistema operacional SeeDAO, incluindo identidade e relacionamento, permitindo que todos os residentes da cidade-estado SeeDAO mantenham identidades e relacionamentos consistentes entre diferentes aplicações no ecossistema SeeDAO. Sidecar fornece os principais recursos de registro histórico da cidade-estado e APIs correspondentes, para que a vida pública e o processo de desenvolvimento na cidade-estado possam ser registrados e chamados com precisão e persistência.
Sistema operacional SeeDAO - duas partes
1. SeeDAO OS Protocols
Os protocolos SeeDAO OS são compostos principalmente por dois grupos de protocolos, nomeadamente protocolo de identidade e protocolo de relacionamento.
O protocolo de identidade consiste em SNS (SeeDAO Name Service) e protocolo de perfil SPP (SeeDAO Profile Protocol). Quando uma pessoa passa a ter seu próprio nome SeeDAO, todos os seus relacionamentos e história podem ser registrados e reconhecidos no sistema técnico da cidade-estado, e ela pode realmente entrar na cidade-estado. Quando essa pessoa começar a atuar na cidade-estado e deixar seus rastros e obras, sua página pessoal SeePASS (aplicativo construído com base no SPP) na cidade-estado também será atualizada adequadamente. Por respeito à privacidade pessoal, o SeePASS também fornecerá uma função de anonimato para atender a determinados cenários de uso anônimo na cidade-estado.
O Protocolo de Relacionamento SeeDAO (SRP) envolve principalmente o relacionamento entre membros e outras pessoas, objetos e eventos na cidade-estado, incluindo relações sociais e relações de autoridade. Por exemplo: se Alice e Bob já trabalharam em um determinado grupo de trabalho da SeeDAO; se Alice tem autoridade para entrar no espaço urbano da SeeDAO Xangai; se Alice tem autoridade para participar de revisões de projetos comunitários, etc. Através da identidade e dos relacionamentos, podemos determinar a presença de um membro na cidade-estado.
Protocolos SeeDAO
2.SeeDAO OS Sidecar
O nascimento e a morte de identidades e a transformação das relações entre pessoas, objetos e coisas constituem a história. Os recursos históricos de gravação, agregação e chamada são colocados na parte Sidecar fora do Protocolo. Além do histórico, o Sidecar também oferece recursos como processamento de dados e controle de acesso. O módulo de processamento de dados pode processar, agregar e analisar os dados gerados pela vida de uma grande cidade-estado, para que o sistema operacional possa detectar o status operacional da cidade-estado a qualquer momento. O módulo de gerenciamento de permissão de acesso fornece gerenciamento de acesso unificado, flexível e aberto em toda a vida da cidade-estado e fornece uma base técnica para a operação legal de autorização de dados para aplicações ecológicas.
Para libertar as pessoas do trabalho árduo e repetitivo, o SeeDAO OS Sidecar também fornecerá um Intent Engine, que combina IA e processos automatizados para ajudar as pessoas a concluir um grande número de tarefas repetitivas na vida da cidade-estado.
SeeDAO OS Sidecar
SeeDAO OS+
A fim de promover a prosperidade das aplicações ecológicas SeeDAO e reduzir o custo de desenvolvimento e a dificuldade das aplicações ecológicas, construímos o SeeDAO OS+ baseado no SeeDAO OS e na SeeDAO Open API.
Conforme mostrado na figura abaixo, o OS+ pode fornecer uma solução técnica totalmente desenvolvida e fornecer suporte multiterminal, como aplicativos da web, aplicativos móveis e aplicativos de desktop, para que a vida da cidade-estado possa ser mantida online em diferentes ambientes de hardware e diferentes usos. cenários. Acreditamos que as aplicações nas cidades-estado precisam integrar Web3 e Web2 em muitos cenários, e esse estado existirá por muito tempo na história do desenvolvimento tecnológico. Portanto, a solução técnica do SeeDAO OS+ suportará dApps, Apps e formulários de aplicativos híbridos (Hybrid Apps). Os aplicativos híbridos são uma forma de aplicação de tecnologia que combina tecnologia descentralizada e tecnologia centralizada, podendo aproveitar ao máximo as vantagens trazidas pelas duas direções técnicas, mantendo a experiência do usuário.
