Là một thủ lĩnh của một bộ lạc nguyên thủy cách đây năm nghìn năm, tôi, Thạch Sơn, có những nỗi lo không ai biết đến. Cuộc sống của chúng tôi xoay quanh những nhu cầu sinh tồn cơ bản nhất, hàng ngày chúng tôi phải vật lộn để lấp đầy cái bụng.
Trong bộ lạc của chúng tôi, quy tắc hoàn toàn dựa vào truyền miệng. Sau khi săn được một con hươu, việc phân phối thịt có những quy định không thành văn, đó chính là 'sự đồng thuận' ban đầu của chúng tôi. Sự đồng thuận này rất quan trọng đối với chúng tôi, vì nó duy trì sự đoàn kết của bộ lạc. Vi phạm sự đồng thuận có thể dẫn đến hậu quả thảm khốc, đặc biệt là khi thời tiết xấu xảy ra.
Chúng tôi tôn trọng sự đồng thuận, giống như sự kính sợ đối với sức mạnh của tự nhiên, đã ăn sâu vào tiềm thức. Lúc đó, tiền tệ vẫn là một khái niệm xa lạ, chúng tôi chỉ hiểu về cách trao đổi hàng hóa.
Tuy nhiên, việc trao đổi hàng hóa không phải lúc nào cũng diễn ra suôn sẻ. Chẳng hạn, người thợ mộc của bộ lạc lân cận muốn đổi lúa với con bò vàng của tôi, nhưng tôi lại muốn cái rìu đá của anh ta hơn. Sự không khớp về nhu cầu này dẫn đến việc giao dịch không thể thực hiện, đây là một vấn đề lớn trong các hoạt động kinh tế của xã hội nguyên thủy.
Vấn đề khó khăn hơn là những thứ mà chúng ta dùng để trao đổi thường không đủ ổn định. Hôm nay đổi thịt lấy ngũ cốc, ngày mai có thể đã hỏng. Sự không chắc chắn trong việc lưu trữ giá trị này trở thành một trở ngại lớn cho sự phát triển của nền kinh tế nguyên thủy.
Nhìn lại lịch sử này, chúng ta có thể thấy rằng ngay cả trong những hình thức xã hội nguyên thủy nhất, các yếu tố cơ bản của hoạt động kinh tế đã bắt đầu nảy nở. Các khái niệm như sự đồng thuận, trao đổi, lưu trữ giá trị, mặc dù còn rất thô sơ, nhưng đã bén rễ trong xã hội loài người. Những trí tuệ kinh tế cổ xưa này đã đặt nền tảng cho sự phát triển kinh tế của xã hội loài người sau này.
Xem bản gốc
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Là một thủ lĩnh của một bộ lạc nguyên thủy cách đây năm nghìn năm, tôi, Thạch Sơn, có những nỗi lo không ai biết đến. Cuộc sống của chúng tôi xoay quanh những nhu cầu sinh tồn cơ bản nhất, hàng ngày chúng tôi phải vật lộn để lấp đầy cái bụng.
Trong bộ lạc của chúng tôi, quy tắc hoàn toàn dựa vào truyền miệng. Sau khi săn được một con hươu, việc phân phối thịt có những quy định không thành văn, đó chính là 'sự đồng thuận' ban đầu của chúng tôi. Sự đồng thuận này rất quan trọng đối với chúng tôi, vì nó duy trì sự đoàn kết của bộ lạc. Vi phạm sự đồng thuận có thể dẫn đến hậu quả thảm khốc, đặc biệt là khi thời tiết xấu xảy ra.
Chúng tôi tôn trọng sự đồng thuận, giống như sự kính sợ đối với sức mạnh của tự nhiên, đã ăn sâu vào tiềm thức. Lúc đó, tiền tệ vẫn là một khái niệm xa lạ, chúng tôi chỉ hiểu về cách trao đổi hàng hóa.
Tuy nhiên, việc trao đổi hàng hóa không phải lúc nào cũng diễn ra suôn sẻ. Chẳng hạn, người thợ mộc của bộ lạc lân cận muốn đổi lúa với con bò vàng của tôi, nhưng tôi lại muốn cái rìu đá của anh ta hơn. Sự không khớp về nhu cầu này dẫn đến việc giao dịch không thể thực hiện, đây là một vấn đề lớn trong các hoạt động kinh tế của xã hội nguyên thủy.
Vấn đề khó khăn hơn là những thứ mà chúng ta dùng để trao đổi thường không đủ ổn định. Hôm nay đổi thịt lấy ngũ cốc, ngày mai có thể đã hỏng. Sự không chắc chắn trong việc lưu trữ giá trị này trở thành một trở ngại lớn cho sự phát triển của nền kinh tế nguyên thủy.
Nhìn lại lịch sử này, chúng ta có thể thấy rằng ngay cả trong những hình thức xã hội nguyên thủy nhất, các yếu tố cơ bản của hoạt động kinh tế đã bắt đầu nảy nở. Các khái niệm như sự đồng thuận, trao đổi, lưu trữ giá trị, mặc dù còn rất thô sơ, nhưng đã bén rễ trong xã hội loài người. Những trí tuệ kinh tế cổ xưa này đã đặt nền tảng cho sự phát triển kinh tế của xã hội loài người sau này.