SeeDAO OS+
Utilitários públicos SeeDAO
Lado a lado com o SeeDAO OS+ está um portfólio de aplicações focado em utilidades públicas, dividido principalmente em bens públicos (Bens Públicos) e serviços públicos (Serviço Público). Bens públicos são recursos que os membros da cidade-estado podem obter sem pagar. Por exemplo, embora o sistema de proposta e votação tenha custos de manutenção, os membros da cidade-estado podem participar diretamente de acordo com as regras correspondentes sem pagar. Embora os serviços públicos sejam de natureza pública, podem ser cobrados externamente ou distribuídos de acordo com outras regras, como o SNS.
No SeeDAO, o estabelecimento de projetos públicos precisa seguir rigorosamente as regras correspondentes da cidade-estado, enquanto as aplicações ecológicas construídas no OS+ não são restritas e podem ser liberadas por qualquer pessoa. Os serviços públicos que dão prioridade aos interesses públicos e às aplicações ecológicas irrestritas baseadas nos padrões OS+ servirão as necessidades de vida dos membros das cidades-estado. Isto não só garante a equidade dos recursos usufruídos pelas cidades-estado, mas também promove o surgimento de comunidades e acelera o desenvolvimento ecológico.
Serviços públicos SeeDAO
Aplicativo SeeDAO
A vida da cidade precisa ser visível e sensível aos seus membros. Todas as aplicações, sejam elas bens públicos, serviços públicos ou aplicações ricas em OS+, precisam ser transportadas por coisas específicas. No SeeDAO, esta operadora é o aplicativo SeeDAO.
Todos os bens e serviços públicos serão fornecidos aos membros da cidade-estado no aplicativo SeeDAO, e as aplicações ecológicas no OS+ também ocuparão um espaço importante no aplicativo SeeDAO. O aplicativo SeeDAO não fornece apenas aplicativos da web, mas também aplicativos móveis e de desktop, permitindo que todos os residentes da cidade-estado acessem suas vidas digitais a qualquer momento.
Aplicativo SeeDAO
Polis: A futura cadeia pública cidade-estado
Embora não discutamos muito sobre a cadeia pública cidade-estado Polis neste white paper, o que é certo é que à medida que o número de pessoas na cidade-estado se expande e ocorre um grande número de transações, devemos reduzir o custo unitário de uso da infraestrutura. Isto exige que construamos uma rede dedicada própria de uma cidade-estado.
O lançamento do Polis marcará a conclusão básica da construção da ficha técnica da cidade-estado. De uma comunidade sem nada a uma cidade-estado digital, à construção de uma cadeia pública com aplicações ecológicas prósperas, este plano parece loucura, mas é muito real na prática. Comparados com aqueles projetos que primeiro recebem grandes somas de dinheiro para desenvolver cadeias públicas e depois desenvolvem a ecologia para atrair utilizadores, os nossos caminhos podem parecer diferentes, mas conduzem ao mesmo objetivo. ——Um é da tecnologia para a sociedade e o outro é da sociedade para a tecnologia. Acabaremos por perceber a intersecção entre tecnologia e sociedade e tecer essa sociedade em rede. E há apenas um fundamento por trás disso: as pessoas.
Após o lançamento do Polis, o que espera do SeeDAO? Ninguém sabe. Mas certamente não pararemos por aí. SeeDAO sempre foi muito agressivo em seu progresso, mas não temos medo de sermos acusados de sermos os tecelões da utopia. Em qualquer caso, lembremo-nos do que foi dito no Capítulo 1: tudo o que fazemos é explorar uma vida mais valiosa e significativa e garantir maior liberdade e felicidade às pessoas.